অর্থোডক্স চার্চ কিভাবে মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় সোভিয়েত শাসনের সাথে একত্রিত হয়েছিল

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

সোভিয়েত রাজ্য গঠনের পর, ধর্মের বিরুদ্ধে প্রচণ্ড সংগ্রাম হয়েছিল, যা কোনো ধর্মের পাদ্রীদেরও ছাড় দেয়নি। যাইহোক, মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের প্রাদুর্ভাব, শত্রুর দ্বারা দেশ দখলের হুমকির সাথে পূর্বের প্রায় অপ্রতিরোধ্য দলগুলিকে একত্রিত করেছিল। 1941 সালের জুন ছিল সেই দিন যখন ধর্মনিরপেক্ষ এবং আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষ মাতৃভূমিকে শত্রুর হাত থেকে মুক্ত করার জন্য দেশপ্রেমের সাথে জনগণকে একত্রিত করার জন্য একসাথে কাজ শুরু করে।

অর্থোডক্স চার্চ কিভাবে পুরনো অভিযোগ ভুলে সোভিয়েত শাসনের পক্ষ নিতে সক্ষম হয়েছিল

1917 সালের বিপ্লবের পরে, মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধ শুরুর আগে, প্রায় 40,000 ধর্মীয় ভবন, ধর্ম নির্মূলের জন্য বন্ধ, শুধুমাত্র রাশিয়ায় কাজ বন্ধ করে দেয়। সোভিয়েত ইউনিয়ন গঠনের আগে জন্ম নেওয়া বহুজাতিক জনগোষ্ঠীর অধিকাংশই traditionতিহ্যগতভাবে রাশিয়ান সাম্রাজ্যে শতাব্দী ধরে বিদ্যমান এক বা অন্য ধর্মের প্রতি অনুগত ছিল।

এভাবে, 1937 সালের পরিসংখ্যান অনুসারে, দেশের 84% নিরক্ষর নাগরিক বিশ্বাসী ছিল; শিক্ষিতদের মধ্যে, জনসংখ্যার প্রায় 45% ধর্মীয় বিশ্বাস ছিল। যাইহোক, ধর্মের অনুগামীদের উল্লেখযোগ্য সংখ্যক সত্ত্বেও, গীর্জা, মসজিদ এবং উপাসনালয়গুলি ব্যাপকভাবে বন্ধ ছিল এবং পুরোহিতরা প্রায়ই কারাগার শিবিরে থাকতেন।

মনে হচ্ছিল যে ধর্ম এবং এর প্রতিনিধিদের সম্পর্কে এই ধরনের একটি সুস্পষ্ট অন্যায় তাদের মধ্যে নতুন সরকারের অসংখ্য প্রতিপক্ষ তৈরি করা উচিত ছিল, যারা যেকোনো উপায়ে এটি থেকে পরিত্রাণ পেতে চেয়েছিল। বাহ্যিক শত্রুর পাশে দাঁড়ানো সহ। তা সত্ত্বেও, এটি ঘটেনি - নিপীড়ন থেকে বেঁচে থাকা বেশিরভাগ পাদ্রিরা তাদের অভিযোগ ভুলে গিয়ে সোভিয়েত সরকারকে নাৎসি হানাদারদের আক্রমণের পরপরই সমর্থন করেছিল। যুদ্ধ, মস্কোর ভবিষ্যত পিতৃপতি এবং অল রাস সার্গিয়াস (বিশ্বের ইভান স্ট্রাগোরোডস্কি), তার "খ্রিস্টান অর্থোডক্স চার্চের পাদ্রী এবং পালের কাছে চিঠি" এর মাধ্যমে পালকে পিতৃভূমির প্রতিরক্ষার জন্য দাঁড়ানোর আহ্বান জানান।

সোভিয়েত শাসনের জন্য মহানগর সার্জিয়াস স্ট্রাগোরোডস্কির "বার্তা" এর তাৎপর্য কী ছিল?

ধর্মের প্রতিনিধিদের সকল পাবলিক আপিল বিদ্যমান আইন দ্বারা নিষিদ্ধ ছিল। যাইহোক, সেই মুহুর্তে সোভিয়েত নেতৃত্ব ব্যতিক্রম করেছিল, কারণ তারা বুঝতে পেরেছিল যে মানুষের কেবল নৈতিক নয়, আধ্যাত্মিক সমর্থনও প্রয়োজন। ভাষণের পাঠ্যটি ছিল রাষ্ট্রীয় দেশপ্রেম জাগ্রত করা এবং historicalতিহাসিক উদাহরণের সাহায্যে, সামরিক কৃতিত্বের আধ্যাত্মিক ধারণা এবং মাতৃভূমির পিছনে নাগরিক শ্রমের গুরুত্ব তুলে ধরা।

গির্জার নেতৃত্বের সহায়তার প্রশংসা করে কর্তৃপক্ষ কর্তৃপক্ষ পালাক্রমে কৃতজ্ঞতার নিদর্শন হিসেবে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক পাদ্রীকে কারাগার থেকে মুক্তি দেয়। তদুপরি, 1942 থেকে শুরু করে, মস্কোকে একটি ইস্টার পরিষেবা দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং সারা রাতের উত্সবে হস্তক্ষেপ করেনি। 1943 সাল থেকে, পুরোহিতরা সামনের দিকে থাকতে পারে, এবং একই বছরে I. স্ট্যালিন বিশেষ শত্রুর বিরুদ্ধে সংগ্রামে রাজ্য এবং গির্জার unityক্য দেখানোর জন্য দেশের সর্বোচ্চ ধর্মযাজকদের সাথে একটি সভার আয়োজন করেছিলেন।

এই সভার জন্য ধন্যবাদ, লেনিনগ্রাদ, কিয়েভ এবং মস্কোতে ধর্মতাত্ত্বিক একাডেমিগুলি খোলা হয়েছিল এবং একটু পরে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের কাউন্সিল এবং পিতৃতন্ত্রের অধীনে পবিত্র সিনোড গঠিত হয়েছিল।

অর্থোডক্স চার্চ ফ্রন্টের জন্য যা করেছে

রাশিয়ান অর্থোডক্স গির্জা কেবল পিছনের এবং সামনের সারির অঞ্চলে নয়, শত্রুর আগুনের নীচেও divineশ্বরিক পরিষেবা এবং প্রচারের কাজে নিযুক্ত ছিল। মস্কোর প্রতিরক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে, বিমানটি, যা Godশ্বরের তিখভিন মাদার আইকনটিতে ছিল, একটি বায়ু শোভাযাত্রা করে, পুরো শহর প্রদক্ষিণ করে। এছাড়াও, স্ট্যালিনগ্রাদের যুদ্ধের কঠিন সময়ে, কিয়েভের মহানগর নিকোলাস এবং গালিচ Godশ্বরের মায়ের কাজান আইকনের সামনে দীর্ঘ প্রার্থনা করেছিলেন।

লেনিনগ্রাদের পুরোহিতরা শহর অবরোধের সময় একটি বাস্তব কীর্তি দেখিয়েছিলেন। ভয়াবহ ক্ষুধা এবং তীব্র হিম হওয়া সত্ত্বেও ব্যাপক গোলাগুলি এবং বোমা হামলা সত্ত্বেও পরিষেবাগুলি চালু ছিল। 1942 সালের বসন্তে, ছয়জন পাদ্রীর মধ্যে মাত্র দুইজন বয়স্ক পাদ্রী বেঁচে ছিলেন। এবং তারা পরিবেশন অব্যাহত রেখেছে: ক্ষুধা থেকে সবে সরে যাচ্ছে, তারা প্রতিদিন কাজ করতে গিয়েছিল "মানুষের মধ্যে আত্মা উত্তোলন এবং শক্তিশালী করতে, তাদের দু encourageখে উৎসাহিত এবং সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য।"

বেসামরিক জনগোষ্ঠী এবং যোদ্ধাদের উৎসাহের পাশাপাশি, গির্জা পক্ষপাতমূলক আন্দোলন গঠন ও বিকাশে অংশগ্রহণ করে। মেট্রোপলিটন সার্জিয়াসের পরবর্তী বার্তায়, যা তিনি ১ June২ সালের ২২ জুন লিখেছিলেন, তাতে বলা হয়েছিল: "অস্থায়ীভাবে শত্রুর দখলে থাকা অঞ্চলগুলির অধিবাসীরা, যারা বিভিন্ন কারণে দলীয় বিচ্ছিন্নতায় থাকতে পারে না, যদি অংশগ্রহণ না করে, তারপরে তাকে খাবার এবং অস্ত্র দিয়ে সাহায্য করুন, শত্রুদের থেকে লুকান এবং পক্ষপাতদুষ্টদের ব্যবসাকে তাদের নিজস্ব, ব্যক্তিগত ব্যবসা হিসাবে বিবেচনা করুন।"

প্রায়শই, ব্যক্তিগত উদাহরণ দ্বারা, পুরোহিতরা ঝাঁককে জরুরি কাজে অনুপ্রাণিত করে, গির্জার সেবার পরে চলে যায়, উদাহরণস্বরূপ, যৌথ খামার ক্ষেত্রগুলিতে কাজ করার জন্য। তারা সামরিক হাসপাতালের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল এবং অসুস্থ ও আহতদের যত্ন নিতে সাহায্য করেছিল; ফ্রন্ট-লাইন জোনে, বেসামরিক জনগোষ্ঠীর জন্য আশ্রয়স্থল সংগঠিত করা হয়েছিল, সেইসাথে ড্রেসিং পয়েন্ট তৈরি করা হয়েছিল, যা 1941-1942 এর দীর্ঘ পশ্চাদপসরণের সময় উচ্চ চাহিদা ছিল।

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ ভিক্টরিতে কী ভূমিকা পালন করেছিল?

বিজয়ের কাছাকাছি আনতে ফ্রন্টের জন্য অনুদান সংগ্রহের আকারে গির্জার অবদান অমূল্য: তহবিল কেবল প্যারিশিয়ানরা নয়, বরং পুরোহিতরাও স্থানান্তর করেছিলেন। শুধুমাত্র লেনিনগ্রাদে, 16 মিলিয়নেরও বেশি রুবেল সংগ্রহ করা হয়েছিল এবং 1941-1944 সময়কালে ইউএসএসআর-এর সামরিক চাহিদার জন্য চার্চের ফি 200 মিলিয়ন রুবেল ছাড়িয়ে গিয়েছিল। ধর্মযাজক বা নাগরিক সংস্থার প্রতিটি বড় আর্থিক অনুদানের খবর প্রবদা এবং ইজভেসিয়া পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল।

চার্চ স্থানান্তর সেনাবাহিনীকে অস্ত্র ও খাদ্য সরবরাহে সাহায্য করেছিল এবং তাদের খরচে দিমিত্রি ডনস্কয়ের সম্মানে একটি ট্যাঙ্ক উপনিবেশ তৈরি করা হয়েছিল এবং সেন্ট আলেকজান্ডার নেভস্কির নামে একটি স্কোয়াড্রন গঠন করা হয়েছিল।

এছাড়াও, অর্থোডক্স চার্চ মিত্রদের চোখে ইউএসএসআর -এর একটি ইতিবাচক চিত্র তৈরিতে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছিল, যখন দ্বিতীয় ফ্রন্ট খোলার বিষয়টি সিদ্ধান্ত নেওয়া হচ্ছিল: এই সত্যটি জার্মান গোয়েন্দা পক্ষের দ্বারাও লক্ষ্য করা হয়েছিল। অনেক যাজক, যারা কারাগার শিবিরের মধ্য দিয়ে যেতে পেরেছিলেন বা পূর্বে নির্বাসনে ছিলেন, তারা বিজয়ে ব্যক্তিগত অবদান রেখেছিলেন, সামনের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন বা শত্রু লাইনের পিছনে দলীয় বিচ্ছিন্নতায় অংশ নিয়েছিলেন।

অর্থোডক্স ধর্মযাজকদের সকল সদস্যদের দাড়ি ছাড়তে হবে। এটি একটি অতি প্রাচীন প্রথা যা নিquসন্দেহে অনুসরণ করা হচ্ছে। সেজন্যই অবাক হওয়ার মতো বিষয় কিছু ধর্মে দাড়ি পরা নির্ধারিত, আবার কিছু ধর্মে এটি কঠোরভাবে নিষিদ্ধ।