লাক্সোরের প্রাচীন মন্দিরটি দর্শনার্থীদের জন্য দুটি অভিজাতদের সমাধি খুলে দিয়েছে

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

খ্রিস্টপূর্ব 1189 এর মধ্যে কোথাও এবং 1077 খ্রিস্টপূর্বাব্দ লুক্সরের পশ্চিম তীরে কর্ণাকের খনসু মন্দিরে দ্র-আবুল-নাগা নেক্রোপলিসে, দুজন উচ্চপদস্থ ব্যক্তি একটি বিস্তৃত মৃত্যু অনুষ্ঠানের কেন্দ্রবিন্দু ছিলেন। এবং যেহেতু এই লোকদের আত্মা পরকালীন জীবনে দু adventসাহসিক কাজ করেছিল, তাই তাদের অনুগামীদের দ্বারা তাদের সমাধিগুলি সীলমোহর করা হয়েছিল, যাতে এখন থেকে এগুলি আর কখনও খোলা না হয়। কিন্তু … চারটি প্রাচীন মিশরীয় চ্যাপেল এবং দুটি মন্দিরের সমাধি সম্প্রতি লাক্সরের কর্ণাকের খনসু (খনসু) মন্দিরে দর্শনার্থীদের জন্য তাদের "দরজা" খুলে দিয়েছে।

খুব বেশি দিন আগে, মিশরের প্রত্নতাত্ত্বিক এবং পুরাকীর্তি লুক্সরের পশ্চিম তীরে ইউনেস্কোর বিশ্ব itতিহ্যবাহী দ্রা আবুল নাগা নেক্রোপলিসে দুটি প্রাচীন অভিজাতদের সমাধি পুনরুদ্ধার সম্পন্ন করেছিলেন। মিশরীয় পুরাতত্ত্ব মন্ত্রণালয়ের সহযোগিতায় এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আন্তর্জাতিক উন্নয়ন সংস্থার অর্থায়নে আমেরিকান রিসার্চ সেন্টার এআরসিই 2015 সালে কাজটি শুরু করেছিল। এই প্রকল্পে খ্রিস্টপূর্ব 1549 সালের সমাধির তালিকা খুঁজে পাওয়া, ধ্বংস করা আধুনিক ভবন থেকে ধ্বংসাবশেষ অপসারণ এবং আলো এবং সাইনাস সহ দর্শনার্থীদের জন্য নতুন পথ প্রবর্তন অন্তর্ভুক্ত ছিল।

পবিত্র লেখক এবং প্রধান পুরোহিত আমুনের সমাধি

কর্ণকের বিশাল মন্দির কমপ্লেক্সটি নতুন রাজ্যের সময় থিবসে দেবতা আমুন-রা এর প্রধান ধর্মীয় কেন্দ্র ছিল (যা খ্রিষ্টপূর্ব ১৫৫০ থেকে ১০70০ পর্যন্ত)। কমপ্লেক্সটি বিশ্বের বৃহত্তম ধর্মীয় কমপ্লেক্সগুলির মধ্যে একটি। যাইহোক, কর্ণক শুধুমাত্র একটি templeশ্বর আমোন -রা কে উৎসর্গ করা একটি মন্দির ছিল না - এতে কেবল দেবতা আমুনের প্রধান সম্পদই ছিল না, বরং মুট এবং মন্টু দেবতাদের সম্পত্তিও ছিল। প্রাচীন মিসর থেকে টিকে থাকা অন্যান্য মন্দির কমপ্লেক্সের তুলনায়, কর্ণাক সংরক্ষণের একটি দরিদ্র অবস্থায় রয়েছে, কিন্তু এটি এখনও পণ্ডিতদের মিশরীয় ধর্ম এবং শিল্প সম্পর্কে প্রচুর তথ্য সরবরাহ করে।

প্রাচীরের ত্রাণগুলির চিত্র অনুসারে, পুনর্নির্মিত সমাধিগুলির মধ্যে প্রথমটি 19 তম রাজবংশের ছিল, যিনি আমুনের চতুর্থ নবী ছিলেন। আমুনের পুরোহিতরা ক্রমাগত দেবতা আমুনের পূজা ও বলি দিতেন এবং থিবসে চারজন উচ্চপদস্থ যাজক ছিলেন, যার নেতৃত্বে ছিলেন কর্ণকে আমুনের প্রধান ভাববাদী, অন্যথায় প্রধান পুরোহিত হিসেবে পরিচিত।

দ্বিতীয় সমাধি, 20 তম রাজবংশের, নিইয়ের, যিনি টেবিলের লেখক ছিলেন। প্রাচীন মিশরের প্রত্যেকেই পড়তে এবং লিখতে জানত না এবং লেখকদের হাতে থাকা জ্ঞানকে যাদুকরী শিল্প হিসেবে ধরা হতো। শুধুমাত্র ধর্মগ্রন্থীদেরই এই পবিত্র জ্ঞানের অধিকারী হওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যা আজ আমাদের অধিকাংশই স্বীকার করে নেয়।

সহযোগী প্রত্নতত্ত্ব মধ্যপ্রাচ্যে শান্তির প্রচার করে

যদিও কবর নির্মাতা আমুনের পুরোহিতরা এই দুই ব্যক্তির শারীরিক অবশিষ্টাংশ অক্ষুণ্ণ রাখার জন্য সবকিছু করেছিলেন এবং এই মিশন সত্ত্বেও কেউই পরকালীন জীবনে তাদের আত্মার শান্তি বিঘ্নিত করার সাহস করেনি, একটি নতুন পথ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল দর্শনার্থীদের জন্য একসময়ের পবিত্র স্থানে প্রবেশাধিকার সহজ করার জন্য। এই নতুন সুবিধাটি মিশরে সম্প্রতি খোলা কয়েকটি সংস্থার মধ্যে একটি, কারণ দীর্ঘদিনের রাজনীতিবিদ হোসনি মোবারককে ক্ষমতাচ্যুত করে ২০১১ সালের বিপ্লবের পর উল্লেখযোগ্য মন্দার পর দেশের পর্যটন শিল্পকে পুনর্গঠনের প্রচেষ্টা চলছে।

সবচেয়ে প্রিয় জায়গা

সাইটটি প্রথমে মধ্য রাজ্যের (2055-1650 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময়ে বিকশিত হয়েছিল এবং মূলত স্কেলে পরিমিত ছিল, কিন্তু যেহেতু থিবস শহরকে নতুন গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল, পরবর্তী ফারাওরা কর্ণকে তাদের নিজস্ব চিহ্ন স্থাপন করতে শুরু করে। একমাত্র প্রধান স্থানেই শেষ পর্যন্ত বিশটি মন্দির এবং চ্যাপেল থাকবে। কর্ণক প্রাচীনকালে "সর্বাধিক নির্বাচিত স্থান" (ইপেট-ইসুত) হিসাবে পরিচিত ছিল এবং এটি কেবল আমুনের প্রতিমূর্তি এবং পৃথিবীতে Godশ্বরের আবাসস্থল নয়, বরং পুরোহিত সম্প্রদায়ের জন্য একটি কার্যকরী সম্পত্তি ছিল সান্নিধ্যের মধ্যে. অতিরিক্ত ভবনগুলির মধ্যে ছিল একটি পবিত্র হ্রদ, রান্নাঘর এবং ধর্মীয় সরঞ্জাম উৎপাদনের জন্য কর্মশালা।

আমুন -রা এর প্রধান মন্দিরের দুটি অক্ষ ছিল - একটি উত্তর / দক্ষিণে, এবং অন্যটি পূর্ব / পশ্চিমে। দক্ষিণ অক্ষ লাক্সোর মন্দিরের দিকে অব্যাহত ছিল এবং রাম-মাথাযুক্ত স্ফিংক্সের একটি গলির দ্বারা সংযুক্ত ছিল। প্রাচীনকালে অভয়ারণ্যটি পাথরের জন্য লুণ্ঠন করা হয়েছিল, এই বিশাল কমপ্লেক্সে এখনও অনেকগুলি অনন্য স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, মিশরের সবচেয়ে লম্বা ওবেলিস্ক কর্ণকে দাঁড়িয়ে ছিল এবং মহিলা ফারাও হাটসেপসুতকে উৎসর্গ করা হয়েছিল, যিনি নতুন রাজ্যের সময় মিশর শাসন করেছিলেন। লাল গ্রানাইটের একক টুকরা থেকে তৈরি, এটি মূলত একটি মিলিত ওবেলিস্ক ছিল যা রোমান সম্রাট কনস্টান্টাইন দ্বারা সরানো হয়েছিল এবং রোমে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। আরেকটি অস্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য ছিল থুতমোস তৃতীয় এর উৎসবমুখী মন্দির, যার কলামগুলো ছিল তাঁবুর খুঁটি, এই বৈশিষ্ট্যটি যে এই ফারাও তার অনেক সামরিক অভিযান থেকে নি doubtসন্দেহে পরিচিত ছিল।

আকর্ষণীয় ঘটনা: প্রাচীন মিশরের একটি ওবেলিস্ক সাধারণত একটি চার লম্বা লম্বা পাথর যা উপরের দিকে ট্যাপ করে এবং পিরামিড দিয়ে মুকুট হয়। প্রতিটি দিক প্রায়ই হায়ারোগ্লিফ দিয়ে ভারীভাবে খোদাই করা হয় এবং পাথরটি গ্রানাইটের একটি শক্ত অংশ। কর্ণাক (বর্তমানে রোমে) থেকে ওবেলিস্কের ওজন 900,000 পাউন্ডের বেশি বলে অনুমান করা হয়।

হাইপোস্টাইল হল

কর্ণকের অন্যতম বড় স্থাপত্য বিস্ময় হল হাইপোস্টাইল হল, যা রামেসিড আমলে নির্মিত হয়েছিল (হাইপোস্টাইল হল এমন একটি জায়গা যা কলাম দ্বারা সমর্থিত ছাদ)। হলটিতে একশো চৌত্রিশটি বিশাল বেলেপাথরের কলাম রয়েছে যার বারোটি স্তম্ভকে কেন্দ্র করে। মন্দিরের অধিকাংশ অলংকরণের মতো হলটিও ছিল উজ্জ্বল রঙের, এবং এই রঙের কিছু অংশ আজও কলাম এবং সিলিংয়ের শীর্ষে বিদ্যমান। হলের কেন্দ্রে দুপাশের ফাঁকা জায়গা থেকে লম্বা, মিশরীয়রা বেসমেন্টে আলো দেওয়ার অনুমতি দেয় (দেয়ালের অংশ যা আলো এবং বাতাসকে নীচের অন্ধকার স্থানে প্রবেশ করতে দেয়)। প্রকৃতপক্ষে, আলেম কভারেজের প্রাথমিক প্রমাণ মিশর থেকে আসে। অনেক প্রাচীন মিশরীয়দের এই হলের প্রবেশাধিকার ছিল না, যেহেতু তারা মন্দিরে প্রবেশ করেছিল, আরও সীমিত প্রবেশাধিকার হয়ে গিয়েছিল।

মহাকাশের মতো মন্দির

ধারণাগতভাবে, মিশরের মন্দিরগুলি জেপ টেপি, বা "প্রথমবার", বিশ্ব সৃষ্টির সূচনার সাথে যুক্ত ছিল। মন্দির ছিল এই সময়ের প্রতিফলন যখন সৃষ্টির পাহাড় আদিম জল থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। মন্দিরের পিলন বা গেটগুলি দিগন্তের প্রতিনিধিত্ব করে এবং যখন একজন ব্যক্তি মন্দিরের দিকে এগিয়ে যায়, মেঝে উঠে যায় যতক্ষণ না এটি দেবতার অভয়ারণ্যে পৌঁছায়, একটি উঁচু পাহাড়ের ছাপ দেয়, যেমনটি সৃষ্টির সময় ছিল।

মন্দিরের ছাদ আকাশকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং প্রায়শই তারা এবং পাখি দিয়ে সজ্জিত ছিল। সৃষ্টির জলাভূমি পরিবেশকে প্রতিফলিত করার জন্য কলামগুলি পদ্ম, প্যাপিরাস এবং পাম গাছের সাথে ডিজাইন করা হয়েছিল। কর্ণকের বাইরের এলাকা, যা নীল নদীর কাছে অবস্থিত ছিল, বার্ষিক বন্যার সময় প্লাবিত হয়েছিল - প্রাচীন নকশাকারীদের একটি ইচ্ছাকৃত প্রভাব, মন্দিরের প্রতীককে উন্নত করার জন্য কোন সন্দেহ নেই।

প্রাচীনরা কিভাবে জাহান্নামের শয়তানদের প্রত্যাখ্যান করেছিল সে সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় গল্প পড়ুন, ধীরে ধীরে সর্বজনীন ভালবাসা জিতেছে।