সুচিপত্র:

কে, কি জন্য এবং কিভাবে বলশেভিকদের ক্ষমতাচ্যুত করা হয়েছিল, অথবা ইউএসএসআর -তে গ্রামীণ বুর্জোয়া কীভাবে ধ্বংস হয়েছিল
কে, কি জন্য এবং কিভাবে বলশেভিকদের ক্ষমতাচ্যুত করা হয়েছিল, অথবা ইউএসএসআর -তে গ্রামীণ বুর্জোয়া কীভাবে ধ্বংস হয়েছিল

ভিডিও: কে, কি জন্য এবং কিভাবে বলশেভিকদের ক্ষমতাচ্যুত করা হয়েছিল, অথবা ইউএসএসআর -তে গ্রামীণ বুর্জোয়া কীভাবে ধ্বংস হয়েছিল

ভিডিও: কে, কি জন্য এবং কিভাবে বলশেভিকদের ক্ষমতাচ্যুত করা হয়েছিল, অথবা ইউএসএসআর -তে গ্রামীণ বুর্জোয়া কীভাবে ধ্বংস হয়েছিল
ভিডিও: Oswald and JFK UNSOLVED CASES — Part 2 The Chessmaster John Kennedy's assassination - YouTube 2024, এপ্রিল
Anonim
Image
Image

বলশেভিকদের ধন্যবাদ, "কুলক" শব্দটি ব্যাপকভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল, যার ব্যুৎপত্তি এখনও স্পষ্ট নয়। যদিও প্রশ্নটি বিতর্কিত, যা আগে উঠেছিল: "কুলক" বা "ডিসপোসেশন" প্রক্রিয়াকে নির্দেশকারী শব্দ? যেভাবেই হোক না কেন, মানদণ্ডকে সংজ্ঞায়িত করতে হয়েছিল যে অনুযায়ী ব্যবসায়িক নির্বাহী মুষ্টিবদ্ধ হয়েছিলেন এবং বিতাড়িত হতে পারেন। এটি কে নির্ধারণ করেছে, কুলাকের কোন চিহ্ন বিদ্যমান এবং গ্রামীণ বুর্জোয়া কেন "শত্রু উপাদান" হয়ে গেল?

"মুষ্টি" শব্দটি কোথা থেকে এসেছে?

ধনী মানে অপরাধী।
ধনী মানে অপরাধী।

শব্দটি এমনকি ডাহলের অভিধানে প্রবেশ করেছে, এতে "কুলাক" কে একজন ব্যবসায়ী, একজন বিক্রেতা, যে নিজেকে প্রতারণা এবং ভুল হিসাবের মাধ্যমে সমৃদ্ধ করে। যদি আমরা এই ব্যাখ্যা থেকে এগিয়ে যাই, তাহলে যারা আজ গর্বের সাথে "ব্যবসায়ী" বা আরও বিনয়ীভাবে "উদ্যোক্তা" বলা হয় তাদের মধ্যে অর্ধেককে মুষ্টি বলা যেতে পারে। এটা কি সত্যিই কুলাকের সব পাপ ছিল, যার জন্য তারা কেবল সম্পত্তি থেকে নয়, প্রায়শই জীবন থেকে বঞ্চিত হয়েছিল? উপরন্তু, প্রায়ই এখন এই দৃষ্টিভঙ্গি জুড়ে আসা সম্ভব যে কুলাক একজন শক্তিশালী ব্যবসায়ী নির্বাহী যিনি জানেন কিভাবে কাজ করতে চান। সর্বোপরি, কাকে মুষ্টি বলা হয়েছিল?

বেশ কয়েকটি সংস্করণ রয়েছে। এবং আজকের জন্য সর্বাধিক জনপ্রিয় একজন কেবল একজন শক্তিশালী ব্যবসায়ী নির্বাহী যিনি নিজে কাজ করেন এবং অন্যকে হতাশ করেন না - তাদের মুষ্টিতে রাখেন। বলুন, অতএব উপাধি। কিন্তু এটা অসম্ভাব্য যে বলশেভিকদের পক্ষে তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি পুন remaনির্মাণ করা সম্ভব হয়েছিল, এটির প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন। যদিও, যখন এটি প্রচার এবং সত্যগুলি বদলানোর কথা আসে, তখন বলশেভিকদের কেবল সমান ছিল না।

ধনী কৃষক।
ধনী কৃষক।

20 শতকের শুরুতে, একটি ভিন্ন সংস্করণ ছিল। মুষ্টি বলা হত সুদখোর যারা সুদে টাকা দিত (এছাড়াও, আধুনিক মান অনুসারে, শুধু একটি ভয়ানক পাপ)। তবে কুলকের ক্ষেত্রে পরিস্থিতি কিছুটা ভিন্ন ছিল। উদাহরণস্বরূপ, কুলাক শস্য ধার দিতে পারে, কিন্তু সুদ সহ। অর্থাৎ, প্রকৃতপক্ষে, ক্ষেতে কাজ না করে, তিনি একটি ফসল পেয়েছিলেন, যখন কৃষককে কঠোর পরিশ্রম করতে বাধ্য করা হয়েছিল, এবং তারপরে তার ফসলের কিছু অংশও দিতে হয়েছিল। একই সময়ে, কৃষির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত ঝুঁকি কৃষকের কাঁধে পড়ে। এটা কোন ব্যাপার না যে বছরটি খারাপ ফসল হয়ে গেছে, সুদের theণ অবশ্যই শোধ করতে হবে। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে প্রায়শই একটি debtণ গঠিত হয়েছিল, যা শোধ করার মতো কিছুই ছিল না, তবে তা করতে হয়েছিল।

এই প্রথা অবৈধ ছিল কারণ এটি সুদ ধারার অধীনে পড়ে, যা নিষিদ্ধ ছিল। এটা স্পষ্ট যে পরিস্থিতি প্রায়ই দেখা দেয় যখন কৃষকের কাছে debtণ শোধ করার কিছুই ছিল না। কুলকের নিজের অবৈধ কার্যকলাপের পরিপ্রেক্ষিতে তিনি courtণ ফেরত দিতে আদালতে যেতে পারেননি। তখনই, দৃশ্যত, খুব সম্পর্ক তৈরি হয়েছিল, যার জন্য "কুলক" কে "কুলাক" বলা শুরু হয়েছিল। এটি অর্থ বা debtণ থেকে শারীরিকভাবে ছিটকে যাওয়া অন্য অভিব্যক্তিতে এই সংজ্ঞাটির ভিত্তি হয়ে ওঠে।

যাইহোক, এটি অপসারণের জন্য যথেষ্ট ছিল না। দুটি প্রধান মানদণ্ড ছিল যার দ্বারা এটি নির্ধারিত হয়েছিল যে কৃষক কুলক নাকি তিনি কেবল একটি দৃ standing়ভাবে স্থায়ী ব্যবসায়ী নির্বাহী ছিলেন? প্রথমত, এটি সুদ, এবং দ্বিতীয়ত, ভাড়া করা শ্রমের ব্যবহার। দ্বিতীয় দিকটি খুবই সুদূরপ্রসারী, কারণ যদি একজন ব্যক্তির একটি বড় পরিবার থাকে, তাহলে সংজ্ঞা অনুসারে সে ভাড়া করা শ্রম ব্যবহার করে। যাইহোক, এটি দেশে নিষিদ্ধ ছিল, দৃশ্যত "প্রভু আচরণ" এর একটি চিহ্ন হিসাবে এবং অবৈধ ছিল।

যখন তারা সেরা চেয়েছিল, কিন্তু এটি বরাবরের মতোই পরিণত হয়েছিল

জনগণের ক্রোধ থামানো যাচ্ছিল না।
জনগণের ক্রোধ থামানো যাচ্ছিল না।

যৌথীকরণের আগে, জমির কিছু অংশ জমির মালিকদের, কিছু অংশ কৃষকদের এবং কিছু অংশ কুলাকের ছিল। যদি কৃষকের জমি সাধারণ ছিল এবং সমষ্টিগতভাবে চাষ করা হত, সম্প্রদায়ের নীতিগুলি থেকে অগ্রসর হয়, তাহলে জমিদার এবং কুলাক জমি পৃথক ছিল। কৃষকদের পর্যাপ্ত জমি ছিল না, প্রায়শই এই কারণে, খড়ের মাঠগুলি আবাদযোগ্য জমিতে রূপান্তরিত হয়েছিল।

জমির কৃষক অংশকে সাধারণ মনে করা হত - জাগতিক, এটি ক্রমাগত বিভক্ত, পরিবর্তিত এবং আবার বিভক্ত ছিল, জাগতিক ভূমি দাবীকারী কুলাককে প্রায়ই বিশ্ব ভক্ষক বলা হত - সম্প্রদায়ের ব্যয়ে বসবাস করা। যদিও কি ঘটছে তার একতরফা মূল্যায়ন, অবশ্যই, একটি জায়গা আছে। সর্বোপরি, তাদের অংশের জন্য, কুলাকরা শস্য এবং অর্থ দিয়েছিল, যদিও সুদ ছিল, কিন্তু চুক্তি অনুসারে তারা তাদের চেয়ে বেশি চেয়েছিল, যদিও তারা নিজেদের চেয়েছিল। সম্ভবত, ক্লাসের নাম কোথাও থেকে আসেনি, কিন্তু এই ক্ষেত্রে ব্যবহৃত পদ্ধতিগুলির কারণে।

খারাপভাবে পড়ে থাকা সবকিছু কিনে, কুলাকরা খুব ধনী ব্যক্তি হয়ে ওঠে। তারা জমির কিছু অংশ ধ্বংসপ্রাপ্ত জমির মালিকের কাছ থেকে কিনতে পারত, যার কিছু অংশ তারা কৃষকদের কাছ থেকে tsণের জন্য নিয়েছিল। প্রায়শই এমন কিছু ঘটনা ঘটেছিল যখন কৃষকরা, যারা তাদের debtণ শোধ করতে চাননি, তারা অসাবধানতাবশত তাদের কুলাকগুলিকে একটি পুকুরে ডুবিয়ে দিতে পারেন, একই সময়ে পরিত্রাণ পেতে পারেন এবং একসাথে repণ পরিশোধের প্রয়োজনের সাথে। পরবর্তী বপন মৌসুম পর্যন্ত, কৃষকরা মুক্তভাবে শ্বাস নিতে পারত, কিন্তু নতুন বপন মৌসুমের জন্য টাকা পাওয়ার কোন উপায় থাকবে না। অতএব, এই সম্পর্কগুলিতে, যা মূলত পারস্পরিকভাবে উপকারী হওয়ার কথা ছিল, কৃষকগণ ক্রমাগত চুক্তি লঙ্ঘন করেছিল এবং নিজেকে নিপীড়িত এবং বিক্ষুব্ধ পক্ষ হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। প্রায়ই কুলাকের তার সহকারীরা theণখেলাপীদের সাথে দেখা করত, প্রায়শই এই শক্তিশালী ছেলেরা কৃষকদের মধ্যে থেকে নিয়োগ করা হত।

এই বছরের historicalতিহাসিক ঘটনাগুলি অনেক চিত্রকলায় প্রতিফলিত হয়।
এই বছরের historicalতিহাসিক ঘটনাগুলি অনেক চিত্রকলায় প্রতিফলিত হয়।

সম্ভবত কুলককে চিহ্নিত করা মূল জিনিসটি ছিল whatণ যা ছিল তা গ্রহণ করার ক্ষমতা, প্রকৃতপক্ষে, এটিই কৃষকদের পছন্দ ছিল না এবং এটি তাকে তার পায়ে দৃ stand়ভাবে দাঁড়াতে দেয়। জাতীয় অর্থনীতির উন্নয়নের দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি শ্রেণী হিসাবে কুলাক খুবই ন্যায়সঙ্গত ছিল। কৃষিকে পণ্য, যান্ত্রিকীকরণে পরিণত করার জন্য, এটিকে বড় করা প্রয়োজন ছিল, যা ছিল কুলাকরা, তাদের অর্থনীতির উন্নয়ন, মূলধন বৃদ্ধি এবং তাদের জমির পরিমাণ বৃদ্ধি। কৃষকগণ সবসময়ই পণ্যের ক্ষেত্রে ছোট ছিল এবং রয়ে গিয়েছিল এবং তার উদ্বৃত্ত ছিল না, তা সত্ত্বেও এটি সারা বছর নিজের বা জমিদার অর্থনীতিতে নিযুক্ত ছিল।

সৎ শ্রমের জন্য কৃষক তার সীমিত জমিতে ধনী হওয়ার চেষ্টা করুক না কেন, সে সফল হতে পারত না। এই সত্য যে কেউ ভালভাবে বাঁচতে পেরেছে, এবং অন্য সবার মত নয় একটি যুক্তিসঙ্গত দৃষ্টিভঙ্গি, ধূর্ততা এবং আকর্ষণীয় চরিত্রের মাধ্যমে, কিন্তু বিরক্ত করতে পারে না।

কয়েকজনকে তাদের পরিবারসহ বহিষ্কার করা হয়েছিল।
কয়েকজনকে তাদের পরিবারসহ বহিষ্কার করা হয়েছিল।

বলশেভিকদের ভূমি ডিক্রি কৃষকদের জমির অভাবের সমস্যার সমাধান করার কথা ছিল, সেই সময়ে জমিগুলির এক চতুর্থাংশ ভূমি মালিকদের ছিল, এটি কেড়ে নেওয়া হয়েছিল এবং সাধারণ জমিগুলিতে সংযুক্ত করা হয়েছিল, পরিবার দ্বারা বিভক্ত, ভিত্তিক পরিবারের সদস্যদের সংখ্যার উপর। এইভাবে, বলশেভিকরা "জমি - কৃষকদের প্রতি" তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছে বলে মনে হচ্ছে, কেবল কেউই এর থেকে ধনী এবং আরও সন্তোষজনক জীবনযাপন শুরু করেনি।

কুলাকরা তাদের কার্যকলাপ অব্যাহত রাখে এবং খুব শীঘ্রই জমি জমির মালিকদের নয়, কিন্তু কুলাকদের কাছে চলে যায়, কৃষকদের আবার কিছুই বাকি থাকে না। একই সময়ে, দেশে ভাড়া করা শ্রমিকদের উপরও নিষেধাজ্ঞা ছিল, কুলাকরা এই বিন্দু লঙ্ঘন করেছিল এবং যাই বলুক না কেন, তারা ছিল অবৈধ উপাদান।

কে বা কারা বরখাস্ত হয়েছিল এবং কিভাবে

স্থানীয় কর্তৃপক্ষ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।
স্থানীয় কর্তৃপক্ষ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।

যাদের কাছে আছে তাদের কাছ থেকে এটি কেড়ে নেওয়ার ধারণা, এই অজুহাতে যে তারা অসাধু শ্রম দিয়ে এটি তৈরি করেছিল, বলশেভিকদের মনে তাৎক্ষণিকভাবে এসেছিল। কৃষির যৌথীকরণ ইতিমধ্যে 1918 সালে পুরোদমে চলছিল, 11 হাজার রাজ্য এবং সমষ্টিগত খামার তৈরি করা হয়েছিল, কিন্তু তারপরেও এটা স্পষ্ট ছিল যে পশুপাখি নির্বাচন করা এবং এক জায়গায় সংগ্রহ করা যথেষ্ট নয়, এর জন্য প্রয়োজন দক্ষ তত্ত্বাবধান, বিশেষজ্ঞ, শ্রমিক। ইতিমধ্যেই এই ধরনের সমিতির একেবারে গোড়ার দিকে, যৌথ খামারগুলি একটি শোচনীয় অবস্থায় ছিল, তাছাড়া, যখন দেশে এই ধরনের পরিবর্তন ঘটছিল তখন সংখ্যাগরিষ্ঠের কৃষির জন্য সময় ছিল না।

মূলত, কুলকদের ভাগ্য একই রকম ছিল।কয়েকজনকে প্রথমে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, তারপর একটি ক্যাম্পে পাঠানো হয়েছিল, এবং ইতিমধ্যে সেখানে তাদের গুলি করা হয়েছিল, অন্যদের কঠোর পরিশ্রমের জন্য পাঠানো হয়েছিল, এবং এখনও অন্যদের সেখানে গুলি করা হয়েছিল, তাদের তাদের নিজ গ্রাম থেকে বের করে আনা হয়েছিল।

শুধু রেড আর্মির লোকেরা কুলাকদের বিতাড়নে যোগ দেয়নি, ওজিপিইউর কর্মচারীরাও। ফ্লাইওয়েল স্পুন - বিশেষ অপারেশনাল গ্রুপ তৈরি করা হয়েছিল, চেকিস্টদের রিজার্ভ তৈরি করা হয়েছিল। কুলাকের তালিকা, এবং সেইজন্য যারা স্থানচ্যুত হওয়ার বিষয় ছিল, স্থানীয়ভাবে তৈরি করা হয়েছিল; কেবল স্থানীয় কর্তৃপক্ষই নয়, জনসংখ্যাও তাদের সৃষ্টিতে অংশ নিয়েছিল, সমাবেশের আয়োজন করেছিল এবং সম্মিলিতভাবে তাদের তালিকা অনুমোদন করেছিল। যে কোন কংগ্রেসে, শ্লোগান এবং আপিল শোনা গেছে, যা কোন বৈধতা বহন করে নি। যা হচ্ছিল তার একমাত্র যুক্তি ছিল বিপ্লব, কিন্তু এই ধরনের আহ্বানে আপত্তি জানাতে ইচ্ছুক কেউ ছিল না, খুব কম লোকই প্রতি-বিপ্লবী হিসেবে পরিচিত হতে চেয়েছিল।

নির্বাচন করুন এবং ভাগ করুন।
নির্বাচন করুন এবং ভাগ করুন।

প্রায়শই এমন ব্যক্তিরা যাদের নিজের মতামত ছিল না বা গ্রামবাসীদের সম্মান ভোগ করেননি তারা কর্মীদের মধ্যে রয়েছেন। মাতাল, অলস, যারা কেবল চিৎকার করতে পারত, প্রায়ই তাদের নিজস্ব বিশ্বদর্শন অনুসারে স্বেচ্ছাচারিতা করে মাটিতে এই ধরনের আন্দোলনের নেতা হয়ে ওঠে। সমবায়, যার মধ্যে কুলাক অন্তর্ভুক্ত ছিল, মিথ্যা হিসাবে স্বীকৃত ছিল, তাই কেবল কুলক উপাদানগুলিকেই সম্মিলিত খামারে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়নি, বরং পর্যায়ক্রমে সম্ভাব্য অনুপ্রবেশকারীদের নির্মূল করা হয়েছিল।

কুলাকদের বিরুদ্ধে লড়াই ছিল অত্যন্ত গুরুতর, এই সত্য যে তারা গুরুতর মানুষ, জীবন সম্পর্কে নির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি, দৃ strong় ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন চরিত্রের অধিকারী, তাদের পথ পেতে অভ্যস্ত এবং গ্রামে কর্তৃত্ব থাকার কারণে এটি থেকে মুক্তি পাওয়া কেবল অসম্ভব ছিল তাদের মধ্যে. তদতিরিক্ত, তাদের সহকারীরা প্রায়শই তাদের নিজস্ব বিচ্ছিন্নতা তৈরি করেছিল যা তাদের পথে লড়াই করেছিল।

যাইহোক, কুলাকদের মধ্যে, বহিষ্কারের শুরুর পরে তাদের আচরণ সম্পর্কে বেশ কয়েকটি বিভাগও আলাদা করা যেতে পারে। কেউ কেউ একটি সত্যিকারের বিপ্লবী সম্পদ তৈরি করেছিলেন এবং যুদ্ধ ছাড়া আত্মসমর্পণ করতে যাচ্ছিলেন না। তারা সশস্ত্র ছিল, হত্যাকাণ্ডকে তুচ্ছ করেনি, গ্রামবাসীদের অভ্যুত্থানে উদ্বুদ্ধ করেছিল এবং সোভিয়েত শাসনের বিরুদ্ধে সক্রিয় ছিল।

একটি শ্রেণী হিসাবে নির্মূলের জন্য।
একটি শ্রেণী হিসাবে নির্মূলের জন্য।

আরেকটি শ্রেণী, যার মধ্যে ছিল কুলাক, যারা বড় আকারের কৃষিকাজ এবং উচ্চ আয়ের কারণে কার্যত জমির মালিক হয়েছিলেন, তারা বিপ্লবী বিপ্লবী কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণ করেননি, কিন্তু একই সাথে তারা কৃষকদের দুmaস্বপ্ন দেখিয়েছিলেন, debণ প্রত্যাহার করেছিলেন এবং দাম বাড়িয়েছিলেন। রুটি এবং শস্য। সেই কুলাকরাও ছিল, বেশিরভাগই ছোট, যারা যা ঘটছে তা অনিবার্য বলে মেনে নিয়েছিল এবং প্রতিরোধ করার চেষ্টা করেনি।

পরোক্ষ লক্ষণগুলির মধ্যে একটি যে একজন ব্যক্তি ভাড়া করা শ্রম ব্যবহার করে, যার অর্থ হল এটি একটি মুষ্টি, ঘোড়া ছিল, বা বরং তাদের সংখ্যা। যদি তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি ছিল, তবে এটি একটি নিশ্চিত চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। সেই সময় ঘোড়া ছিল একটি পরিবহন, এটি জমি চাষের জন্য ব্যবহৃত হত। একা কাজ করা একজন কৃষক অতিরিক্ত ঘোড়া রাখবে না, কারণ এটিও খাওয়ানো প্রয়োজন। একটি খামারের জন্য একটি ঘোড়াই যথেষ্ট। যদি তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি থাকে তবে এর অর্থ হল যে মালিক শ্রমিক নিয়োগ করেছেন - একবার, অতিরিক্ত জমি যা তার নিজের চাষ করার সময় নেই - হ্যাঁ। এগুলি কুলাকদের তৃতীয় শ্রেণীতে স্থান পেয়েছিল।

বহিষ্কারের অর্থ কী ছিল

পরিবারগুলো ছিন্নভিন্ন হয়ে গেছে, ভাগ্য ভেঙে গেছে।
পরিবারগুলো ছিন্নভিন্ন হয়ে গেছে, ভাগ্য ভেঙে গেছে।

বিভিন্ন শ্রেণীর কুলাকের উপর শাস্তির বিভিন্ন মাত্রা প্রয়োগ করা হয়েছিল। যারা সক্রিয় প্রতিবিপ্লবী কর্মকাণ্ডের নেতৃত্ব দিয়েছিল এবং সোভিয়েত সরকারের প্রতিনিধিদের হত্যায় জড়িত ছিল তাদের গুলি করা হয়েছিল। অন্যথায়, প্রতি-বিপ্লবীদের তাদের পরিবারসহ উরাল বা কাজাখস্তানে বহিষ্কার করা হয়েছিল। কুলাক, ধনীদের মধ্যে থেকে, কিন্তু যারা কর্তৃপক্ষের কাছে প্রতিরোধের প্রস্তাব দেয়নি, তাদের পরিবার ছাড়া একাই বহিষ্কার করা হয়েছিল।

তৃতীয় সর্বাধিক নির্দোষ শ্রেণীকে পরিবারের সাথে বহিষ্কার করা হয়েছিল, তবে একই কাউন্টির মধ্যে। অর্থাৎ, তারা তাদের জন্মস্থান পরিবর্তন করে, তাদের জন্মস্থান ছেড়ে চলে যায়। কুলক এবং তার সহকারীদের মধ্যে সংযোগ বিচ্ছিন্ন করার জন্য, তাকে তার কর্তৃত্ব এবং শক্তি থেকে বঞ্চিত করার জন্য এটি করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, একটি নতুন জায়গায়, তিনি নিজেকে একটি দুর্বল অবস্থানে পেয়েছেন।

মোট, 1.8 মিলিয়ন মানুষ বিতাড়িত হয়েছিল - এটি যদি আপনি পরিবারের সদস্যদের সাথে একসাথে গণনা করেন, কুলাক - পরিবারের প্রধানরা 400-500 জন ছিলেন।এই সময়কালে, দেশে প্রায় 500 হাজার জনবসতি ছিল, অর্থাৎ মোটামুটিভাবে বলতে গেলে, প্রতি বসতিতে এক কুলক। কোনো গণদণ্ড ও মৃত্যুদণ্ডের কথা নেই। কখনও কখনও বিপ্লবীদের গুরুতর অপরাধের জন্য তাদের সহকারীদের সাথে নির্বাসিত হতে পারে।

এটা সাধারণভাবে গৃহীত হয় যে, কেউ কেউ iltর্ষা ও মানব বিদ্বেষের কারণে সহকর্মী গ্রামবাসীর নিন্দা এবং "ছিনতাই" এর ভিত্তিতে সম্পূর্ণ অপরাধবোধ ছাড়াই নির্বাসিত হয়েছিল। এটা বেশ সম্ভব যে এই ধরনের ঘটনা ছিল, কিন্তু এর জন্য কুলক চিহ্নের আনুষ্ঠানিক উপস্থিতির প্রয়োজন ছিল। অন্তত একই অতিরিক্ত ঘোড়া আকারে।

বহিষ্কারের ফলাফল

শুধুমাত্র কিছু কারণে জীবন উন্নত হয়নি।
শুধুমাত্র কিছু কারণে জীবন উন্নত হয়নি।

নির্বাসিত কুলাকদের 1934 সালে পুনstপ্রতিষ্ঠিত করা হয়েছিল, কিন্তু এটি তাদের নির্বাসন স্থান ত্যাগ করার অধিকার দেয়নি, যখন তাদের সন্তানরা 1938 সালে চলাচলের স্বাধীনতা পেয়েছিল এবং বাড়িতে যেতে পারে বা শিল্পায়ন প্রক্রিয়া সমর্থন করতে পারে।

যে কোনও সহিংস প্রক্রিয়া, ভিত্তিগুলির সাথে হস্তক্ষেপ অপ্রত্যাশিত পরিণতির দিকে নিয়ে যায়। যৌথীকরণ, একটি হিংসাত্মক প্রক্রিয়া হিসাবে, কেবল কৃষকদের যুগ যুগ ধরে ভিত্তি ভেঙে দেয়নি, বরং ইতিহাসের স্বাভাবিক গতিপথ এবং কৃষি এবং পণ্য-বাজার সম্পর্কের বিকাশেও হস্তক্ষেপ করেছে। একটি "যদি" থাকবে কিনা তা নিয়ে কেউ অবিরাম তর্ক করতে পারে, কিন্তু তারা বলে যে ইতিহাস সাবজেক্টিভ মেজাজকে সহ্য করে না, তাই সত্যের উপর ভিত্তি করে।

যৌথীকরণ ছাড়া সফল শিল্পায়ন হতো না, যা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল। শস্য এবং আবাদী জমির উপর ভিত্তি করে রাশিয়ার ফ্যাসিবাদ কাটিয়ে ওঠার সম্ভাবনা অনেক কম থাকবে। যুদ্ধের সময়, কুলাক্স একত্রিত হয়ে শত্রুর পাশে গিয়েছিল, যদি তাদের সংখ্যা বড় হয়, এই ধরনের ঘটনা ব্যাপক আকার ধারণ করতে পারে।

ফটোগ্রাফারের দখল।
ফটোগ্রাফারের দখল।

তবে, নি uncশর্ত অসুবিধাও রয়েছে। প্রথম এবং প্রধান লক্ষণ যে একটি ভয়াবহ ভুল হয়েছে তা হল ব্যাপক দুর্ভিক্ষ যা সারা দেশে million০ মিলিয়নেরও বেশি মানুষের প্রাণ কেড়ে নিয়েছিল। প্রায় একই বছরগুলিতে, কুলাক পরিবারের 500 হাজারেরও বেশি সদস্য নিহত হয়েছিল, বেশিরভাগই ছিল শিশু। কালেক্টিভাইজেশনের অর্থনৈতিক সুবিধার জন্য, তখন ফলাফল ছিল বিপরীত। শুধুমাত্র 60 এর দশকে 1920 সালে একই মাথাপিছু সূচক পৌঁছানো সম্ভব ছিল। কৃষি দক্ষতার হ্রাসের ফলে সরবরাহের মাত্রা হ্রাস পায়, যা তাৎক্ষণিকভাবে শহুরে বাসিন্দারা অনুভব করেন। এর ফলে রেশন ব্যবস্থা চালু হয় এবং পুষ্টির উল্লেখযোগ্য অবনতি ঘটে।

যাইহোক, সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নেতিবাচক পরিণতি ছিল "সাধারণ কেউ নেই" নীতির জন্ম, যা দীর্ঘ সময়ের জন্য যৌথ এবং রাষ্ট্রীয় খামার ব্যবস্থার কাজ নির্ধারণ করবে। কৃষকরা, যারা তাদের জমিতে ভালবাসা এবং আকাঙ্ক্ষার সাথে কাজ করেছিল, তারা প্রাকৃতিক ঘটনাগুলি সংবেদনশীলভাবে বুঝতে এবং অনুভব করতে সক্ষম হয়েছিল এবং একটি ভাল ফসল পেয়েছিল, তারা যৌথ খামারে কাজ করার জন্য মোটেও চেষ্টা করে নি, তাদের বাড়িঘর, পরিবার ত্যাগ করে শহর ছেড়ে চলে গেছে । শিকড় ও traditionsতিহ্যের সঙ্গে জমির সঙ্গে বহু বছরের পুরনো সংযোগ হারিয়ে গেছে।

প্রস্তাবিত: