মহিলা সুকেবান গ্যাংগুলি কোথা থেকে এসেছে এবং কেন সমস্ত জাপানি তাদের ভয় পেয়েছিল

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

জাপানি সংস্কৃতি, যা ইউরোপীয় সংস্কৃতির থেকে লক্ষণীয়ভাবে আলাদা, সবসময়ই মনে হয় কিছু বহিরাগত, কিন্তু একই সাথে আকর্ষণীয়। উদীয়মান সূর্যের ভূমির অপরাধ সংস্কৃতিও তার ব্যতিক্রম নয়। পাশ্চাত্যের মতো নয়, ইয়াকুজা লুকায়নি, খোলা কার্যক্রম পরিচালনা করে এবং এমনকি তাদের নিজস্ব অফিসও ছিল। পশ্চিমা মান অনুযায়ী অপরাধমূলক কার্যকলাপের একটি কল্পনাতীত বিন্যাস। পাশাপাশি বড়দের পর্যায়গুলির মধ্যে একটি হিসাবে তরুণদের দলকে মঞ্জুর করা হয়েছিল। সম্ভবত এটি প্রাপ্তবয়স্কদের যোগসাজশই নারী সুকেবান গোষ্ঠীগুলিকে কেবল ভীতিজনকই নয়, খুব জনপ্রিয়ও করেছিল।

এই সব ঘটেছে কর্তৃপক্ষের নীরব সম্মতিতে, যারা তরুণ অপরাধীদের কৌতুকের প্রতি অনুতপ্ত ছিল এবং তাদের প্রকৃত শাস্তি না দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। সংগঠিত অপরাধ, যা বিশ্বজুড়ে "ইয়াকুজা" নামে পরিচিত, পর্যায়ক্রমে যুব অপরাধী চক্রের অভিবাসীদের সংলগ্ন করে, যা জাপানে সাকুরার চেয়ে আরও দুর্দান্তভাবে প্রস্ফুটিত হয়েছিল। তাদের মধ্যে অনেকেই কেবল পুলিশ নয়, জনসাধারণেরও দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন এবং অপরাধীদের ছবি প্রায়শই রোমান্টিক এবং রহস্যজনক বলে মনে করা হত।

পুরুষ গ্যাং এর বিপরীতে

যদি পুরুষদের দল মহিলাদের থেকে তাদের পদ রক্ষা করতে এতটা উদ্যোগী না হত, তাহলে সম্ভবত সুকেবান উত্থিত হয়নি, মহিলারা পুরোপুরি শান্ত হয়ে যেত, বর্তমান গোষ্ঠীর অংশ হয়ে, এবং অনেক ছোট রচনা দিয়ে। যাইহোক, দোকানপাট জড়িত ব্যাঞ্চো পুরুষ গ্যাং মেয়েদের সঙ্গে সহযোগিতা করতে অস্বীকার করে। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে শীঘ্রই তাদের লিঙ্গ বিরোধী ছিল - মেয়েদের রাস্তার দল যারা ছেলেদেরকে নেয়নি।

জাপানি থেকে অনুবাদ করা সুকেবান শব্দের অর্থ "বস গার্ল"। এবং এই বাক্যাংশটি পুরোপুরি তাদের মূল মূল্যবোধকে চিহ্নিত করে যারা এই দলের সদস্য ছিল। নির্ভীকতা এবং সাহস, ধৃষ্টতা এবং প্রচলিত ভিত্তির বিরুদ্ধে সংগ্রাম, সুকেবান অংশগ্রহণকারীদের তরুণদের দ্বারা গুণিত, তাদের সত্যিকারের বিপজ্জনক করে তুলেছিল। যদিও এটি খুব কমই গুরুতর এবং বড় বিষয়গুলিতে আসে, তবুও তারা পুরো জেলাকে ভয়ে রাখতে সক্ষম হয়েছিল।

এই ধরনের একটি মর্মস্পর্শী নামটি গোষ্ঠীর উত্থানের কারণ দ্বারা সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, কারণ এটি একটি নারীবাদী মনোভাবের উপর ভিত্তি করে এবং পুরুষদের প্রতি নিজের বিরোধিতা করে। প্রাথমিকভাবে, গোষ্ঠীটি স্কুলছাত্রীদের নিয়ে গঠিত ছিল যারা বানচোর বিরুদ্ধে রক্ষার জন্য গঠিত হয়েছিল, প্রায়শই তাদের গণযুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে হতো। পরবর্তীতে, তাদের স্বার্থ আত্মরক্ষার বাইরে গিয়েছিল, চুরি, ডাকাতি এমনকি ডাকাতিও হয়ে গিয়েছিল যা মেয়েরা.ক্যবদ্ধ হয়েছিল। যুব অপরাধীদের নারী অপরাধী চক্রের একটি নেটওয়ার্কে পরিণত হতে দশ বছরেরও কম সময় লেগেছিল, যেখানে 20 হাজারেরও বেশি মেয়ে ছিল এবং তাদের নিজস্ব কাউন্সিল ছিল।

পরে, একটি নির্দিষ্ট নিয়ম তৈরি করা হয়েছিল, যার লঙ্ঘনের জন্য শাস্তি প্রদান করা হয়েছিল। এটি একটি প্রকাশ্যে বেত্রাঘাত বা সিগারেট দিয়ে চামড়া পোড়ানো হতে পারে। এটি একটি লঙ্ঘন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, এমন একজন ব্যক্তির সাথে সম্পর্ক স্থাপন করা যিনি পূর্বে অন্য সুকেবান মেয়ের সাথে ডেট করেছিলেন। উপরন্তু, গ্যাং এর নিজস্ব ড্রেস কোড ছিল।

সমগ্র বিশ্বের জন্য, এই মেয়েদের জাপানি স্কুল ইউনিফর্ম সঙ্গে ব্যক্তিত্ব ছিল, কিন্তু আসলে তারা সবসময় এটা পরতে না। যদিও তারা তাদের নিজস্ব.ক্যকে তুলে ধরতে এবং জোর দেওয়ার জন্য কাপড় ব্যবহার করেছিল।পরবর্তীকালে, তারা একটি কিমোনো বা কপালে একটি ব্যান্ডেজ লাগিয়ে দেয়। স্কুল ইউনিফর্মের ক্ষেত্রে এটি কিছুটা পরিবর্তন করা হয়েছে। Theতিহ্যবাহী প্লেটেড স্কার্ট, ন্যস্ত, লাল স্কার্ফ এবং সাদা গল্ফ ছাড়াও, জ্যাকেট বা বাইরের পোশাক বিশেষভাবে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল যাতে পেট দৃশ্যমান হয়, এবং coveredাকা না থাকে। কিন্তু স্কার্ট, বিপরীতভাবে, স্বাভাবিকের চেয়ে দীর্ঘ ছিল।

এই পোশাকটি ইচ্ছাকৃতভাবে যৌন-বিরোধী ছিল, সেই সময় জাপানে ছোট স্কার্ট, আঁটসাঁট জিন্স পরা ফ্যাশনেবল ছিল, কিন্তু সুকেবান নারী যৌনতার শোষণকে স্বীকৃতি দেয়নি এবং ইচ্ছাকৃতভাবে তা প্রত্যাখ্যান করেছিল। একই কারণে, প্রসাধনী ব্যবহার কমানো হয়েছিল। কিন্তু মেয়েরা সবসময় তাদের সাথে বেসবল ব্যাট, চেইন এবং একটি সুন্দর ইয়ো-ইয়ো খেলনা বহন করে। পরে তারা চামড়া পরতে শুরু করে এবং তাদের স্টাইল আরো বাইকার হয়ে ওঠে, তবে traditionalতিহ্যবাহী জাপানি উদ্দেশ্য সবসময় ব্যবহার করা হয়। এইভাবে, তারা আমেরিকান সংস্কৃতির বিরুদ্ধে নিজেদের বিরোধিতা করেছিল, যার আধিপত্য তখন জাপানে পরিলক্ষিত হয়েছিল।

পরবর্তীকালে, এই উপ -সংস্কৃতি অন্যান্য গোষ্ঠীতে বিলীন হয়ে যাবে, কিন্তু একটি শিকারী দৃষ্টিতে একটি কিশোরী মেয়ের ছবিটি এখনও শোষিত। বস মেয়েরা খুব সাহসী এবং স্মরণীয় ছিল।

দুষ্টামি নাকি অপরাধ?

কেই -কো - তার মতো একই স্কুলছাত্রীদের মধ্যে নেতা, যারা তাকে রেজার বলে, আক্ষরিক অর্থে টোকিওর শহরতলির অপরাধের বস। তিনি তার বুকে একটি ক্ষুর পরেন, সুন্দরভাবে কাপড়ে মোড়ানো, কিন্তু এক সেকেন্ডের জন্য, তিনি এটিকে তার প্রতিপক্ষের গালে ধরে রাখবেন। তিনি সেই কিংবদন্তিদের মধ্যে একজন ছিলেন - একটি মেয়ে যার বিদ্রোহী মনোভাব তাকে অপরাধের বস হতে দেয়। তারা শুধু পুরুষ গ্যাংগুলির সাথেই বিদ্যমান ছিল না, বরং সংখ্যা এবং নিষ্ঠুরতা এবং অভ্যন্তরীণ শৃঙ্খলা উভয় ক্ষেত্রেই তাদের অতিক্রম করেছিল।

তাদের নিজস্ব আকর্ষণ এবং যৌনতা অস্বীকার করার পাশাপাশি, সুকেবান লম্বা স্কার্ট পরার আরও একটি কারণ ছিল - তাদের নীচে চেইন বা ছুরি লুকানো সুবিধাজনক ছিল। প্রায়শই ড্রাগন বা অন্যান্য traditionalতিহ্যবাহী জাপানি প্রিন্ট জ্যাকেটের উপর সূচিকর্ম করা হতো। চুলগুলি হলুদ করা হয়েছিল এবং ভ্রুগুলি একটি পিনস্ট্রিপে টেনে নেওয়া হয়েছিল। প্রায়শই তারা বাঁশের তলোয়ার বহন করত (এগুলি স্কুল শারীরিক শিক্ষার পাঠে ব্যবহৃত হয়), এবং তাদের একটি আঙ্গুলের অঙ্গভঙ্গিও রয়েছে যা "ভিক্টোরিয়া" নামে পরিচিত। তারা উজ্জ্বল মোজাও পরেছিল, এবং তাদের সাথে নিচে।

বৃহত্তম ইউনিয়ন 20 হাজার মেয়ে অন্তর্ভুক্ত। ইয়াকুজায়, তুলনার জন্য, সেই সময়ে প্রায় এক লক্ষ পুরুষ ছিল। কিন্তু পরেরটির চার শতাব্দীর ইতিহাস রয়েছে এবং সুকেবান দুই দশকে আকাশচুম্বী হয়ে উঠেছে। যাইহোক, পুরুষ এবং মহিলা গোষ্ঠীর অভ্যন্তরীণ অনুক্রম একই ছিল - কঠোর শৃঙ্খলা, অনুক্রম এবং তাদের নিজস্ব অ্যাকাউন্টিং। যখন সুকেবান বন্ধ হয়ে যায়, ইয়াকুজা তাদের সাথে ইতিমধ্যেই হিসাব নিকাশ করছিল, যদিও এটি মোটেও মাথার মধ্যে খাপ খায় না, এই বিবেচনায় যে চোরের দলে প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ - অপরাধের বস, এবং প্রথমটি স্কুলছাত্রীদের দ্বারা চালিত হয়েছিল।

শুরু করার জন্য, মেয়েরা স্কুলের নিয়ম মেনে চলা বন্ধ করে দেয়, তারা তাদের স্কুল ইউনিফর্ম লাল করে, চুল রং করে এবং ছোট ব্যাগ পরে। পরেরটি কেবল একটি আনুষঙ্গিক জিনিস ছিল না, বরং একটি বাস্তব প্রতীক - এভাবেই তারা স্কুল প্রক্রিয়ার প্রতি তাদের ঘৃণা প্রকাশ করেছিল, কারণ পাঠ্যপুস্তক এবং নোটবুকগুলি একটি ছোট ব্যাগে ফিট ছিল না। চামড়ার ব্রিফকেসগুলি বিশেষভাবে রান্না করা হয়েছিল যাতে সেগুলি "ছোট হয়ে যায়" এবং ছোট হয়ে যায়। জাপানি রীতি অনুযায়ী, এই আচরণ এবং স্কুল ইউনিফর্ম পরিবর্তন একটি দাঙ্গার অনুরূপ ছিল।

পুলিশ মেয়েদের চেহারার দিকে মনোযোগ দিয়েছে, প্রাপ্তবয়স্করা এই মতামত দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল যে আজ জামাকাপড়ে শিথিলতা, এবং আগামীকাল আচরণ এবং স্কুল ইউনিফর্মের প্রয়োজনীয়তা আরও কঠোর হয়ে উঠেছে। যাইহোক, এই ধরনের মন্তব্যের প্রকৃত শাস্তির সাথে কোন সম্পর্ক ছিল না।

উদীয়মান সূর্যের ভূমির আইন তথাকথিত প্রাক-অপরাধমূলক আচরণকে বোঝায়, এই সময় কিশোররা (এবং জাপানে এই বয়স 20 বছর শেষ হয়) এমন কিছু কাজ করে যা অপরাধ নয়, কিন্তু পরে তাদের পরিণতি হতে পারে।এই আচরণের মধ্যে ক্লাস এড়িয়ে যাওয়া, ধূমপান, খারাপ গ্রেড এবং অস্পষ্ট পরিচিতি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। কিন্তু একই সময়ে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে এটি বড় হওয়ার সময় এবং সমস্ত মানুষ এর মধ্য দিয়ে যায়। এ কারণেই উদীয়মান সূর্যের দেশে কিশোর দল হিসাবে অপরাধকে নয়, বরং কিশোরী লাঞ্ছনা হিসাবে এই ধরনের ঘটনাকে বিবেচনা করা প্রথাগত। যদিও তারা এ ব্যাপারে তাদের চোখ বন্ধ করে না।

70 এর দশকে, যখন জাপান তার অর্থনৈতিক পুনরুদ্ধারের ভোরে ছিল, তখন একটি তেল সংকট শুরু হয়েছিল, যার কারণে প্রবৃদ্ধির হার হ্রাস পেয়েছিল। এটি জাপানের সামাজিক অবস্থাকে প্রভাবিত করতে পারেনি। জাপানের জন্য একটি বিশেষভাবে বেদনাদায়ক প্রশ্ন - শ্রমিক শ্রেণীর প্রতিনিধিরা "হোয়াইট কলার" এ যেতে অক্ষমতা আরও তীব্র হয়ে উঠেছে। এবং অর্থনৈতিক বৃদ্ধির সময়কালে, মেয়েদের ক্যারিয়ার গড়ার এবং প্রভাবশালী ব্যক্তি হওয়ার অনেক কম সুযোগ ছিল।

এছাড়াও, কর্মচারীর বয়সের উপর ভিত্তি করে পারিশ্রমিকের ব্যবস্থা পুরুষদের জন্য একচেটিয়াভাবে প্রযোজ্য। দেশের কর্তৃপক্ষ আত্মবিশ্বাসী ছিল যে মহিলারা রান্নাঘরে আরামদায়ক, এবং সেইজন্য জায়গাটি নিজেই। উপরন্তু, গৃহবধূদের জন্য কোন অর্থ প্রদান এবং সুবিধা প্রদান করা হয়নি, মহিলারা বাড়িতে অবস্থান করছেন এবং সন্তান লালন -পালনে নিযুক্ত আছেন।

এটা আশ্চর্যজনক নয় যে দরিদ্র পরিবারের লোকেরা কোন সম্ভাবনা দেখেনি এবং প্রায়শই গ্যাংয়ে যোগ দেয়, মাফিয়া জনসংখ্যা পূরণ করে। শ্রমিক শ্রেণীর শিশুরা কার্যত শিক্ষা পায়নি, বিশ্ববিদ্যালয়ে উচ্চ ভর্তির স্কোর, প্রদত্ত প্রস্তুতিমূলক কোর্স এবং শিক্ষাগত সাফল্যের একটি বিশেষ হিসাব তাদের সুযোগ দেয়নি।

সমাজের সামাজিক স্তরবিন্যাস, যেখানে মহিলাদের অধিকারের লঙ্ঘনও ছিল, ঠিক নারী গ্যাংস্টার গঠনের বৃদ্ধির জন্য উর্বর স্থলে পরিণত হয়েছিল। তদতিরিক্ত, এটি ইতিমধ্যে বিদ্যমান ছিল, এটিতে প্রবেশ করা কেবল প্রয়োজনীয় ছিল। এই historicalতিহাসিক যুগে সুকেবানের ব্যাপকতা এবং ব্যাপক জনপ্রিয়তা সামাজিক-অর্থনৈতিক কারণ এবং দেশে মহিলাদের অবস্থান পরিবর্তনের আকাঙ্ক্ষার দ্বারা সুনির্দিষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এই সত্যটিই বিশ্বাস করার প্রতিটি কারণ দেয় যে সুকেবান কেবল একটি দস্যু গোষ্ঠী নয়, বরং আরও কিছু - তাদের নিজস্ব অধিকার এবং স্বার্থের জন্য একটি আন্দোলন।

সুকেবান এবং নারীবাদ

একটি জাপানি মহিলার চিত্র, একটি সংস্কৃতিতে উন্নীত, গভীরভাবে পুরুষতান্ত্রিক ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল। এমনকি জাপানি ভাষায় একটি বিশেষ মূর্খতা আছে যা আক্ষরিকভাবে অনুবাদ করে "জাপানি কার্নেশন"। অর্থাৎ, একজন মহিলার ভঙ্গুর এবং পাতলা হওয়া উচিত, তবে একই সাথে দৃ firm় এবং অবিচল। ব্যতিক্রমী প্রজ্ঞা, ধ্রুবক বোঝাপড়া তার কাছ থেকে প্রত্যাশিত - তবে, জাপানিরা এই এলাকায় নতুন কিছু নিয়ে আসেনি।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, আদর্শ স্ত্রী এবং মায়ের ভাবমূর্তি বিশেষভাবে চাষ করা হয়েছিল, মহিলাদের পুনরুত্পাদন করতে উৎসাহিত করা হয়েছিল, কারণ দেশে নতুন নাগরিকের প্রয়োজন। নতুন সংবিধান অনুযায়ী জাপানি নারীরা শুধুমাত্র 1947 সালে সমতা পেয়েছিল। যাইহোক, এটি সমাজে নারীদের আসল অবস্থান পরিবর্তন করতে খুব কমই করেছে।

জাপানের নিজস্ব নারী আন্দোলন ছিল, কিন্তু এদেশের মুক্তি পাশ্চাত্য প্রভাবের সঙ্গে যুক্ত। বাইরে থেকে আইনি সহায়তা সত্ত্বেও, সম্পূর্ণ সমতা সম্পর্কে কথা বলা এখনও খুব তাড়াতাড়ি ছিল। এখানে, দুটি সংস্কৃতির সংঘর্ষ সংঘটিত হয়েছিল, যাতে জাপানি নারীবাদ যথাযথভাবে তার পায়ে দাঁড়াতে পারে, সেখানে কেবল স্থান ছিল না। অন্যদিকে, যৌন বিপ্লব পশ্চিমা পদ্ধতিতে এগিয়ে যায় এবং নারীমুক্তি সম্পূর্ণ ভিন্ন পথ গ্রহণ করে। যুদ্ধের পর, নারী সতীত্বের পুরনো পুরুষতান্ত্রিক আদর্শ সম্পূর্ণভাবে ভেঙে পড়ে। স্রোতটি, যা এখন পর্যন্ত সংযত ছিল, একটি পূর্ণ-প্রবাহিত নদীতে redেলে দেওয়া হয়েছিল, যা অবশ্য আবারও নারীর অধিকার এবং সমাজে অবস্থানকে আঘাত করেছে। তাদের নিজের আকাঙ্ক্ষার মূর্ত প্রতীক হিসেবে তাদের উপলব্ধি করা, পুরুষরা তাদের সমান অংশীদার হিসাবে দেখেনি।

সুকেবান পূর্বে কার্যকর হওয়া পুরুষতান্ত্রিক ভিত্তি এবং ইচ্ছাকৃত অনুমতি, স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য মহিলাদের ব্যবহার এবং সমস্ত নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার উভয়ই অস্বীকার করেছিলেন। তারা একটি বা অন্য একটি মহিলার ভাগ্য দেখেনি; তারা বরং যৌন বিপ্লব সম্পর্কে সতর্ক ছিল। একই সময়ে, তারা নিজেদেরকে গণনা করতে বাধ্য হয়েছিল এবং এর জন্য তারা ভয় দেখানোর পুরুষ পদ্ধতি ব্যবহার করেছিল।কিছু উপায়ে, সর্বোপরি, তারা নিশ্চিত করতে পেরেছিল যে তাদের সাথে গণনা করা হয়েছিল।

সংস্কৃতিতে সুকেবান

গ্যাংটির জনপ্রিয়তা পপ সংস্কৃতিতে একটি পৃথক প্রবণতা হয়ে উঠেছে, তারা চলচ্চিত্র উৎসর্গ করতে শুরু করে। তাছাড়া, 70 এর দশকে, তথাকথিত গোলাপী ছায়াছবি, যা নারী এবং অপরাধের জন্য উত্সর্গীকৃত, এবং প্রচুর পরিমাণে কামুক দৃশ্য এবং সহিংসতার স্বাদযুক্ত, জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। এই ধরনের চলচ্চিত্রগুলি ব্যক্তিগত স্ক্রিনিংয়ে দেখানো হয়েছিল, যেহেতু তাদের বয়স সীমা ছিল।

এই ধরনের একটি আকর্ষণীয় ঘটনা প্রায় অবিলম্বে সিনেমাটোগ্রাফির ভিত্তি তৈরি করে। এই বিষয়ের উপর সবচেয়ে বিখ্যাত চলচ্চিত্র ছিল "গুন্ডা", "মেয়েদের জন্য ভয়ঙ্কর স্কুল" এবং অন্যান্য। প্রায়শই, এই জাতীয় চলচ্চিত্রগুলি লিঙ্গ বৈষম্যের কথা বলে এবং যদি কোনও মহিলা প্রথমে দুর্বল এবং প্রতিরক্ষাহীন হয়, তবে খুব শীঘ্রই জীবনের পরিস্থিতি তাকে এমন অবস্থার মধ্যে ফেলে দেয় যে সে তার শক্তি দেখাতে বাধ্য হয়। মারামারি, মোটরসাইকেল, জেলব্রেক সব অ্যাডভেঞ্চারের একটি ছোট অংশ মাত্র। তদুপরি, সমস্ত পরীক্ষায়, তিনি চরিত্র এবং আত্মার শক্তি প্রদর্শন করেন, সর্বদা বিজয়ী হন এবং পুরুষদের চেয়ে শক্তিশালী হতে জানেন।

এই ধরনের চলচ্চিত্রে, পুরুষরা তাদের অস্তিত্বের সত্যতা দ্বারা সহজভাবে প্রদর্শিত হয়, যখন একজন মহিলা সবসময় লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্য নিয়ে যুক্তিসঙ্গতভাবে আগ্রাসন দেখায়। সে হয় প্রতিশোধ নেয় অথবা তার লক্ষ্য অর্জন করে। সুকেবান যৌনতা অস্বীকার করলেও, চলচ্চিত্র নির্মাতারা তাদের নায়িকাদের অত্যন্ত প্রলোভনসঙ্কুল করে তুলেছিলেন এবং এটি ছিল তাদের অন্য শক্তি। এই ধরনের গল্প, অ্যাকশন ফিল্মের উপাদান এবং নায়িকাদের সৌন্দর্য দিয়ে জাপানি সিনেমায় একটি নতুন পাতা হয়ে উঠেছে।

80 এর দশকে, সুকেবানের জনপ্রিয়তা আরও বেড়ে যায়, কিন্তু অপরাধমূলক উপাদান অদৃশ্য হয়ে যায়। এখন এটি একটি উপ -সংস্কৃতি যা চুরি এবং ডাকাতির পরিবর্তে একটি বিদ্রোহী চেতনা, জঙ্গি নারীবাদের উপর নির্মিত। তারা এখনও তাদের সম্মানের কোডকে সম্মান করে, তাদের ড্রেস কোড অনুযায়ী কাপড় পরিধান করে এবং তাদের জাপানি স্কুল ইউনিফর্ম, তাদের ইয়ো-ইও সহ লিঙ্গ সমতার সংগ্রামের প্রতীক হয়ে উঠেছে। একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, সুকেবানই জাপানে মহিলাদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেছিলেন, তারা যা অর্জন করেছিলেন তা অর্জন করার পরে, তারা এটি একটি পুরুষালি উপায়ে করেছিলেন - নিজেকে ভয় পেতে বাধ্য করেছিল, এবং তাই সম্মান।

S০ -এর দশকে নারীদের গ্যাংগুলি একটি ঘটনা হিসাবে বিবর্ণ হয়ে গেলেও, সাহসী এবং বিপজ্জনক স্কুলছাত্রীদের ছবি আজও জনপ্রিয়। এটি এনিমে, কম্পিউটার গেমসে পাওয়া যাবে। একজন বিদ্রোহী, একটি মেয়ে যে তার ব্যক্তিগত সুখের চেয়ে বেশি কিছু করার জন্য লড়াই করতে ভয় পায়নি, তার রোমান্টিক চিত্রটি এখনও রোমান্টিকভাবে অনুভূত হয়।