প্রকৃতপক্ষে "ফেরাউন" উপাধি কখন আবির্ভূত হয়েছিল এবং প্রাচীন মিশরের শাসকদের কিভাবে বলা হতো?

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

প্রাচীন মিশরের ইতিহাসের সাথে সামান্য পরিচিত যে কেউ খুব সহজেই এই দেশের শাসকদের কয়েকটি নাম বলতে পারেন - ফারাও, যাদের বিশেষ পোশাকে চিত্রিত করা হয়েছিল, যাদের জন্য বিশাল সমাধি স্থাপন করা হয়েছিল, যাদের সম্মানে শিলালিপি ছিল মন্দিরের দেয়ালে খোদাই করা। ফেরাউন হওয়ার অর্থ ছিল স্বর্গীয় - দেবতা, যেমন সংক্ষেপে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হওয়া। কিন্তু আশ্চর্যের বিষয় হল যে, শাসকদের কেউ কখনো নিজেকে ফেরাউন বলে অভিহিত করেনি, তাছাড়া মিশরের শাসকের উপাধিতে কখনোই "ফারাও" শব্দটি অন্তর্ভুক্ত ছিল না।

"ফেরাউন" শব্দটি কিভাবে এবং কেন আবির্ভূত হয়েছিল?

অবাক হওয়ার কিছু নেই যে আধুনিক গবেষকরা প্রাচীন মিশরের শাসকদের সাথে "রাজা" শব্দটি ব্যবহার করতে অনেক বেশি ইচ্ছুক। প্রাচীনকালে "প্রতি-আ" শব্দটিকে "মহান বাড়ি", রাজপ্রাসাদ বলা হত, এবং শুধুমাত্র নতুন রাজ্যের সময়ে এই শব্দটি ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল যিনি এই প্রাসাদের মালিক। দেবতা এবং মানুষের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে উপলব্ধি করা হয়েছিল, এবং সেইজন্য যারা রাষ্ট্রের প্রধান ছিলেন তাদের প্রত্যেককে একটি দীর্ঘ উপাধি দেওয়া হয়েছিল, যা গৌরবময় অনুষ্ঠানের সময় পুরোপুরি উচ্চারণ করা উচিত ছিল এবং এটি কেবল উচ্চারণ করা নিষিদ্ধ ছিল এর মতো, বৃথা। স্পষ্টতই, এভাবেই রাজাকে ফেরাউন বলার traditionতিহ্য উত্থাপিত হয়েছিল - "মহান বাড়ির" শাসক, যাতে একদিকে, কথার কষ্টকর মোড় কমানোর জন্য, এবং অন্যদিকে, ঝুঁকি এড়াতে দেবতাদের নাম ডেকে আবার তাদের বিরক্ত করা।

খ্রিস্টপূর্ব XIV শতাব্দীর মাঝামাঝি আখেনাতেনের শাসনামলে, এবং কিছু সংস্করণ অনুসারে - একশ বছর আগে প্রথমবারের মতো আপিল "ফারাও" একটি নথিতে রেকর্ড করা হয়েছিল। এই শব্দটি সেই সময় থেকে "আপনার মহিমা", "তার মহিমা" এর মতো কিছু বোঝাতে শুরু করেছিল, কিন্তু মিশরীয় রাজার সরকারী উপাধিতে এটি অনুপস্থিত ছিল। বিশেষ অর্থ এবং প্রাচীনকালে বদ্ধমূল। এবং উপাধির উদ্দেশ্য ছিল শুধু পবিত্র ও ধর্মনিরপেক্ষ ক্ষমতার বাহক হিসেবে শাসকের মর্যাদা প্রতিফলিত করা নয়, বরং তার শাসনের সারমর্ম, ধারণা, সূত্র প্রণয়ন করা।

প্রাচীন মিশরের রাজার উপাধি আসলে কী নিয়ে গঠিত

মিশরীয় রাজাদের উপাধি মধ্য রাজ্যের যুগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (খ্রিস্টপূর্ব ২১ থেকে ১ 18 শতকের মধ্যবর্তী যুগ) এবং নতুন যুগের শুরুতে রোমানদের দ্বারা এই ভূখণ্ড জয় না হওয়া পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। শিরোনামে পাঁচটি "নাম" অন্তর্ভুক্ত ছিল।, শাসকের প্রাপ্ত সরকারী নামগুলির মধ্যে প্রাচীনতম, ইতিমধ্যেই প্রাক-রাজবংশীয় বা প্রাথমিক রাজবংশের মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল-খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয়-চতুর্থ সহস্রাব্দে। এই নামটি শাসককে দেবতা হোরাস (হোরাস) এর পার্থিব মূর্ত প্রতীক হিসাবে উপস্থাপন করার কথা ছিল, যাকে ফ্যালকন বা ফ্যালকনের মাথাযুক্ত মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। প্রথম মিশরীয় রাজারা শুধুমাত্র একটি গানের নাম দ্বারা পরিচিত। শাসকের সম্বন্ধে একটি উপাধি দেবতার নামে যুক্ত করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, ফেরাউন নেফারহোটেপের জন্য, তিনি "উভয় ভূমি প্রতিষ্ঠা" এর মতো শোনালেন।

শিরোনামের দ্বিতীয় অংশটি ছিল "", এতে দুটি উপপত্নী, উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের উপপত্নীদের জন্য একটি উত্সর্গ ছিল। দুই ভূখণ্ডের একত্রিত হওয়ার পরেই দেশের উত্থান ও সমৃদ্ধি শুরু হয়েছিল এবং তাই এই দ্বৈততার উল্লেখ ক্রমাগত রাজশক্তির প্রতীকত্বে পাওয়া যায়। উচ্চ মিশরের দেবী নেহবেতকে শকুনের আকারে এবং নিম্ন মিশরের দেবী ওয়াডজেটকে কোবরা রূপে চিত্রিত করা হয়েছিল।নেবতি অনুসারে নামটি দেখতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, "ইপেট -সুটে রাজকীয় শক্তির দ্বারা মহান" - আখেনাতেনের এটাই ছিল। প্রথম রাজবংশ থেকে এই নামটি ব্যবহৃত হয়ে আসছে।

শিরোনামের তৃতীয় অংশ হল। অন্যদের তুলনায় তার সম্পর্কে কম জানা যায়। ধারণা করা হয়, স্বর্ণ নামের ব্যবহারের অর্থ সূর্য দেবতা রা -এর উপাসনায় হ্রাস পেয়েছিল, যার প্রতীক ছিল এই মহৎ ধাতু। প্রথম বারের মতো তৃতীয় রাজবংশের জোসার শিরোনামে এমন নাম রেকর্ড করা হয়েছিল। শিরোনামের এই অংশটি তৈরির ক্ষেত্রে প্রধান প্রয়োজন ছিল স্বর্ণের উল্লেখ, উদাহরণস্বরূপ, "আপনার সোনার নাম।" একই সময়ে, হায়ারোগ্লিফগুলিতে একটি রিড এবং একটি মৌমাছি চিত্রিত হয়েছিল - উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের একীকরণের প্রতীক। ভি রাজবংশের পর থেকে, রাজার ব্যক্তিগত নাম যদি দেবতা রা এর উল্লেখ থাকে তবে নামটি যোগ করা হয়নি। সিংহাসনের নাম রাজার সাথে সম্পর্কযুক্ত এপিথ ব্যবহার করে দীর্ঘ করা হয়েছিল - উদাহরণস্বরূপ, ফেরাউন আমেনহোটেপের সিংহাসনের নাম ছিল "লর্ড অফ ট্রুথ রা"।, পঞ্চম এবং শেষ শিরোনাম, জন্মের সময় দেওয়া হয়েছিল। এর আগে ছিল হায়ারোগ্লিফ "রা এর ছেলে", যা ছিল একটি হাঁসের ছবি ("ছেলে" শব্দের একটি নাম) এবং একটি বৃত্ত - সূর্য।

প্রোগ্রামের ইশতেহার এবং সরকারের সূত্র হিসাবে শিরোনাম

ফেরাউন থুতমোস তৃতীয় -এর পুরো শিরোনাম এভাবেই শোনা গেল: “হোরাস, পরাক্রমশালী ষাঁড়, থিবসে উদ্ভূত; উভয় ভদ্রমহিলা থেকে, রাজত্বের আরোহী, স্বর্গে রা এর মত; গোল্ডেন মাউন্টেন, সবচেয়ে শক্তিশালী, পবিত্র ঘটনা; দুই ভূমির Godশ্বর, অপরিবর্তনশীল, রা রূপে উদ্ভাসিত; রা এর ছেলে, থুটমোস, সবচেয়ে সুন্দর।"

ফেরাউনের সমস্ত পাঁচটি নাম বিশেষভাবে গৌরবময় অনুষ্ঠানে সম্পূর্ণরূপে নামকরণ করা হয়েছিল। একই সময়ে, শিরোনামের উচ্চারণ বা চিত্র ফেরাউনের রাজত্বের সারাংশ প্রকাশ করে। এটা স্পষ্ট ছিল যে তিনি নিজের মধ্যে কোন গুণগুলোকে সবচেয়ে বেশি মূল্যবান করেছেন, তিনি রাজনীতিতে তার অগ্রাধিকারকে কী মনে করেন, তিনি কী নিয়ে গর্বিত, কোন ঘটনার জন্য তিনি কৃতিত্ব নিয়েছিলেন। একটি নিয়ম হিসাবে, পুরো রাজত্বকালে পদবীটি অপরিবর্তিত ছিল, কিন্তু যদি ফারাও সরকারের ধরন পরিবর্তন করে তবে তার সরকারী নামগুলিতেও পরিবর্তন আনা হয়েছিল।

রাজার নামের বানান historতিহাসিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিকদের জন্য মিশরীয় হায়ারোগ্লিফ এবং ডেটিং স্মৃতিচারণের কাজ করা অনেক সহজ করে তুলেছিল। আধুনিক historতিহাসিকরা শাসকদের ব্যক্তিগত নাম দিয়ে মনোনীত করে, এর সাথে একটি ক্রমিক সংখ্যা যুক্ত করে - I, II, III - যদি এই নামগুলি বিভিন্ন শাসকদের জন্য একই হয়।

এবং হেলেনিজমের সময়ে "ফারাও" নাম - চতুর্থ শতাব্দী থেকে। খ্রিস্টপূর্ব। ১ ম শতাব্দীর আগে n এনএস - ইতিমধ্যেই যে কোন রাজার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, শুধু মিশরীয় নয়, বিদেশীও। তারপর এটি গ্রিক ভাষায় প্রবেশ করে, যেখান থেকে এটি রাশিয়ান ভাষায় স্থানান্তরিত হয় - যে রূপে এটি এখনও "মিশরীয় রাজা" অভিব্যক্তির প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

যাইহোক, তাদের মধ্যে যার নাম মানবজাতি ইতিহাস থেকে মুছে ফেলার চেষ্টা করেছে, একবার সূর্য দেবতা রা নিজে আঘাত করেছিলেন - যদিও বেশিদিন নয়।