কি কারণে খ্রিস্টান Lomonosov এবং গির্জার মধ্যে দ্বন্দ্ব

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

মিখাইল লোমোনোসভের নাম আজ একটি উচ্চতর historicalতিহাসিক ব্যক্তিত্বের সাথে যুক্ত, কিন্তু তার প্রকৃত বৈজ্ঞানিক গুণাবলী সকলের জানা নেই। এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশ ধরে এই মানুষটি দুটি বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠান হিসেবে কাজ করেছেন - প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং মানবিক। তার বৈজ্ঞানিক বিকাশের পরিমাণ বিস্ময়কর। রাসায়নিক বৈজ্ঞানিক বিশেষজ্ঞ হওয়ার জন্য তার পেশার ভিত্তি বিবেচনা করে, তিনি পদার্থবিজ্ঞানী, জ্যোতির্বিজ্ঞানী, historতিহাসিকদের চেনাশোনাতে বিখ্যাত হয়ে ওঠেন এবং একজন প্রতিভাবান কবি হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেন। কিন্তু লোমোনোসভের ব্যক্তিত্বের আরও একটি দিক জানা যায় - গির্জা বিরোধী। একই সময়ে, বিজ্ঞানী সারাজীবন গভীর ধর্মীয় ব্যক্তি ছিলেন।

শৈশব বিশ্বাস এবং টিপিং পয়েন্ট

শৈশব থেকেই লোমনোসভে ধর্মীয় ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল। তার মা একজন ডিকন এবং মালেটের পরিবার থেকে এসেছিলেন। এলেনা ইভানোভনা তার ছেলের মধ্যে আধ্যাত্মিক সেবার সম্ভাবনা দেখেছিলেন, তাই তিনি তাকে অধ্যবসায়ীভাবে খ্রিস্টান বিশ্বাসের জন্য উৎসর্গ করেছিলেন। ছেলের বাবা তার গ্রামে একটি নতুন গির্জা নির্মাণে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এবং যখন নির্মাণ চলছিল, স্থানীয় প্যারিশিয়ানরা তাদের বাড়িতে জড়ো হয়েছিল।

Lomonosov একটি গ্রামের ডিকন থেকে Psalter এ তার প্রথম শিক্ষা পেয়েছিলেন, যিনি শিশুকে নিয়মিত গির্জার পরিষেবার সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। বিজ্ঞানীর একাডেমিক জীবনী সাক্ষ্য দেয় যে ছোটবেলায় তিনি প্যারিশ চার্চে ইতিমধ্যে সেরা পাঠক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিলেন, এমনকি প্যারিশের সরকারী মন্ত্রীদের কাছে পেশাদার মন্তব্য করার সাহসও করেছিলেন। কিন্তু তার মায়ের প্রাথমিক মৃত্যুর পর এবং তার বাবার তার নতুন নির্বাচিত একজনের সাথে বিবাহের পর, ছেলেটি আধ্যাত্মিক সংকটে পড়েছিল, যা চার্চের সাথে তার সম্পর্ককে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। গির্জার স্বীকারোক্তি বইটি উল্লেখ করেছে যে মাইকেল তার পিতা এবং সৎ মায়ের সঙ্গের সাথে স্বীকারোক্তিতে যোগ দিতে অস্বীকার করেছিলেন। কিছুক্ষণ পরে, রাশিয়ান বিজ্ঞানের ভবিষ্যতের আলোকবর্তিকার পথ বিভেদের দিকে নিয়ে গেল।

Lomonosov প্রাচীন বিশ্বাসী

জীবনীবিদরা বিভিন্ন কারণে তরুণ লোমনোসভের আকর্ষণকে পুরাতন বিশ্বাসীদের সাথে যুক্ত করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, মিখাইল লোমোনোসভ, শুবিনস্কি সম্পর্কে একটি মনোগ্রাফের লেখক বিশ্বাস করেছিলেন যে কারণটি ছিল কঠোর বিশিষ্ট জীবনযাপনের প্রত্যাখ্যান, যা তিনি সলোভেটস্কি মঠে থাকার সময় বিবেচনা করেছিলেন। কিন্তু মূল সংস্করণ হল যে কারণটি জ্ঞানের জন্য অদম্য প্রচেষ্টা, সাহিত্য পড়া, ঘটনার সারমর্ম বোঝা।

এক বা অন্যভাবে, বিজ্ঞানী ডেনিসভ ভাইদের নেতৃত্বে রাশিয়ান উত্তরের একটি শক্তিশালী এবং খুব প্রভাবশালী সম্প্রদায়ের ওল্ড বিশ্বাসী বিশ্বে দুই বছরের জন্য চলে যান। 18 শতকের প্রথমার্ধের বাস্তবতায়, তারা যথাযথভাবে শিক্ষিত, অ-মানসম্পন্ন এবং উন্নত মানুষ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। কিন্তু পরে, যখন লোকটি একজন মহান বিজ্ঞানীর পথে যাত্রা শুরু করল, তখন পুরানো পরিবেশ তার জন্য উপযুক্ত ছিল না। ঠিক কতক্ষণ তিনি বিচ্ছিন্নতার সাথে যোগাযোগ রেখেছিলেন তা জানা যায় না, তবে শেষ পর্যন্ত এই থ্রেডটি বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। এবং ইতিমধ্যে তার পরিপক্ক বছরগুলিতে, লোমোনোসভ ওল্ড বিশ্বাসীদের "কুসংস্কার" বলে অভিহিত করেছিলেন।

গির্জার আচারের লড়াই

মিখাইল ভ্যাসিলিভিচের বৈজ্ঞানিক স্বার্থ তাকে একটি গুরুতর দ্বিধাদ্বন্দের সামনে রেখেছিল - গির্জার সত্যতা এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের মধ্যে ধর্মীয় বিশ্বাসের মধ্যে সীমানা কোথায়? Lomonosov ক্রমবর্ধমান বিশ্ব ব্যবস্থা সম্পর্কে খ্রিস্টান গোড়ামির অবিচলতা সন্দেহ করতে শুরু করে এবং বৈজ্ঞানিক অভিজ্ঞতা দ্বারা সব ধরনের ঘটনা পরীক্ষা করার চেষ্টা করে। এই অবস্থানটি আলোকিত যুগের মেজাজ দ্বারা সহজতর হয়েছিল, যা প্রতিষ্ঠিত মূল্যবোধের পুনর্বিবেচনার জন্ম দেয়।

গবেষকের অনুসন্ধিৎসু মন শতাব্দী প্রাচীন গির্জার traditionsতিহ্য নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিল। বিজ্ঞানীর সবচেয়ে মৌলবাদী চিন্তা কিছু খ্রিস্টান রীতিনীতি সম্পর্কিত, যা তিনি তার কাজ "রাশিয়ান জনগণের সংরক্ষণ এবং প্রজনন সম্পর্কে" বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে, একটি সুস্থ জাতির বিকাশ এবং প্রজননের দৃষ্টিকোণ থেকে যুবক -যুবতীদের সন্ন্যাসে টানানো অগ্রহণযোগ্য। লোমোনোসভ শীতকালে শিশুদের ঠান্ডা জলে বাপ্তিস্ম নেওয়ার বিষয়েও আপত্তি করেছিলেন, যা অসুস্থতা এবং এমনকি শিশুদের মৃত্যুকেও উস্কে দেয়। ক্ষতিকারক তিনি ক্লান্তিকর রোজা বলেছিলেন, যা সাধারণত রোজা ভাঙার সময় পেটুক দ্বারা অনুসরণ করা হয়।

কিন্তু পুরোহিতরা সবচেয়ে বেশি পেয়েছিলেন মহান বিজ্ঞানীর কাছ থেকে। লোমোনোসভ গির্জার খুব প্রতিষ্ঠানের প্রতিপক্ষ ছিলেন না। কিন্তু অর্থোডক্স পাদ্রীদের কিছু প্রতিনিধিদের অস্পষ্টতা দ্বারা তিনি ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন। তাঁর সাহিত্যকর্মে তিনি প্রাদেশিক পুরোহিতদের মধ্যে স্বাধীনতাকামী, মাতাল, ধর্মান্ধ, অজ্ঞদের নিন্দা করেছিলেন। বিজ্ঞানীর মতে, কেবলমাত্র বেদীর একজন মন্ত্রী যিনি Godশ্বরের আদেশ অনুসারে সত্যিকারের ধার্মিক জীবনযাপন করতে সক্ষম, তাকে আধ্যাত্মিক শিক্ষক বলা যেতে পারে। অনুকরণের উদাহরণ হিসাবে, মিখাইল ভ্যাসিলিভিচ সেই প্রোটেস্ট্যান্ট জার্মান পাদ্রিদের নাম উল্লেখ করেছেন যাদের সঙ্গে তিনি পরিচিত ছিলেন।

তার আধ্যাত্মিক পছন্দগুলিতে, লোমোনোসভ 18 শতকের পশ্চিমা আলোকিত-বিদ্বেষীদের কাছাকাছি ছিলেন, যার জন্য Godশ্বর তার আইন অনুসারে প্রকৃতির জীবনের নীতি ছিলেন। তার জন্য একজন প্রকৃত বিজ্ঞানী ছিলেন God'sশ্বরের সৃষ্টির আবিষ্কারক, planশ্বরের পরিকল্পনার সাদৃশ্য জেনে, প্রকৃতিতে মূর্ত। অর্থোডক্স গির্জার দৃষ্টিকোণ থেকে এমন একটি বিশ্বদর্শন, বিজ্ঞানের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ, অবিশ্বাস হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, তাই লোমোনোসভ নিয়মিতভাবে চার্চম্যানদের চাপের শিকার হন, যারা ধর্মীয় বক্তব্যে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের উপর আক্রমণ প্রকাশ করেছিলেন।

সিনোডের নিন্দা এবং সম্রাজ্ঞীর কাছে অভিযোগ

গির্জারদের সাথে লোমোনোসভের শত্রুতা তার কাব্য রচনায় প্রতিফলিত হয়েছিল। এর মধ্যে একটি ছিল "হাইম টু দাড়ি" কবিতাটি রাশিয়ান "দাড়িওয়ালা পুরুষ" কে রাগ করে উপহাস করে। যখন "হাইম টু দ্য বিয়ার্ড" জানা গেল, চার্চের লোকেরা ক্ষুব্ধ হয়েছিল। সিনোডের পক্ষে এলিজাবেটা পেট্রোভনাকে লোমোনোসভের শাস্তির দাবিতে অশ্লীল আয়াতগুলির একটি বিশদ প্রতিবেদন উপস্থাপন করা হয়েছিল। এটি বিজ্ঞানীকে গুরুতর সমস্যার হুমকি দিতে পারে, কারণ 18 শতকে এই ধরনের হামলার কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু লোমনোসভকে রক্ষা করা হয়েছিল, দৃশ্যত, উচ্চ পৃষ্ঠপোষকদের হস্তক্ষেপে, বিশেষ করে, শুভালভ। কিন্তু এই কাজকে ঘিরে আলোড়ন সৃষ্টি হয়েছিল।

তার সমস্ত শত্রুরা বিজ্ঞানীকে লিফলেট এবং লিবেল দিয়ে আক্রমণ করেছিল, এই সাহিত্যিক দ্বন্দ্বের পোলেমিক্স ছিল আক্রমণাত্মক এবং অসভ্য। এবং এই মামলাটি শ্রদ্ধেয় শিক্ষাবিদ, traditionalতিহ্যবাহী গির্জার সমর্থকদের এবং পবিত্র সিনোডের মধ্যে একমাত্র প্রকাশ্য কেলেঙ্কারি থেকে অনেক দূরে ছিল। কিন্তু একই সময়ে, এটি লোমোনোসভ যিনি একজন সম্মানিত যাজক রোস্টভের সেন্ট ডেমিট্রিয়াসের সমাধি পাথরের প্রশংসনীয় শিলালিপির লেখক ছিলেন। সিনোডের অসিদ্ধতার প্রতি অসহিষ্ণু এবং ইউটোপিয়ান গির্জার জীবন সংস্কারের আহ্বান জানিয়ে, লোমোনোসভ একজন বিশ্বাসী ছিলেন।

এবং বিখ্যাত রাশিয়ান শিল্পী ভ্যাসিলি পেরভকে প্রায় একটি চিত্রকর্মের জন্য নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল "ইস্টারে গ্রামীণ ধর্মীয় মিছিল"।