সুচিপত্র:

ইসলামিক পেইন্টিংয়ে নিষিদ্ধ এবং অনুমোদিত: অতীতের সূক্ষ্ম ক্ষুদ্রাকৃতি থেকে আধুনিক নগ্নতা পর্যন্ত
ইসলামিক পেইন্টিংয়ে নিষিদ্ধ এবং অনুমোদিত: অতীতের সূক্ষ্ম ক্ষুদ্রাকৃতি থেকে আধুনিক নগ্নতা পর্যন্ত

ভিডিও: ইসলামিক পেইন্টিংয়ে নিষিদ্ধ এবং অনুমোদিত: অতীতের সূক্ষ্ম ক্ষুদ্রাকৃতি থেকে আধুনিক নগ্নতা পর্যন্ত

ভিডিও: ইসলামিক পেইন্টিংয়ে নিষিদ্ধ এবং অনুমোদিত: অতীতের সূক্ষ্ম ক্ষুদ্রাকৃতি থেকে আধুনিক নগ্নতা পর্যন্ত
ভিডিও: Why Gold Is The Ultimate Asset For Wealth | The Power Of Gold (Part 1) | Timeline - YouTube 2024, এপ্রিল
Anonim
Image
Image

এটা দীর্ঘদিন ধরে বিশ্বাস করা হয় যে, ইসলামী বিশ্বের দেশগুলোতে মানুষ সহ জীবের ছবি ধর্ম দ্বারা নিষিদ্ধ। এটা কি সত্যি? একদিকে, শিল্পীদের, যেমন ছিল, তাদের নিজস্ব প্রজাতি সহ জীবন্ত প্রাণীদের চিত্রিত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, অন্যদিকে, সত্যিই এমন এক ধরনের ভেটো রয়েছে যা কেবল চিত্রের শিল্পকেই নিষিদ্ধ করে না, বরং খুব মনোভাব এটা। আজ আমি এই পরস্পরবিরোধী জল্পনার উপর আলোকপাত করতে চাই।

ইরানি ক্ষুদ্রাকৃতি।
ইরানি ক্ষুদ্রাকৃতি।

ভাল, প্রথমত, যখন নিষিদ্ধের কথা বলা হয়, এর অর্থ ইসলামী বিশ্বে দীর্ঘকাল ধরে প্রতিষ্ঠিত traditionsতিহ্য, যার মতে দেবতাদের ছবি কোনভাবেই অনুমোদিত ছিল না। দ্বিতীয়ত, এর দ্বারা নিজের গুণাবলীর উপরও নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয় যা সর্বশক্তিমান শিল্পীকে প্রদান করেছেন। এবং এর মানে হল যে চিত্রশিল্পীরা কোনভাবেই মনে করেন না যে "তাদের ব্রাশ দিয়ে তৈরি করে, তারা এই বা সেই ব্যক্তির প্রতিকৃতিতে বিশেষ কিছু নিয়ে আসে", এবং যেন তাদের "তাদের সৃষ্টির মধ্যে আত্মাকে শ্বাস নিতে হবে" এবং এটি জীবনে আসবে "…

ইরানি ক্ষুদ্রাকৃতি।
ইরানি ক্ষুদ্রাকৃতি।

এবং তাই - ইসলাম স্পষ্টভাবে মানুষের চিত্রের সচিত্র প্রজনন নিষিদ্ধ করে না, তবে কেবল জোর দিয়ে বলে যে তার ছবিটি দেবী করা উচিত নয়। ছবির প্রতি মনোভাবের জন্য, পবিত্র কিছু হিসাবে, প্রকৃতপক্ষে কঠোর নিষিদ্ধ। এই ক্ষেত্রে, খ্রিস্টান ধর্ম তার সোনালী আইকনস্টেস এবং সাধুদের ছবি পূজার সাথে ইসলামের বিরোধিতা করতে পারে। ইসলামী ধর্মে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে একজন ব্যক্তি বা প্রাণীর দেবতা মূর্তিপূজার দিকে পরিচালিত করে।

ইরানি ক্ষুদ্রাকৃতি।
ইরানি ক্ষুদ্রাকৃতি।

খোদ ইরানের জন্য, এখানে ইসলাম প্রবর্তনের পূর্বেও, শাসকদের জীবন এবং তাদের প্রজাদের ক্ষুদ্রাকৃতির বিভিন্ন দৃশ্য চিত্রিত করার traditionতিহ্য এখানে ব্যাপক ছিল। এই দৃশ্যগুলি প্রায়ই দেয়াল পেইন্টিং এবং কার্পেট বয়ন উভয় ক্ষেত্রেই পুনরুত্পাদন করা হত। এবং আধুনিক বিশ্বে, অনেক কনভেনশন নিজেদেরকে বাঁচিয়ে রেখেছে এবং মধ্যপ্রাচ্যের অনেক শিল্পী তাদের কাজে প্রতিকৃতি পছন্দ করে। আজ আমি দুই সমসাময়িক ইরানি ওস্তাদের কাজ নিয়ে ভাবতে চাই যারা অতি বাস্তববাদী প্রতিকৃতি তৈরি করে।

ইমান মালেকী একটি নির্দিষ্ট জাতীয় পক্ষপাতের সাথে একজন হাইপাররিয়ালিস্ট।

ইমান মালেকী।
ইমান মালেকী।

ইমান মালেকি (জন্ম 1976) তেহরান থেকে। তিনি ছোটবেলা থেকেই ছবি আঁকেন এবং 15 বছর বয়সী কিশোর হিসেবে ইরানে বাস্তব চিত্রকলার স্বীকৃত মাস্টার মর্তেজা কাতুসিয়ানের স্টুডিওতে প্রবেশ করেন। পরে তিনি তেহরানের কলা বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রাফিক্স অনুষদ থেকে স্নাতক হন। এবং 2000 সালে তিনি তার নিজস্ব স্টুডিও তৈরি করেছিলেন, যেখানে তিনি নিজেকে শেখান।

ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।

ইমান তার কাজের ভিত্তিতে, উনিশ শতকের বিখ্যাত ইউরোপীয় প্রতিকৃতি চিত্রশিল্পীদের দ্বারা উদ্ভাবিত চিত্রকলা কৌশল এবং কৌশলগুলি স্থাপন করেছিলেন। 2005 সাল থেকে, শিল্পী শুধু বিশ্ব স্বীকৃতিই পাননি, তিনি উইলিয়াম বুগুরেউ পুরস্কার জিতেছিলেন, একজন বিখ্যাত ফরাসি প্রতিকৃতি চিত্রকর।

ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।
ইমান মালেকির অতি-বাস্তবসম্মত প্রতিকৃতি।

নগরা সহ শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম কাজ

শাহরাজাদে হযরতী।
শাহরাজাদে হযরতী।

শাহরজাদ হযরতী (জন্ম 1957) একজন সমসাময়িক ইরানি শিল্পী যিনি মূলত ঘোরভেহ শহরের বাসিন্দা। প্রাথমিকভাবে, তিনি তেহরানের পলিটেকনিক বিশ্ববিদ্যালয়ে আর্কিটেকচার অনুষদে তার শিক্ষা গ্রহণ করেন এবং ইরান বিশ্ববিদ্যালয়ে চারুকলা অনুষদে, তারপর তুরস্ক, যেখানে তিনি আজ অবধি বাস করেন, চালিয়ে যান।

শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।

লেখক তার কাজে দক্ষতার সাথে মূল পেইন্টিং কৌশল - ভলিউমেট্রিক কর্পাস পেইন্টিং, ব্যাকগ্রাউন্ডে কাজ করে এবং ছবিতে সরাসরি কাজ করার সময় নরম প্যাস্টি টেকনিকের সমন্বয় করেন।

শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।

শিল্পীর কাজ ক্রমাগত এশিয়া এবং ইউরোপে প্রদর্শিত হয় এবং শিল্পের অনুরাগী এবং পারদর্শীদের মধ্যে দারুণ সাফল্য পায়।

শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।
শাহরাজাদে হযরতীর মনোরম প্রতিকৃতি।

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আধুনিক ইরানি শিল্পীদের কাজ ইউরোপীয় পোর্ট্রেট মাস্টারদের কাজ থেকে খুব আলাদা নয়। এবং এটি কেবল এই সত্যকে নিশ্চিত করে যে সমসাময়িক শিল্প ধর্মীয় কুসংস্কার এবং নিষিদ্ধের বাইরে।

সর্বদা কিছু শিল্পীর কাজে "নগ্ন" থিমটি অত্যন্ত চাষ করা হয়েছে, সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, আলেকজান্ডার ডেইনেকা, সোভিয়েত আমলের একজন শিল্পী, তিনি প্রায় তাঁর শৈল্পিক ক্রিয়াকলাপের ভিত্তি ছিলেন।

প্রস্তাবিত: