নাজারিনরা কারা এবং কেন তাদের আধ্যাত্মিকতার নামে শিল্পীদের সবচেয়ে রহস্যময় আন্দোলন হিসেবে বিবেচনা করা হত

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

ভিয়েনার একাডেমি অফ আর্টস থেকে ঝরে পড়া একটি দল রোমের একটি পরিত্যক্ত ভবন দখল করে এবং তাদের অপ্রচলিত শৈল্পিক উদ্ভাবন এবং অস্বাভাবিক চেহারার (ম্যান্টল, স্যান্ডেল এবং লম্বা চুল) জন্য সমাজে খ্যাতি অর্জন করছে। তারা এখন "নাজারিন" নামে পরিচিত। কীভাবে অগ্রগামী আন্দোলন শিল্প ইতিহাসের গতিপথ পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছিল?

ভ্রাতৃত্ব সৃষ্টির ইতিহাস

1809 সালে, ভিয়েনার একাডেমি অফ ফাইন আর্টস এবং জার্মান শিল্পের সাধারণ অবস্থায় শিক্ষণ পদ্ধতিতে হতাশ হয়ে, জার্মান শিল্পী জুলিয়াস স্নোর ভন কারলসফেল্ড তার সহকর্মী শিল্পীদের সাথে একত্রে আন্দোলন করেছিলেন, যার মূল লক্ষ্য ছিল ধর্মীয় শিল্প ধারায় উদ্যমী ও আধ্যাত্মিক বিষয়বস্তুর পুনরুজ্জীবন। নাজারিনীরা বিশ্বাস করতেন যে সমস্ত শিল্পের একটি নৈতিক বা ধর্মীয় উদ্দেশ্য পরিবেশন করা উচিত। প্রতিষ্ঠাতারা historicalতিহাসিক ও ধর্মীয় চিত্রকলাকে পুনরুজ্জীবিত করে শিল্পকে সংস্কার করতে চেয়েছিলেন। দলটি ফ্রেস্কো, মধ্যযুগীয় আলোকিত পাণ্ডুলিপি এবং রেনেসাঁর প্রথম দিকের কাজগুলি পুনরুজ্জীবিত করতে চেয়েছিল। তাদের নিওক্লাসিসিজমের ত্যাগের প্রতিবাদ করে (বিশ্বাস করে যে তার অনুসারীরা শৈল্পিক গুণের পক্ষে ধর্মীয় আদর্শকে পরিত্যাগ করেছিল), ভ্রাতৃত্ব ইউরোপীয় চিত্রকলায় প্রথম কার্যকর শিক্ষাবিরোধী আন্দোলন ছিল।

ভ্রাতৃত্বের মূল সদস্যরা ছিলেন ভিয়েনা একাডেমির ছয়জন ছাত্র। তাদের মধ্যে চারজন, ফ্রেডরিচ ওভারবেক, ফ্রাঞ্জ ফফর, লুডভিগ ভোগেল এবং জোহান কনরাড হোটিংগার 1810 সালে রোমে চলে যান, যেখানে তারা সেন্ট ইসিডোরোর পরিত্যক্ত বিহারটি দখল করে। 1810 থেকে 1815 পর্যন্ত তারা একসাথে কাজ করেছিল এবং প্রায় সন্ন্যাসী জীবনযাপন করেছিল। পরবর্তীকালে, তারা পিটার ভন কর্নেলিয়াস, উইলহেম ভন শ্যাডভ এবং অন্যান্যদের সাথে যোগ দিয়েছিল।

নামের উৎপত্তি

আন্দোলনের উচ্চতর লক্ষ্য সত্ত্বেও, তাদের বিখ্যাত করা হয়েছিল … তাদের চেহারাগুলির বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা। অস্ট্রিয়ান শিল্পী জোসেফ আন্তন কোচ (1768-1839), নিকোলাস পাউসিনের অনুগামীকে ধন্যবাদ দিয়ে 1817 সালে নাজারেনরা তাদের নাম পেয়েছিল। তাদের godশ্বরিক জীবনধারা, বাইবেলের পোশাক এবং লম্বা চুলের কারণে তাদের এই নাম দেওয়া হয়েছিল। ডাক নাম "আল্লা নাজারেনা" - লম্বা চুলের চুলের স্টাইলের traditionalতিহ্যবাহী নাম, যা ডেরারের সেলফ -পোর্ট্রেট থেকে জানা যায় - আটকে যায় এবং শেষ পর্যন্ত সব ইতিহাসের বইয়ে স্থান পায়। নতুন ইউনিয়নের বিকল্প নামও ছিল: সেন্ট লুকের ব্রাদারহুড এবং সেন্ট লুকের গিল্ড।

আন্দোলনের লক্ষ্য

তাদের চিত্রকর্ম প্রাথমিক জার্মান রোমান্টিকতা, মধ্যযুগীয় এবং দেশপ্রেমিক শিল্পের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, কিন্তু গভীর খ্রিস্টীয় রহস্যবাদ এবং ধর্মের সাথে। তাদের ক্যাথলিক বিশ্বাসে অনুপ্রাণিত হয়ে, তারা বিশ্বাস করত যে শিল্পের একটি ধর্মীয় বা নৈতিক উদ্দেশ্য পরিবেশন করা উচিত, এবং অ্যালব্রেখ্ট ডুরের (1471-1528) নেতৃত্বে জার্মান রেনেসাঁ শৈলীতে ফিরে আসার চেষ্টা করেছিল।

পেরুগিনো, ফ্রা অ্যাঞ্জেলিকো এবং রাফেলের মতো ইতালীয় শিল্পীদের অনুকরণ করে নাজারেন চিত্রশিল্পীরা ইতালীয় ট্রেসেন্টো (1300-1400) এবং কোয়াট্রোসেন্টো (1400-1500) এর মূল চিত্রকলার আদর্শবাদের পুনরুজ্জীবনের চেষ্টা করেছিলেন। ব্যারোক পেইন্টিং এর প্রভাবও দেখা যায় নাজারিনদের রচনায়, যা আন্দোলনের স্টাইলকে বেশ সারগ্রাহী করে তোলে। উপরন্তু, তারা রঙের উপর ডিজাইনের প্রাধান্য (যাকে ইতালীয়রা "ডিসিঙ্গো" বলে) বিশ্বাস করে (যাকে ইটালিয়ানরা "কালারিটো" বলে)।

নাজারিন শিল্প, যা প্রধানত theতিহ্যগত প্রকৃতিবাদী শৈলীতে ধর্মীয় বিষয় নিয়ে গঠিত ছিল, তা ছিল ব্যাপকভাবে প্রভাবশালী। এটি উপচে পড়া রচনা, বিশদে অতিরিক্ত মনোযোগ এবং রঙিন বা আনুষ্ঠানিক জীবনীশক্তির অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যাইহোক, তাদের লক্ষ্য সৎভাবে গভীরভাবে অনুভূত আদর্শ প্রকাশ করার লক্ষ্য পরবর্তী আন্দোলনগুলিতে, বিশেষ করে 19 শতকের মাঝামাঝি ইংরেজী প্রাক-রাফেলাইটদের উপর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলেছিল। নাজারেনরাও বিশ্বাস করতেন যে, মধ্যযুগীয় কর্মশালায় আরও traditionalতিহ্যবাহী শিক্ষাব্যবস্থায় ফিরে এসে একাডেমিক ব্যবস্থার যান্ত্রিক রুটিন এড়ানো যাবে। এই কারণে, তারা কাজ করে এবং একসাথে আধা-সন্ন্যাসীর মধ্যে বসবাস করে। পুরাতন ও নতুন নিয়মের বাইবেলের দৃশ্য), পাশাপাশি রূপক থিম (যেমন প্রাক-রাফেলাইট)।

ফ্রেস্কো পেইন্টিং

গ্রুপের প্রধান লক্ষ্যগুলির মধ্যে একটি ছিল স্মৃতিসৌধ ফ্রেস্কো পেইন্টিং এর পুনরুজ্জীবন। তারা দুটি গুরুত্বপূর্ণ আদেশ পাওয়ার জন্য ভাগ্যবান ছিল: রোমে কাসা বার্থল্ডি (1816-17) এবং ক্যাসিনো ম্যাসিমো (1817-29) এর ফ্রেস্কো, যা তাদের আন্দোলনের জন্য আন্তর্জাতিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। ম্যাসিমো ক্যাসিনো ফ্রেস্কো সম্পন্ন হওয়ার সময়, ওভারবেক ছাড়া সবাই জার্মানিতে ফিরে এসেছিল এবং গ্রুপটি ভেঙে গিয়েছিল।

আন্দোলন এবং উত্তরাধিকার ক্ষয়

একক আন্দোলন হিসাবে, 1820 -এর দশকে নাজারিনরা ভেঙে পড়ে, কিন্তু 1850 অবধি ব্যক্তি প্রতিনিধিদের দৃষ্টিভঙ্গি ভিজ্যুয়াল আর্টকে প্রভাবিত করতে থাকে। পিটার কর্নেলিয়াস বাভারিয়ায় চলে যান এবং সেখানে লুডভিগস্কিরচে ফ্রেসকোর একটি সিরিজে কাজ করেন, যার মধ্যে লাস্ট জাজমেন্টের একটি সংস্করণও রয়েছে, যা সিস্টাইন চ্যাপেলের মাইকেলএঞ্জেলোর সমকক্ষের চেয়ে বড়। পরবর্তীতে, কর্নেলিয়াস ডুসেলডর্ফ এবং মিউনিখের শিল্পকলা একাডেমির রেক্টর হন, 19 শতকের জার্মান চিত্রকলায় একজন প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন।

কর্নেলিয়াস যদি শিল্পের historicalতিহাসিক ধারায় বিশেষ উৎসাহী হয়ে থাকেন, তাহলে ফ্রেডরিখ ওভারব্যাক - অহংকারী এবং সক্রিয় - প্রায় একচেটিয়াভাবে ধর্মীয় রচনা লিখতেন। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত চিত্রকর্ম হল সেন্ট ফ্রান্সিসের দ্য মিরাকল অফ দ্য রোজ (1829, পোর্জিয়ানকোলা চ্যাপেল, এস। মারিয়া দেল অ্যাঞ্জেলি, অ্যাসিসি)। তার কর্মশালা যথার্থই রোমের শিল্পীদের প্রধান মিলনস্থলে পরিণত হয়েছে।

ইউরোপের সেরা শিল্প জাদুঘরে নাসারিন শিল্পীদের প্যানেল, ক্যানভাস এবং ফ্রেস্কো দেখা যায়।