ফারাওদের প্রকৃত উত্তরাধিকারী: কেন কেবল কপটিক খ্রিস্টানদেরই "নেটিভ মিশরীয়" হিসাবে বিবেচনা করা হয়

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

প্রাচীন মিশরের সভ্যতা আমাদের একটি সমৃদ্ধ heritageতিহ্যের সাথে রেখে গেছে, যা ইউরোপে নেপোলিয়ন বোনাপার্টের সময় থেকে প্রশংসা করার প্রথাগত: পিরামিড এবং গ্রেট স্ফিংক্স, ফারাওদের যুগের সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং সুন্দর হায়ারোগ্লিফিক লেখা। শুধুমাত্র এখন একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন দেশ এই উত্তরাধিকারটির দায়িত্বে রয়েছে। এমনকি আধুনিক মিশরের সরকারী নাম - মিশর আরব প্রজাতন্ত্র - সেই পুরানো, প্রাচীন মিশরীয়দের সাথে মিশরীয়দের খুব শর্তাধীন ধারাবাহিকতার উপর জোর দেয়।

ফারাওনিক উত্তরাধিকারী

Copt aigyuptos এর জন্য একটি বিকৃত এবং সরলীকৃত গ্রিক শব্দ, যার অর্থ মিশরীয়। তাই আমরা বলতে পারি যে আজ কপটদের মিশরীয় বলা হয়। আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের প্রচারাভিযানের পর, মিশরীয়রা আসলে তাদের নিজের দেশে একটি দাসপ্রাপ্ত মানুষ হয়ে ওঠে - মিশর গ্রীকদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল, তাই স্থানীয় জনসংখ্যার গ্রিক নামটির বিস্তার ঘটে।

গ্রীকদের তিন শতাব্দী পরে, রোমানরা এসেছিল, যাদের জন্য মিশর সাম্রাজ্যের পরিধিতে একটি উপনিবেশে পরিণত হয়েছিল। শস্য দেশ থেকে পাম্প করা হয়েছিল, এবং স্থানীয় জনসাধারণকে প্রাকৃতিক পণ্যগুলির আকার সহ কর দেওয়া হয়েছিল। জনপ্রিয় বিদ্রোহ দমন করা হয়েছিল। ধীরে ধীরে, খ্রিস্টধর্ম মিশরে প্রবেশ করতে শুরু করে, কিন্তু এটি শুধুমাত্র রোমান কর্তৃপক্ষকে দমন করার কারণ যোগ করে। স্থানীয় খ্রিস্টানদের গ্রেপ্তার, দাস বা এমনকি মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হতে পারে।

যখন রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন নিজে খ্রিস্টান হয়ে উঠলেন, তখন মিশরীয় খ্রিস্টানদের অবস্থান নাটকীয়ভাবে বদলে গেল। ধীরে ধীরে, সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগোষ্ঠী নতুন বিশ্বাস গ্রহণ করে, এবং কপটসকে স্থানীয় খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের প্রতিনিধি হিসাবে অবগত করা হয়, প্রাচীন মিশরের উত্তরাধিকারী হিসাবে নয়।

প্রাচীন মিশরীয়দের থেকে, তারা চলে গেছে, উদাহরণস্বরূপ, একটি ভাষা। মিশরীয় ভাষার একমাত্র উত্তরাধিকারী হল আধুনিক কপটিক ভাষা। এটিতে অবশ্যই হায়ারোগ্লিফ ব্যবহার করা হয় না, তবে গ্রীক থেকে পরিবর্তিত বর্ণমালা। যেহেতু গ্রিক বর্ণমালার ভিত্তিতে রাশিয়ান বর্ণমালাও তৈরি করা হয়েছিল, তাই কপটিক অক্ষরগুলি দূর থেকে আমাদের সিরিলিক বর্ণমালার অনুরূপ। কপ্টসের শব্দভাণ্ডারে, গ্রিক শব্দ মিশরীয়দের সাথে মিশ্রিত হয়েছিল।

খ্রিস্টান

কপটস ধর্মপ্রচারক মার্ককে তাদের প্রথম পিতৃপুরুষ মনে করেন। খ্রিস্টের মৃত্যুর পর তার মিশনারি ভ্রমণের সময়, মার্ক আলেকজান্দ্রিয়ায় এসেছিলেন এবং সেখানে ভবিষ্যতের খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের জন্য ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। কিন্তু গির্জা নিজেই অনেক পরে আবির্ভূত হয়, 5 শতকের মাঝামাঝি সময়ে।

সেই সময়ে, খ্রিস্টীয়জগত মৌলিক ধর্মীয় নীতি নিয়ে বিতর্কের মধ্যে পড়েছিল। একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন ছিল যীশু খ্রীষ্টের মানবিক স্বরূপ বোঝা। কপ্টস, অন্যান্য কিছু গীর্জার সাথে বিশ্বাস করত যে খ্রীষ্টের কেবল একটি, divineশ্বরিক নির্যাস, এবং তার মানবিক দিকটি অস্বীকার করেছে। এই ধরনের গীর্জাগুলিকে সাধারণত "মনোফিসাইট" বলা হয় ("এক প্রকৃতি" শব্দের গ্রীক সংমিশ্রণ থেকে), কিন্তু কপটরা নিজেদেরকে অর্থোডক্স বলে।

প্রকৃতপক্ষে, অনেক পার্থক্য সত্ত্বেও, গির্জার আচারের কিছু বৈশিষ্ট্য রাশিয়ান traditionsতিহ্য থেকে আমাদের কাছে পরিচিত হবে। কমপক্ষে, আমাদের এবং ক্যাথলিকদের তুলনায় রাশিয়ান এবং কপটিক চার্চগুলির মধ্যে অনেক মিল রয়েছে। কায়রোতে একটি আধুনিক divineশ্বরিক সেবার ছবি দেখার সময় এটি দেখা যায়:

চার্চ অফ দ্য কপটস - প্রাচীন মিশরীয়দের উত্তরাধিকারী - প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতি থেকে কিছু ঘটনা গ্রহণ করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, দীর্ঘদিন ধরে মহিলা খৎনা করা হয়েছিল, যা সম্পর্কে প্রাচীন গ্রীকরা লিখেছিলেন। এবং মিসরীয় হায়ারোগ্লিফ "আঁখ" এর প্রতীক, যার অর্থ "জীবন", ক্রসের সাথে সাদৃশ্য থাকার কারণে, "কপটিক ক্রস" নামে পরিচিত হতে শুরু করে এবং ক্রসের স্বাভাবিক চিত্রের পরিবর্তে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়।

সর্বদা নিপীড়িত

সপ্তম শতাব্দীতে আরবরা মিশরে আক্রমণ করে। প্রথমে গ্রীক এবং রোমানদের পরে শাসকদের পরবর্তী পরিবর্তন মৌলিকভাবে লক্ষণীয় ছিল না: কপটিক ভাষা দেশের সরকারী ভাষা হিসাবে ব্যবহার করা অব্যাহত ছিল এবং আরবরা খ্রিস্টানদের নিপীড়নের জন্য উপযুক্ত ছিল না। কিন্তু ধীরে ধীরে, দুই বা তিন শতাব্দী ধরে, তাদের অবস্থার অবনতি ঘটে, তাদের দায়িত্বশীল পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়, বিশেষ আইন জারি করা হয় যা কপ্টদের দ্বিতীয় শ্রেণীর জনসংখ্যায় পরিণত করে।

ষোড়শ শতাব্দীতে অটোমান তুর্কিদের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তরের পর মিশর অটোমান সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে যায়। নিপীড়ন কেবল তীব্রতর হয়েছিল, এবং কপটিক ভাষা ধীরে ধীরে আরবি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে শুরু করে। আজ এটি স্বাভাবিক কথ্য ভাষা হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে। শুধুমাত্র বিংশ শতাব্দীতে, স্বাধীন মিশরে, ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের উপর সরাসরি লঙ্ঘনের নীতি নষ্ট হতে শুরু করে, যদিও আজও ব্যক্তিগতভাবে নিপীড়নের মুখোমুখি হয়।

যদিও কপ্টরা প্রায়ই মিশরের আরব জনগোষ্ঠী থেকে আলাদাভাবে বাস করে - পুরো পাড়া এবং অঞ্চলগুলি, দৈনন্দিন জীবনে তারা আরবি ভাষায় কথা বলে। কপটিক ভাষা পূজায় ব্যবহৃত হয়, কিন্তু তারা এটিকে আরো বেশি করে ব্যবহার করে, যেমনটা আমরা চার্চ স্লাভোনিক বা ক্যাথলিকদের ল্যাটিন ভাষায় করি। পুরোহিতদের বক্তৃতাগুলির ব্যাখ্যা এবং অনুবাদ প্রয়োজন।

সাধারণভাবে, খ্রিস্টান বিশ্বাস বিভিন্ন উপায়ে কপ্টদের পৃথক মানুষ হিসেবে চিহ্নিত করার শেষ আশ্রয়স্থল। রাজনীতিতে তাদের কোন স্থান নেই, এবং জনসংখ্যা দেশের দশ ভাগের বেশি নয়। কিছু কপট সম্পূর্ণরূপে ইসলামী হয়ে গেছে এবং তারা আর খ্রিস্টধর্মের সাথে নিজেকে যুক্ত করে না। যাইহোক, কপটস এখনও মধ্যপ্রাচ্যের বৃহত্তম খ্রিস্টান সম্প্রদায় হিসাবে রয়ে গেছে এবং প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতার মতো অদৃশ্য হওয়ার পরিকল্পনা করে না।

এবং থিমের ধারাবাহিকতায় প্রাচীন মিশরীয়দের মত দেখতে 10 টি আকর্ষণীয় বৈজ্ঞানিক সংস্করণ.