ভিডিও: কাজার পেইন্টিং: বিগত শতাব্দীর মুসলিম হারেমদের জীবন ও ফ্যাশনের একটি জানালা
2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59
দীর্ঘদিন ধরে, ইউরোপীয় লোকেরা চিত্রশিল্পীদের কল্পনা অনুযায়ী উপস্থাপনা করে আসছে যে মুসলিম মহিলাদের হারেমের পোশাক পরার জীবন এবং পদ্ধতি কেমন। এই কল্পনায় সাধারণত ইউরোপীয় স্টাইলে মিথ্যা বলা নগ্ন মহিলা (কম সময় - দাঁড়িয়ে) এবং পূর্ব পরিবেশে কয়েকজন ক্রীতদাস অন্তর্ভুক্ত ছিল। এদিকে, কাজার রাজবংশের শাসনামলে, মুসলিম ইরানে প্রতিকৃতি পেইন্টিং সমৃদ্ধ হয়েছিল, যার জন্য একজন দেখতে পারেন যে প্রাচ্যবিদ শিল্পীরা তাদের ক্যানভাস দিয়ে কতটা অনুমান করেছিলেন বা অনুমান করেননি। এখনই বলা যাক: সেখানে নগ্ন নারী আছে।
প্রাচ্য যেমন ইউরোপকে প্রভাবিত করেছিল, বিশাল ভারতীয় শাল এবং পাগড়ির ফ্যাশনের জন্ম দিয়েছিল, যা পাশ্চাত্যে মহিলাদের হেডওয়্যার হয়ে উঠেছিল, তেমনি পাশ্চাত্য প্রাচ্যের ফ্যাশনকে প্রভাবিত করেছিল। এটি পশ্চিমা চিত্রের ছাপের অধীনে ছিল যে ইরানে একটি নতুন প্রতিকৃতি এবং ঘরানার চিত্রকলা গড়ে উঠেছিল, কখনও কখনও খুব কল্পিতভাবে একটি সমতল, শৈলীযুক্ত প্রাচ্য প্রতিকৃতির Westernতিহ্য এবং পশ্চিমা বাস্তবতার সাথে মিলিত হয়েছিল। যেহেতু চিত্রশিল্পীরা ক্লায়েন্টদের উপর খুব নির্ভরশীল ছিলেন, তাই ছবিগুলি, প্রথমত, ক্লায়েন্টদের রুচি উপভোগ করে এবং অতিরিক্ত পরীক্ষা -নিরীক্ষার অনুমতি দেয় না। কাজার রাজবংশের সময় শিল্পীদের স্টাইল বেশ অভিন্ন।
প্রথমত, এটি আশ্চর্যজনক যে ইউরোপীয় এবং মুসলমানদের মধ্যে সুন্দরীদের সম্পর্কে ধারণাগুলি খুব আলাদা ছিল এবং পূর্ব থেকে একজন মানুষ, একজন ইউরোপীয়ের ছবি দেখে, ক্যানভাসের হেরোইনে কী উন্নতি করা যায় তা খুঁজে পাবেন। উদাহরণস্বরূপ, যেহেতু দরিদ্র লোকটির এত ছোট এবং অভিব্যক্তিহীন ভ্রু রয়েছে, সেগুলি নাকের সেতুর সাথে সংযুক্ত করে তাদের নামিয়ে আনুন। তীর এঁকে চোখ নামিয়ে নেওয়ার রেওয়াজ ছিল। যদি আমরা কোন সৌন্দর্যের নগ্ন দেহ দেখি, তাহলে প্রাচ্যের শিল্পী বুকের বা নিতম্বের বাঁকের চেয়ে পেটের উপর ভলিউম ভাঁজগুলির উপর জোর দেবেন। এছাড়াও, কাজারের প্রতিকৃতিতে সুন্দরীদের চিবুক গলায় অনেক নরম হয়ে যায়।
কাজার রাজবংশের অনেক প্রতিকৃতিতে, কেউ দেখতে পারে যে কিভাবে হারেমের পোশাক পরে এবং তারা কি করেছে যখন তার স্বামী ছাড়া কেউ দেখতে পায়নি (পাশাপাশি অন্যান্য হেরেম বাসিন্দা, নপুংসক চাকর এবং একজন শিল্পী)। গরম থাকা সত্ত্বেও, হারেমের নগ্ন হয়ে হাঁটা মোটেও শালীন বলে বিবেচিত হয়নি। হেরেম সুন্দরীরা সিল্কের পোশাক পরতেন যা শরীরকে শীতল করে, চিত্রের জন্য খুব বিব্রতকর নয়: একটি স্কার্ট বা হেরেম প্যান্ট, একটি ছোট ব্লাউজ এবং একটি ব্লাউজ। কিন্তু ব্লাউজটি এমন পাতলা সিল্কের ছিল যে এর মধ্য দিয়ে শরীর স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিল।
ইরানি শাহের স্ত্রীদের বিখ্যাত ছবিগুলির মধ্যে, একই স্বচ্ছ ব্লাউজে বেশ কয়েকজন মহিলাও রয়েছে, যা রাশিয়ান নেটওয়ার্কে বিস্তৃত মিথের বিপরীতে নির্ভরযোগ্যভাবে নিশ্চিত করা সম্ভব করে, ফটোগ্রাফ প্রকৃতপক্ষে একজন মহিলা, এবং তাছাড়া, একটি শিশু বা একাধিককে নার্সিং করা। অ্যান্টেনার জন্য, এগুলি প্রাচ্যের অনেক দেশে তীক্ষ্ণ বলে বিবেচিত হয়েছিল, মুখের সতেজতা এবং সূর্যের থেকে লুকানো ত্বকের শুভ্রতা ছায়া দেয়। গালের কোমলতাও কানের কাছে চুলের ছাঁটা কার্ল দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছিল এবং হাতের তালু এবং আঙ্গুলগুলি লাল মেহেদী দিয়ে আঁকিয়ে কব্জির শুভ্রতাকে ঝলমলে করা হয়েছিল। যদি একটি সৌন্দর্য স্বাভাবিকভাবেই তার মুখে একটি তিল থাকে, সে ভাগ্যবান, এই ধরনের অলঙ্করণ যে কোনও মানুষকে আনন্দিত করতে পারে। যদি কোন জন্ম চিহ্ন না থাকে, তাহলে তারা এটি আঁকত।
কাজার পেইন্টিং থেকে এটা স্পষ্ট যে ফ্যাশন শুধু পেইন্টিংকেই প্রভাবিত করে না। Iranতিহ্যগতভাবে, ইরানের মহিলারা স্কার্টের উপর আলগা হারেম প্যান্ট পরতে পছন্দ করতেন এবং সমতল জুতা পরতেন।নীচের ছবিতে, সৌন্দর্য এখনও হারেম প্যান্টে আছে, সম্ভবত অনেকটা ooিলে,ালা, স্কার্টের কথা মনে করিয়ে দেয়, traditionalতিহ্যবাহী ইরানি স্টাইলের বিপরীতে, কিন্তু তার জুতাগুলিতে ইতিমধ্যে একটি ফ্লার্টি হিল দেখা গেছে, এবং জুতাগুলি নিজেরাই দেখতে যাতে তারা ভাল হতে পারে অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের একটি ইউরোপীয় ফ্যাশনিস্ট পরেন।
ফ্লাফি স্কার্ট, কখনও কখনও চমত্কারভাবে সজ্জিত, লাগানো কাফ্টানদের সাথে মিলিয়ে ইউরোপীয় পোশাকগুলি অনুকরণ করে। স্বাভাবিকভাবেই, পশ্চিমা রীতি সত্ত্বেও, পোশাকগুলি স্থানীয় শৈলীতে সজ্জিত ছিল। ইউরোপীয় ফ্যাশনের অনুকরণ অন্ধ নকল করা ছিল না - ইরানিরা সৃজনশীলভাবে যে স্টাইলটি পছন্দ করেছিল তা ব্যাখ্যা করেছিল। তা সত্ত্বেও, যদিও একজন ইউরোপীয় এই ধরনের পোশাক "প্রাচ্য" পাবে, ইরানিরা নিজেরাই বিশ্বাস করত যে তারা ইউরোপীয় পোশাক পরেছিল: সর্বোপরি, তারা জাতীয় পোশাক থেকে খুব লক্ষণীয়ভাবে ভিন্ন ছিল।
অস্বাভাবিকভাবে তুলতুলে স্কার্ট ছাড়াও, ইরানিরা ইউরোপীয় ফ্যাশন এবং হেমের বিভিন্ন স্টাইলের কাফ এবং ফ্রিলস থেকে ধার নিয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, একটি মেয়ে একটি ডাম এবং একটি নর্তকী একটি চাকা তৈরি করে, উপরের জ্যাকেটের হাতা ছোট করে সকেট দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং স্কার্টগুলি হেম বরাবর ফ্যাব্রিকের বিপরীত স্ট্রিপ দিয়ে ছাঁটা হয়।
যাইহোক, এই সমস্ত সংগীতশিল্পী এবং নৃত্যশিল্পী - উপায় দ্বারা, কীভাবে মহিলারা হারেমের মধ্যে তাদের সময় কাটিয়েছিলেন। শিল্পীরা পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের প্রায়শই বিনোদন দিয়েছিলেন, কারণ এটি ছিল আরও শালীন। পুরুষদের সভায় মহিলাদেরও দেখা যেত, কিন্তু ছেলেদের নাচ বেশি ছিল।
হাতা-ঘণ্টা ছাড়াও, শার্টের কলাপসিবল কাফ ইরানে এসেছিল, কব্জির চারপাশে ফুলের মতো খুলেছিল। সাধারণভাবে, ইরানিরা ফুলের অনুরূপ সবকিছু পছন্দ করেছিল - এটি কারণ ছাড়াই ছিল না যে এই দেশটি দীর্ঘকাল ধরে তার বিভিন্ন গোলাপের জন্য বিখ্যাত ছিল।
ইউরোপীয় পোশাকের আরেকটি বৈশিষ্ট্য - একটি গভীর নেকলাইন এবং বুকের উপর জোর দেওয়া - কেবলমাত্র একটি ঘরের সাজে সম্ভব ছিল, যার অর্থ হল যে কেউ খুব সাহসের সাথে এটি পরীক্ষা করতে পারে, আক্ষরিকভাবে বুককে পুরোপুরি উন্মুক্ত করে এবং শার্টে পাইপ দিয়ে এটি ফ্রেম করে ।
রাশিয়ায় কাজার বংশের সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতিনিধি নি undসন্দেহে নাসের আদ-দীন, "শাহ-ফটোগ্রাফার"। ইরানি শাহ কি গোঁফ দিয়ে হারেম রেখেছিলেন: জনপ্রিয় ছবি সম্পর্কে মিথ এবং সত্য.
প্রস্তাবিত:
বিখ্যাত শিল্পীদের আঁকা ছবিগুলি কীভাবে ফ্যাশনের অংশ হয়ে উঠল, যা বিংশ শতাব্দীর একটি নতুন স্টাইলের রূপ দেয়
শিল্প এবং ফ্যাশনের মধ্যে সম্পর্ক ইতিহাসের নির্দিষ্ট মুহূর্তগুলি সংজ্ঞায়িত করে। এই দুটি মাধ্যমই গর্জন বিশ থেকে শুরু করে স্পন্দনশীল আশির দশক পর্যন্ত সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক পরিবর্তনের প্রতিফলন ঘটায়। এখানে শিল্পী এবং ফ্যাশন ডিজাইনারদের চারটি উদাহরণ দেওয়া হয়েছে যারা তাদের কাজের মাধ্যমে 20 শতকের শিল্প এবং ফ্যাশন সম্পর্কে একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করতে সহায়তা করেছিল।
একটি অতল গহ্বরের উপরে জীবন: কিভাবে স্পেন একটি একক রাস্তায় একটি পাথরের উপর একটি শহর পেয়েছে
বার্সেলোনা থেকে 120 কিলোমিটার দূরে একটি আশ্চর্যজনক জায়গা আছে: একটি ড্রাগনের লেজের মতো একটি সরু পাথুরে মালভূমিতে, ঘর দুটি সারিতে অবস্থিত, এবং এটি এমনকি আশ্চর্যজনক যে তারা কীভাবে প্রস্থে এত ছোট এলাকায় ফিট করতে পারে। বহু শতাব্দী আগে একটি পাথরের উপর নির্মিত ক্যাস্টেলফোলিট দে লা রোকা শহরটিকে অতিরঞ্জিত না করে স্পেনের একটি হাইলাইট বলা যেতে পারে, যা অবশ্যই দেখার মতো। যদি না আপনি অবশ্যই উচ্চতার ভয় পান
ইরানি প্রজাপতি: শাদি গাদিরিয়ানের মুসলিম নারীদের জীবন সম্পর্কে একটি ছবির চক্র
শাদি গাদিরিয়ান তেহরানের একজন প্রতিভাবান ফটোগ্রাফার। ইরানে নারীদের মুখোমুখি চ্যালেঞ্জগুলি প্রতিফলিত করে, তিনি "মিস বাটারফ্লাই" নামে একটি কালো এবং সাদা ফটোগ্রাফের সিরিজ তৈরি করেছিলেন। একটি সন্ন্যাসী তার নিজের বাড়িতে একটি ওয়েব বুননের চিত্রটি দৈনন্দিন জীবনে মহিলাদের অভিজ্ঞতা সীমাবদ্ধতার একটি স্পষ্ট প্রতীক হয়ে উঠেছে।
রাশিয়ান ইমিগ্রা লেডি আবদি - বিংশ শতাব্দীর প্রথম তৃতীয় প্যারিসের ফ্যাশনের স্টাইল আইকন
শিল্প সমালোচক আলেকজান্ডার ভাসিলিয়েভের "বিউটি ইন এক্সাইল" বইটি প্রকাশের পর, অনেক রাশিয়ান মডেলের নাম শোনা গিয়েছিল যারা তাদের দেশ ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছিল এবং পরে বিদেশে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। স্লাভিয়ানস্কের অধিবাসী ইয়া জি (বিবাহিত - লেডি আবদি) এর ভাগ্য বিশেষভাবে আকর্ষণীয়। বহু বছর প্রবাসে থাকার পর, তিনি একজন চলচ্চিত্র অভিনেত্রী হিসাবে ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন, থিয়েটারে নিজেকে চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু ফ্যাশন শিল্পে তার কাজ তাকে আসল সাফল্য এনেছিল। তিনি ছিলেন উজ্জ্বল ভোগ মডেলের একজন, এবং
বিংশ শতাব্দীর শুরুতে বিদেশীদের জীবন ও জীবন সম্পর্কে বিপরীতমুখী নৃতাত্ত্বিক ছবি (অংশ 2)
রাশিয়ান সাম্রাজ্যের বিদেশীরা ছিল একটি বিশেষ শ্রেণীর বিষয় এবং সাম্রাজ্যের অন্যান্য জনগোষ্ঠীর থেকে সরকার পদ্ধতি এবং অধিকারের ক্ষেত্রে আলাদা ছিল। দৈনন্দিন জীবনে, এই শব্দটি নন-স্লাভিক বংশোদ্ভূত সমস্ত রাশিয়ান নাগরিকদের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল, এবং আইনী স্তরে, কেবল আইনে কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত জাতিগত গোষ্ঠীগুলিতে (যাইহোক, তাতার, মর্ডোভিয়ান, এস্তোনিয়ানদের বিদেশীদের মধ্যে গণনা করা হয়নি)। এই পর্যালোচনায়, রাশিয়ায় বিদেশীদের জীবন ও জীবন সম্পর্কে পুরানো ছবি