যীশুর শৈশবের গসপেলে কি লেখা আছে এবং কেন এর বিষয়বস্তু ধর্মীয় মতবাদের বিরোধী

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

1945 সালে, নীলের নীলের একটি অঞ্চল নাগ হামমাদিতে দুই ভাই, যিশু সম্পর্কে নস্টিক গসপেলের একটি সেট আবিষ্কার করেছিলেন, যা তার শৈশব এবং প্রাথমিক জীবনের কথা বর্ণনা করেছিল। তদনুসারে, এই আবিষ্কারটি এখনও বিজ্ঞানী, iansতিহাসিক এবং বিশ্বাসীদের মধ্যে অনেক বিতর্ক এবং মতবিরোধের কারণ হয়ে ওঠে, যারা বিশ্বাস করে যে বেশিরভাগ গ্রন্থ ধর্মীয় মতবাদের প্রতি ঘৃণ্য। সর্বোপরি, কিছু লোক এই সত্যটি বিবেচনায় নিতে প্রস্তুত যে সেখানে যা লেখা আছে তা আসল সত্য হতে পারে …

ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে ধর্মীয় দ্বন্দ্বের অনেক আগে থেকেই, প্রাথমিক গির্জা খ্রিস্টধর্মের মূল নীতি এবং বিশ্বাস অনুযায়ী বিভক্ত ছিল। বিভিন্ন বিশ্বাসের দলগুলি ofশ্বরের প্রকৃতি, মানবতার সাথে তার সম্পর্ক এবং মানুষের কীভাবে তার উপাসনা করা উচিত তা নিয়ে বিতর্ক এবং কখনও কখনও ঝগড়া করে। সমস্ত শাখার মধ্যে, নস্টিক্স অর্থোডক্স খ্রিস্টধর্মের জন্য সবচেয়ে বড় হুমকি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

বিভিন্ন ধর্মতত্ত্বের মধ্যে পরবর্তী শক্তি সংগ্রামে অনেক নস্টিক নথি হারিয়ে গেছে। তখন থেকে বাইবেলে অনেক পরিবর্তন হয়েছে, যার মধ্যে যীশুকে যেভাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এইভাবে, নস্টিক বিশ্বাসগুলি একটি রহস্য রয়ে গেল, কিন্তু নাগ হাম্মাদিতে সমাবেশ প্রাথমিক খ্রিস্টধর্ম সম্পর্কে নতুন তথ্য প্রকাশ করেছিল।

নাগ হাম্মাদি ওয়েবসাইটের সবচেয়ে চমকপ্রদ গ্রন্থগুলির মধ্যে একটিকে গসপেল অফ থমাস বলা হয়, যেখানে যীশুর শৈশবের রেকর্ড রয়েছে। এই গসপেলটি তরুণ ভাববাদীকে এমন একজন ব্যক্তির মতো চিত্রিত করেছে যা এমনকি সবচেয়ে অনুগত খ্রিস্টানদের কাছেও অপরিচিত: যীশু মানুষকে বিনা কারণে শাস্তি দেন এবং তার পিতামাতার প্রতি সম্মান দেখান না। যদিও শৈশবের গসপেল নতুন নিয়মের একটি প্রচলিত অংশ নয়, এটি কিছু প্রাথমিক খ্রিস্টান বিশ্বাস করে যে যীশুর শৈশব হতে পারে তার উপর একটি আকর্ষণীয় চেহারা প্রদান করে।

1. তিনি ছেলেকে অভিশাপ দিলেন

গসপেল অনুসারে, পাঁচ বছর বয়সী যীশু একটি স্রোত থেকে ছোট ছোট পুকুরে জল সংগ্রহ করেন এবং একটি অলৌকিক কাজ করেন। তিনি কাদা থেকে চড়ুই তৈরি করেন, যা জীবনে আসে এবং উড়ে যায়। যাইহোক, একটি ছোট ছেলে হঠাৎ হাজির হয় এবং যিশুর তৈরি পানির পুকুর ভাঙ্গার জন্য একটি উইলো শাখা ব্যবহার করে যিশুকে ক্ষুব্ধ করে।

যীশু জিজ্ঞাসা করেন। যীশু সেই ছেলেটিকে অভিশাপ দেন, যিনি পরবর্তীতে তার শেষ না হওয়া পর্যন্ত শুকিয়ে যান।

2. একটি শিশু এবং তার পিতামাতার বিরুদ্ধে নিষ্ঠুর প্রতিশোধ

ছেলেটিকে অভিশাপ দিয়ে, যীশু গ্রামের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাচ্ছেন, যেখানে তার দিকে ছুটে আসা একটি শিশু তার কাঁধে আঘাত করে। এবং এই সময় তরুণ মেসিয়া অন্য একটি শিশুকে অভিশাপ দেয়, যার পরে সে পড়ে যায়, নির্জীব হয়ে পড়ে।

মৃত সন্তানের বাবা -মা যিশুর বাবা জোসেফের কাছে যান এবং অভিযোগ করেন যে তার ছেলে একদিনে গ্রামে দুটি শিশুকে হত্যা করেছে। জোসেফ ছেলেটিকে স্মরণ করে তাকে উপদেশ দিয়ে বললেন, "তুমি এমন কাজ কেন করছো যে তারা কষ্ট পাচ্ছে, আমাদের ঘৃণা করে এবং আমাদের তাড়ায়?"

যার উত্তরে যীশু বলেছেন:। এই কথা বলার পর, যীশু সন্তানের বাবা -মাকে অন্ধ করে দেন।

3. খারাপ চরিত্র

যীশু আবার অত্যাচার শুরু করার পর, জোসেফ তার কান ধরে, তাকে শক্ত করে চেপে ধরল, কিন্তু তার বাবার সমস্ত প্রচেষ্টা বৃথা গেল। শৈশবের পুরো গসপেল জুড়ে, যিশু বিভিন্ন শিক্ষক এবং কর্তৃপক্ষের ব্যক্তিত্বের মুখোমুখি হন। তিনি ক্রমাগত তার শিক্ষকদের বিরোধিতা এবং অপমান করেন, যার ফলে তার সমসাময়িকদের তার কাজের জন্য ন্যায্যতা খুঁজে পেতে অনেক কিছু নিয়ে ভাবতে বাধ্য করে।

4. যীশু তার একজন শিক্ষককে অপমান করেন

শৈশবের সুসমাচার একটি নির্দিষ্ট সূত্র অনুসরণ করে যা সে সময়কার পাঠকরা হয়তো সাধারণ খুঁজে পেয়েছিলেন। তিনটি অলৌকিক ঘটনার ধারাবাহিকতা রয়েছে যার পরে একটি পাঠ রয়েছে।অলৌকিকতা সাধারণত রূপক নির্মাণ, কিন্তু একটি নিয়ম হিসাবে, অনেক শিক্ষক যিশুর বাক্যের মাধ্যমে তাদের অর্থ মৌখিকভাবে বর্ণনা করে।

প্রথম শিক্ষক জ্যাকাইয়াস। জোসেফ বিশেষভাবে জাকাইয়াসকে ছেলেটিকে তার বয়সের লোকদের ভালবাসতে, বার্ধক্যকে সম্মান করতে এবং তার বড়দের সম্মান করতে শেখাতে বলেন। জ্যাকাইয়াস যীশুকে বর্ণমালা শেখানোর জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেন, গ্রিক অক্ষর আলফা দিয়ে শুরু। যীশু তখন তাঁর শিক্ষকের জ্ঞান নিয়ে প্রশ্ন করে তাঁর বক্তৃতা শুরু করেন।

- তিনি বলেন, শিক্ষকের শিলালিপি সংশোধন করার আগে এবং তাকে তামাশা করার আগে।

জাকাইয়াস যিশুকে উত্তর দেন:

5. তিনি সতর্কতা ছাড়াই তিন দিনের জন্য চলে গেলেন

যীশু যখন পরিপক্ক হন, শৈশবের সুসমাচারে, তিনি প্রতিবার একটি নতুন দিক থেকে প্রকাশিত হন। তার পরবর্তী অলৌকিক ঘটনাগুলির মধ্যে রয়েছে মানুষের পুনরুত্থান, একটি অসুস্থ শিশু এবং একজন নির্মাতার নিরাময় সহ, কিন্তু তিনি তার পিতামাতার প্রতি প্রতিদ্বন্দ্বী হয়ে আছেন। যিশুর বয়স যখন বারো বছর, তখন তার বাবা -মা নিস্তারপর্বের জন্য জেরুজালেমে গিয়েছিলেন, যেমনটি সেই সময়কার রীতি ছিল।

বাড়ি ফিরে, তারা আবিষ্কার করে যে যীশু অদৃশ্য হয়ে গেছে। তিন দিনের জন্য তারা তাকে খুঁজে বের করে এবং অবশেষে তাকে জেরুজালেম মন্দিরে একদল প্রবীণকে বক্তৃতা দিতে দেখে। যখন তার মা তার মুখোমুখি হলেন, এই বলে যে তারা তার নিখোঁজ হওয়ার বিষয়ে চিন্তিত ছিল, যীশু উত্তর দিলেন:

6. নিরাময় এবং ক্ষমতার প্রদর্শন

যিশুর প্রথম তিনটি অলৌকিক ঘটনার মধ্যে রয়েছে দুটি শিশু হত্যা, দুইজন প্রাপ্তবয়স্কের অন্ধত্ব এবং একজন বয়স্ক ব্যক্তির অপমান। জোসেফ ক্রমাগত দুmentsখ প্রকাশ করে যে তার ছেলের কর্মের ফলে পুরো শহর তার প্রতি অবজ্ঞার আচরণ করেছে। যাইহোক, স্কুল শিক্ষক জাকাইয়াসকে মজা করে, যিশু হঠাৎ করে তার সমস্ত ক্ষতি বিপরীত করে।

এবং যখন [ইহুদি জনগণ] জাকাইয়ের সাথে পরামর্শ করেছিল, তখন ছোট্ট শিশুটি উচ্চস্বরে হেসে বলল:

এবং যখন তিনি কথা বলা বন্ধ করে দিলেন, তখনই তারা সবাই সুস্থ হয়ে গেলেন, তার অভিশাপের মধ্যে পড়ে গেলেন। এবং তার পরে কেউ তাকে উস্কানোর সাহস করেনি, যাতে সে তাকে অভিশাপ না দেয় এবং পঙ্গু না করে। যীশু এই মহান কৃতিত্ব তার মহান ক্ষমতা প্রদর্শনের জন্য সঞ্চালন।

7. সুসমাচারের উদ্দেশ্য

নিউ টেস্টামেন্টের পণ্ডিত বার্ট এহরমানের মতে, এই সময়ের গল্পকাররা এমন চরিত্র দেখানোর জন্য গল্প শেয়ার করেননি যা চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করে এবং একজন ব্যক্তি হিসেবে বেড়ে ওঠে। পরিবর্তে, গল্পগুলি এমন চরিত্রগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল যাদের বৈশিষ্ট্যগুলি জন্মের মুহূর্ত থেকে মৃত্যুর সময় পর্যন্ত স্থির ছিল।

প্রাথমিক খ্রিস্টানদের জন্য, শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্ক যিশুর মধ্যে সামান্য বা কোন পার্থক্য ছিল না। এইভাবে, লেখক হয়তো চাননি যে এই গল্পগুলো দেখাতে পারে কিভাবে যিশু একসময় আবেগপ্রবণ ছিলেন কিন্তু একজন জ্ঞানী নেতা হয়ে উঠেছিলেন। বরং, যীশু একজন ব্যক্তি হিসেবে আবির্ভূত হন যাকে জন্ম থেকেই divineশ্বরিক উপলব্ধি দেওয়া হয়েছে - যীশু যা করেছিলেন তা যথাযথ ছিল কারণ যীশু তা করেছিলেন।

8. সাহস

কেন একটি শত্রু ছেলে যিশু একটি শান্তিপূর্ণ নিরাময়কারী সম্পর্কে একটি বিতর্কিত গল্প আছে? সম্ভবত পাঠ্যটির লেখক রোমানরা পুরুষতান্ত্রিক গুণাবলী যা বিবেচনা করেছিলেন তা মডেল করার চেষ্টা করেছিলেন। রোমান পুরুষত্ব মূলত ভার্চুয়াল ধারণাকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছিল।

Virtus (শৌর্য, বা দেবী Virtuta) এর অনেক অর্থ ছিল যা সাম্রাজ্যের দীর্ঘ জীবনে পরিবর্তিত হয়েছিল তার প্রভাবের অধীনে তার বিজয়ী মানুষের সাথে, বিশেষ করে গ্রিকদের সাথে যোগাযোগের প্রভাবের অধীনে। রোমান পুরুষত্ব মানে শত্রুদের উপর কর্তৃত্ব এবং নারী, শিশু এবং বিদেশীদের কাছ থেকে সম্পূর্ণ আনুগত্য অর্জনের ক্ষমতা।

কিছু পণ্ডিত আধুনিক পাঠকদের এই প্রেক্ষাপটে শৈশবের সুসমাচার বিবেচনা করার আহ্বান জানান। পুণ্যের ধারণা যিশুর অবাধ্যতা এবং তার পিতার প্রতি অসম্মানকে প্রভাবিত করতে পারে। রোমান সমাজের সর্বোচ্চ ব্যক্তি হওয়া মানে কারো কর্তৃত্বের কাছে নতি স্বীকার না করা। যীশু তার পিতা বা তার শিক্ষকদের আনুগত্য করতে পারেন না কারণ তিনি অন্য সব মানুষের র্ধ্বে।

9. কিছু আধুনিক পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে গসপেল একটি ব্যঙ্গাত্মক কাজ ছিল

যদিও সুসমাচার একটি অপ্রকাশ্য পাঠ্য, পণ্ডিতরা বাইবেলের যীশুকে শৈশবের গসপেলের আবেগপ্রবণ এবং আক্রমণাত্মক যিশুর সাথে পুনর্মিলনের জন্য অনেক পন্থা অবলম্বন করেছেন।এই পদ্ধতিগুলি টেক্সটকে ওল্ড টেস্টামেন্ট, গ্রিকো-রোমান প্রকৃতিতে, অথবা কেবল নস্টিসিজমের একটি অংশ হিসাবে রাখে।

ধর্মতত্ত্ববিদ জেমস ওয়াডেল বিশ্বাস করেন যে অ-খ্রিস্টান গসপেলকে একটি ব্যঙ্গাত্মক আক্রমণ হিসাবে লিখেছিলেন। তিনি উল্লেখ করেন যে গসপেল অফ ইনফেন্সির লেখক যীশুর জীবনের সময় ইহুদি traditionsতিহ্য সম্পর্কে খুব কম বা কোন জ্ঞান নেই বলে মনে হয়। এটি সম্ভবত গ্রীক লেখক বা ইহুদি লেখককে নির্দেশ করে যারা এখনও ধর্মান্তরিত হয়নি বা খ্রিস্টধর্মকে প্রভাবিত করেনি।

দ্বিতীয়ত, ওয়াডেল যুক্তি দেন যে নতুন খ্রিস্টান এবং সনাতন ইহুদিদের মধ্যে উত্তেজনা বৃদ্ধি পাবে কারণ খ্রিস্টানরা ইহুদি ধর্মের মাঝে মাঝে কঠোর আদেশকে দুর্বল করে দিয়েছে। খ্রিস্টধর্মকে এখনও ইহুদি ধর্মের একটি সম্প্রদায় হিসেবে বিবেচনা করা হত এবং প্রেরিত পৌলের মতো ব্যক্তিদের দ্বারা প্রচারিত বিশ্বাসের সাহসী পরিবর্তনগুলি সন্দেহাতীতভাবে অর্থোডক্স ইহুদিদের বিরক্ত করেছিল।

এভাবে, যীশুর অনেক পাপ, যার মধ্যে হত্যা, বিশ্রামবার ভেঙে দেওয়া, এবং তাঁর গুরুজনদের সম্মান করতে অস্বীকার করা, তাদের চোখে ব্যঙ্গাত্মক আঙুল তোলার কাজ করবে যারা যিশুকে দেবতার মর্যাদায় উন্নীত করবে, divineশ্বরিক যিশুকে না পৌত্তলিক দেবতার চেয়ে উত্তম।

10. শৈশবের সুসমাচারে যীশুর অনেক কাজ কুরআনে উল্লেখ আছে

যিশু হলেন কোরানে প্রধান নবী, প্রায় পঁয়ত্রিশ বার আবির্ভূত হয়েছেন। এর মধ্যে অনেকগুলি যীশুর গল্পের প্রতিধ্বনি দেয় যা কেবল বাইবেল থেকে নয়, গসপেল অফ শৈশব সহ নস্টিক গ্রন্থ থেকেও আসে।

উদাহরণস্বরূপ, যীশু কীভাবে মাটির পাখিতে জীবন শ্বাস নিয়েছিলেন তার গল্প কোরানে একটি অনুচ্ছেদে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে যেটিতে লেখা আছে:"

11. গসপেল ঘটনাগুলির দুই বা তিন শতাব্দী পরে লেখা হয়েছিল

ওল্ড টেস্টামেন্টের মতো নতুন নিয়ম, ধর্মীয় স্ক্রল এবং গল্পের একটি বিক্ষিপ্ত সংগ্রহ। আধুনিক ক্যাননকে রূপ দিতে ধর্মীয় বিভেদ, ভেঙে পড়া সাম্রাজ্য এবং শত শত বছর ধরে ধর্মতত্ত্বের প্রয়োজন হয়েছিল। নিউ টেস্টামেন্টের বইগুলির সংকলনের সঠিক তারিখ সম্পর্কে পণ্ডিতরা দ্বিমত পোষণ করেন, কিন্তু সাধারণত সম্মত হন যে এটি 30 খ্রিস্টাব্দের দিকে প্রেরিত পৌলের চিঠি দিয়ে শুরু হয়েছিল। এনএস

প্রথম এবং দ্বিতীয় শতাব্দীতে, ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জন এর সুসমাচারে পুনর্নির্মাণ ছিল।

যেহেতু শৈশবের গসপেলটি প্রচলিত গসপেলগুলিকে অনেকটা বোঝায়, তাই কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে সংকলনের প্রথমতম সম্ভাব্য তারিখ AD০ খ্রিস্টাব্দ হতে পারে। এনএস মনে হয় এটি 185 খ্রিস্টাব্দের পরে লেখা হয়নি। ই।, যেহেতু গির্জার প্রভাবশালী পিতা ইরেনিয়াস তাকে পাঠ্যে উল্লেখ করেছিলেন। এমনকি এই তারিখটিও সন্দেহজনক, যদিও এই গল্পগুলি সম্ভবত মৌখিক traditionতিহ্যের অংশ হিসাবে বছরের পর বছর ধরে চলে গিয়েছিল এবং ইরেনিয়াস লিখিত সুসমাচারের পরিবর্তে এই গল্পগুলি উল্লেখ করতে পারে।

12. রোমান সাম্রাজ্যের গসপেল

নস্টিক্সকে প্রায়শই রহস্যবাদীদের একটি দল হিসাবে উল্লেখ করা হয় যারা বিশ্বাস করতেন যে শারীরিক বস্তু মন্দ এবং তাই খ্রীষ্টের আত্মার নিজস্ব শারীরিক শরীর থাকবে না। প্রকৃতপক্ষে, আন্দোলন ছিল দার্শনিক এবং মহাজাগতিক দৃষ্টিভঙ্গির একটি বৃহৎ এবং বৈচিত্র্যময় সংগ্রহ। যদিও বস্তুর প্রতি তাদের ঘৃণা ছিল একটি মৌলিক নীতি, অন্যান্য অনেক বিভ্রান্তিকর বিশ্বাস তাদেরকে গোঁড়া খ্রিস্টধর্মের সাথে ধর্মতাত্ত্বিক দ্বন্দ্বের দিকে নিয়ে যায়।

প্রথম দিকের গির্জার পিতা নাস্তিক এবং অন্যান্য বিদ্বেষীদের ধ্রুব ধর্মতাত্ত্বিক বিরোধিতার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, তাদের চিঠি এবং উপদেশে খণ্ডন করেছিলেন। কনস্ট্যান্টাইনের ধর্মান্তরের পরে নস্টিক্সের শক্তি এবং প্রভাব তীব্রভাবে হ্রাস পায়।

খ্রিস্টান বিশপরা রোমান সাম্রাজ্যের আমলাতান্ত্রিক কাঠামোতে শক্তি খুঁজে পেয়েছিল, এটি খ্রিস্টধর্মের নির্দিষ্ট সম্প্রদায় এবং সেই বিশ্বাসগুলিকে সমর্থনকারী বইগুলিকে নিষিদ্ধ করতে ব্যবহার করেছিল। নিষিদ্ধ সাহিত্যের মধ্যে হতে পারে থমাসের গসপেল অফ শৈশব।

13. সুসমাচারের বেশ কয়েকটি সংস্করণ রয়েছে

যদিও সমস্ত প্রচলিত গসপেলগুলিতে যীশুর শৈশব এবং শৈশবের বিবরণ রয়েছে, তাদের কোনওটিই শৈশবের সত্য গসপেল হিসাবে বিবেচিত হয় না। যাইহোক, নস্টিক গ্রন্থে, থমাস একমাত্র লেখক নন যিনি পুরো সুসমাচারকে একান্তভাবে যীশুর যুবকদের উৎসর্গ করেন। নাগ হাম্মাদি লাইব্রেরিতে যীশুর জীবনের একই সময়ের জেমসের গসপেল রয়েছে।

যদিও থমাস এবং জেমসের গসপেলগুলি সর্বাধিক পঠিত, সেগুলি শৈশবের একমাত্র গসপেল থেকে অনেক দূরে।নাগ হাম্মাদি লাইব্রেরির বাইরে রয়েছে সিরিয়ান গসপেল অফ ইনফেন্সি, জোসেফ দ্য কার্পেন্টারের গল্প এবং জন ব্যাপটিস্টের জীবন।

পুরো রোমান সাম্রাজ্যে খ্রিস্টধর্মের বিস্তারের প্রেক্ষিতে, প্রাথমিক খ্রিস্টানরা তাদের প্রভু সম্পর্কিত নতুন গ্রন্থের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে যীশু সম্পর্কিত যেকোন সাহিত্য গ্রাস করেছিল। নিউ টেস্টামেন্টের বেশিরভাগের মতো, এই লেখাগুলি যিশুর মৃত্যুর অন্তত একশ বছর পরে লেখা হয়েছিল। তাদের মধ্যে অনেকেই প্রচলিত গসপেল থেকে ধার করা হয়েছে।

সেই সময়ে, লোকেরা এটিকে চুরি বা দখল হিসাবে নয়, বরং একটি ক্রমবর্ধমান মৌখিক toতিহ্যের জন্য দেরী অবদান হিসাবে বুঝতে পেরেছিল। শতাব্দীর বিতর্ক এবং বিভ্রান্তির মধ্য দিয়েই আজকে আমরা যে পাঠ্যটি জানি তার মধ্যে নতুন নিয়মকে একত্রিত করা হয়েছিল।

পরবর্তী প্রবন্ধেও পড়ুন যিনি আসলে বাইবেল লিখেছেন এবং কেন এই বিষয়ে আজ পর্যন্ত একটি বিতর্ক আছে।