জার্মান কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে কীভাবে লোকদের হেরফের করা হয়েছিল এবং কেন এই কৌশল আজও কাজ করে

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

একজন ব্যক্তি নয়, একজন ব্যক্তির ধ্বংস - এটি ছিল কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের মূল লক্ষ্য, ইচ্ছা ভেঙে দেওয়া, স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা এবং এর জন্য সংগ্রাম, কিন্তু কাজের জন্য শারীরিক সুযোগ ছেড়ে দেওয়া। আদর্শ দাস কথা বলে না, কোন মতামত রাখে না, কিছু মনে করে না এবং পূরণ করতে প্রস্তুত থাকে। কিন্তু কিভাবে একটি প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির থেকে একটি প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিত্ব তৈরি করা যায়, তার চেতনাকে সন্তানের মতো করে, এটিকে জৈববস্তুতে পরিণত করা, যা পরিচালনা করা সহজ? সাইকোথেরাপিস্ট ব্রুনো বেটেলহেইম, যিনি নিজে বুখেনওয়াল্ডের একজন জিম্মি, এই উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত মূল থিসিস চিহ্নিত করেছেন।

কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের রক্ষীদের জন্য, তাদের কর্ম সামগ্রিকভাবে মানবতার বিরুদ্ধে একটি নিondশর্ত অপরাধ হওয়া সত্ত্বেও, যেসব প্রতিষ্ঠানে তারা কাজ করত সেখানে কোন মানুষ ছিল না, এমন একটি জৈববস্তু ছিল যার কোন অধিকার এবং ইচ্ছা ছিল না। অন্যথায়, একজন সুস্থ ব্যক্তির মানসিকতা কেবল তার নিজের নিষ্ঠুরতা সহ্য করতে পারত না। জৈববস্তুপুঞ্জ ব্যবহার করা দু notখজনক নয়, এর কোন অনুভূতি নেই, ইচ্ছা নেই, ইচ্ছা আছে, এটা মোটেও আঘাত করা উচিত নয়। তিনি সহানুভূতি জাগান না, তিনি ঘৃণ্যভাবে বাধ্য এবং বুট যে তাকে লাথি চাটতে প্রস্তুত।

মনোবৈজ্ঞানিক যিনি কনসেনট্রেশন ক্যাম্প থেকে বেঁচে গেছেন

ব্রুনো বেটেলহেইম ভিয়েনায় বিংশ শতাব্দীর শুরুতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হলে ইতিমধ্যে মনোরোগে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন। অস্ট্রিয়া বন্দী হওয়ার পর, ডাক্তারকে গ্রেপ্তার করা হয়, প্রথমে তিনি ডাকাউতে এবং তারপর বিখ্যাত বুচেনওয়াল্ডে সময় কাটান। অবশ্যই, তার জীবনীর এই সত্যটি একটি টার্নিং পয়েন্ট হয়ে উঠেছিল, তবে তার পেশা তাকে কেবল তার ব্যক্তিত্বকে টিকিয়ে রাখতে এবং সংরক্ষণ করতে সাহায্য করেছিল, বরং তার ভবিষ্যতের কাজে তার পেশাদারী অভিমুখও নির্ধারণ করেছিল।

তার বই "দ্য এনলাইটেনড হার্ট" একটি কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে জীবনের জন্য নিবেদিত, কিন্তু এটি আত্মজীবনীমূলক নয় - এরকম কয়েক ডজন বই লেখা হয়েছে। এটিতে অন্যান্য, আরও মূল্যবান তথ্য রয়েছে যা মনোবিজ্ঞানীদের এখনও এটিকে পরামর্শদাতা হিসাবে উল্লেখ করে।

সুতরাং, তিন মাস কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে থাকার পর, ব্রুনো, একজন অভিজ্ঞ মনোরোগ বিশেষজ্ঞ হিসাবে, তার মনের পরিবর্তন লক্ষ্য করতে শুরু করে এবং সঠিকভাবে বিশ্বাস করে যে সে পাগল হয়ে যাচ্ছে। যাইহোক, অমানবিক অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও, তিনি এখনও মানুষ থাকতে সক্ষম হবেন এবং তার পেশা তাকে এই কাজে সাহায্য করবে। তিনি কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে ব্যক্তিগত ধ্বংসের মাত্রা বিশ্লেষণ শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন, বিশেষ করে যেহেতু তার সহকর্মীদের এমন অনন্য সুযোগ ছিল না, কারণ তিনি এই পরিস্থিতিতে সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জিত ছিলেন এবং নিজেও সেই ভয়ঙ্কর ঘটনার একজন অংশগ্রহণকারী ছিলেন।

কিন্তু তার রচনারও নির্দিষ্ট কিছু সূক্ষ্মতা ছিল, অবশ্যই, কোন বৈজ্ঞানিক রূপের প্রশ্নই উঠতে পারে না। তাকে অন্য বন্দীদের পর্যবেক্ষণ করতে দেওয়া হয়নি। তাদের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন এবং এমনকি তাদের ছোট পর্যবেক্ষণগুলি লিখুন যখন তারা এখনও এটি করতে সক্ষম হয়েছিল। পেন্সিল এবং কাগজ কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে নিষিদ্ধ ছিল, কারণ জৈববস্তুপুঞ্জ বৈজ্ঞানিক গবেষণায় নিয়োজিত হওয়া উচিত নয়। মনোচিকিৎসক মুখস্থ করতে শুরু করেছিলেন, এমনকি মুখস্থও করতে পেরেছিলেন, যা তিনি কাজ করতে পেরেছিলেন। সে কি ঝুঁকি নিচ্ছিল? অবশ্যই, কারণ যদি তিনি বেঁচে না থাকতেন, তাহলে তার সমস্ত কাজ, কেবল তার চিন্তাধারায় সংরক্ষিত, ভেঙে পড়ত, কিন্তু অন্যদিকে, এটি তাকে পাগল না হওয়ার অনুমতি দেয়।

শীঘ্রই তিনি শিবির থেকে মুক্তি পেয়ে আমেরিকায় চলে যান, সেখানে যুদ্ধের মাঝে হিটলারের কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পের কাজ নিয়ে তার প্রথম কাজ বেরিয়ে আসে, তাই তার কাজের মূল বিষয়বস্তু খুঁজে বের করা শুরু হয় - এর প্রভাব মানুষের আচরণের পরিবেশ। তিনি মানসিক আঘাত এবং রোগে আক্রান্ত শিশুদের জন্য একটি স্কুলের আয়োজন করেছিলেন এবং তাদের অনেককে স্বাভাবিক জীবনে ফিরতে সাহায্য করেছিলেন। তিনি অনেক বৈজ্ঞানিক বই এবং নিবন্ধের লেখক।

ডাক্তার হাজির হওয়ার সাথে সাথেই কনসেনট্রেশন ক্যাম্প নিয়ে পড়াশোনা করতে আগ্রহ নিয়েছিলেন। তিনি নিজে তাদের পরিদর্শন করার পর, তার পেশাগত আগ্রহ মনস্তাত্ত্বিক কাজে পরিণত হয়েছিল। তিনি জনসাধারণকে বলতে চেয়েছিলেন, যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এই ধরনের শিবিরগুলিকে কেবল অর্থহীন নির্যাতন বলে মনে করত, একজন বন্দী ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের মারাত্মক পরিবর্তন সম্পর্কে। অনেক উপায়ে, ব্রুনোর কাজ সর্বগ্রাসীতার ব্যাখ্যা দেয়, কর্তৃত্ববাদী অবস্থার অধীনে নিজের ব্যক্তিত্বকে কীভাবে সংরক্ষণ করা যায় তা বলে।

তার "দ্য এনলাইটেনড হার্ট" বইটি একটি বিশাল কাজ, কিন্তু কিছু থিসিসকে তুলে ধরা সম্ভব যে তিনি যখন কোন ব্যক্তির ইচ্ছাকে দমন করার উপায় সম্পর্কে কথা বলেন, তার দুর্বল ইচ্ছাশক্তিকে স্বার্থ এবং আকাঙ্ক্ষা ছাড়াই নিয়ে আসেন, যা আরো বিস্তারিতভাবে বসবাসের মূল্য।

থমকে যাওয়া জীবন

ক্যাম্পে শারীরিক অস্তিত্ব ছিল বন্দীদের জন্য একটি অবিশ্বাস্য পরীক্ষা। তারা যেকোনো আবহাওয়ায় দিনে 17 ঘন্টা কাজ করত এবং খাবার এবং বিনোদনের অবস্থা এমন ছিল যে তারা বেঁচে থাকার দ্বারপ্রান্তে ছিল। তাদের জীবন তাদের ছিল না, তাদের অস্তিত্বের প্রতিটি মিনিট কঠোর নিয়ম এবং তত্ত্বাবধানে ছিল। তাদের অবসর নেওয়ার, কথা বলার, একে অপরের সাথে কিছু বিষয়ে শেয়ার করার সুযোগ ছিল না।

ক্যাম্পে বন্দিদের একযোগে বিভিন্ন কাজে ব্যবহার করা হত এবং তারা যে কঠোর পরিশ্রম করেছিল তা মোটেও ছিল না। সর্বোপরি, অর্ধ-অনাহারী এবং অসুস্থ মানুষের কাছ থেকে সামান্য জ্ঞান ছিল।

The শিবিরগুলির প্রধান কাজ ছিল ব্যক্তিত্বের ধ্বংস, একটি জৈববস্তুপুঞ্জ তৈরি করা, যেকোন কিছুর জন্য প্রস্তুত এবং এমনকি গ্রুপ প্রতিরোধের অক্ষম। কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের গুজব সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাদের কাজ করে, তাদের প্লেগের মতো ভয় করে। Fasc ফ্যাসিস্টদের জন্য উচ্চাভিলাষী লক্ষ্য নিয়ে একটি পরীক্ষার ভিত্তি যা একটি আদর্শ সমাজ তৈরি করে যা সহজেই পরিচালনা করা যায়। ক্যাম্পগুলিতে, একজন ব্যক্তির সবচেয়ে প্রাথমিক সুবিধাগুলির জন্য চাহিদা - খাদ্য, বিশ্রাম, স্বাস্থ্যবিধি, যোগাযোগ সফলভাবে পূরণ করা হয়েছিল।

দীক্ষা এবং আঘাত

একজন ব্যক্তির অন্য স্তরে পুনর্জন্মের প্রক্রিয়া, এই ক্ষেত্রে নিম্নতর, এমনকি কারাগারের জায়গায় স্থানান্তরের মুহূর্ত থেকে শুরু হয়েছিল। যদি দূরত্ব কম ছিল, তাহলে তারা ধীরে ধীরে গাড়ি চালালো যাতে পাহারাদারদের একটি নির্দিষ্ট অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার সময় থাকতে পারে। সমস্ত পথ, বন্দীদের নির্যাতন করা হয়েছিল, এবং ওয়ার্ডার নিজেই ঠিক কীভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তার নিজের কল্পনা এবং আকাঙ্ক্ষার উপর ভিত্তি করে।

ভবিষ্যতের বন্দীদের মারধর করা হয়েছিল, পেটে লাথি মেরেছিল, মুখে, কুঁচকে, এটি একটি নতজানু অবস্থানের সাথে বা অন্য কোন অস্বস্তিকর বা অপমানজনক অবস্থানের সাথে জড়িত ছিল। যারা প্রতিহত করার চেষ্টা করেছিল তাদের গুলি করা হয়েছিল। যাইহোক, এটি ছিল "পারফরম্যান্স" এর অংশ এবং যাদের গুলি করা হয়েছিল তাদের গুলি করা হয়েছিল, এমনকি কেউ প্রতিরোধের প্রস্তাব না দিলেও। বন্দীরা ভয়ঙ্কর কথা বলতে, একে অপরকে, তাদের আত্মীয়দের অপমান করতে বাধ্য হয়েছিল।

প্রক্রিয়াটি একটি নিয়ম হিসাবে, কমপক্ষে 12 ঘন্টা স্থায়ী হয়েছিল। এই সময়টি প্রতিরোধকে ভেঙে দিতে এবং একজন ব্যক্তিকে পশুর স্তরে শারীরিক সহিংসতার ভয় দেখানোর জন্য যথেষ্ট ছিল। বন্দীরা যতই জিজ্ঞাসা করুক না কেন, ওয়ার্ডেনের আদেশ মানতে শুরু করে।

দীক্ষা যে পরিকল্পনার অংশ ছিল তা এই সত্য দ্বারাও প্রমাণিত হয় যে, যখন বন্দীদের ক্যাম্প থেকে ক্যাম্পে নিয়ে যাওয়া হতো, তখন রক্ষীরা তাদের মারধর করেনি এবং তারা শান্তভাবে তাদের গন্তব্যে পৌঁছেছিল।

উপরন্তু, ব্রুনো তিনটি প্রধান দিক চিহ্নিত করে যার উপর দিয়ে নাৎসিরা উপরের লক্ষ্য অর্জনের জন্য অগ্রসর হয়েছিল।

Personality ব্যক্তিত্বের প্রত্যাবর্তন এবং সন্তানের মধ্যে চেতনা আনা।A একজন ব্যক্তির নিজের জীবন পরিকল্পনা এবং পরিচালনা করার সম্ভাবনা বাদ দিন। কেউ জানত না যে সে কতদিন ক্যাম্পে আটকে ছিল এবং তাকে আদৌ ছেড়ে দেওয়া হবে কিনা।

এই পদ্ধতিগুলি ছাড়াও, আরও কিছু ছিল, আরও সূক্ষ্ম পদ্ধতিগুলি, যা সারা বিশ্বে ব্যবহৃত হয় এবং এখন, একজন ব্যক্তির থেকে দুর্বল ইচ্ছাশক্তির সৃষ্টি করে, তার ইচ্ছা সম্পর্কে খোলাখুলি কথা বলতে পারে না এবং তার নিজের আত্মকে প্রকাশ করতে পারে না।

অর্থহীন কাজ

এই কৌশলটি ছিল কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে প্রিয়, বন্দীরা এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় পাথর টেনে নিয়ে যেত, গর্ত খনন করত, এবং সরঞ্জাম ছাড়াই, এবং তারপর সেগুলো আবার কবর দিত। যদি এই ক্রিয়াকলাপগুলির যুক্তি থাকে এবং এমন একটি ফলাফল যা কোনও ব্যক্তি তার কাজের ফলাফল হিসাবে দেখতে চায়, তাহলে কোনও মানসিক আঘাত হবে না। কিন্তু ফলাফল একই ছিল - একজন ক্লান্ত এবং ক্ষুব্ধ বন্দী, যা এমন কাজ করছিল যা দিনরাত কারও জন্য কোনো কাজে আসছিল না।

এই ধরনের কাজের পক্ষে প্রধান যুক্তি ছিল "কারণ আমি তাই বলেছি।" এটি কেবল এই বিষয়টির উপর জোর দিয়েছিল যে এখানে চিন্তা করার এবং নির্দেশ দেওয়ার জন্য অন্যরা থাকবে, যখন কারাবন্দীদের কাজটি অপ্রয়োজনীয় প্রশ্ন না করে নীরবে সম্পন্ন করা হয়েছিল।

এই ধরনের জিনিস এখনও ব্যবহার করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, সেনাবাহিনীতে (হাতে কাটা একটি লন এবং কয়েক ডজন গল্প যা সেনাবাহিনীতে চাকরি করবে সে মনে রাখবে), কারখানাগুলিতে ) …

ব্যক্তিগত পরিবর্তে সম্মিলিত দায়িত্ব

এটা দীর্ঘকাল ধরে জানা যায় যে সম্মিলিত দায়িত্বের প্রবর্তন ব্যক্তিগত দায়িত্বকে দ্রুত এবং যতটা সম্ভব সর্বোত্তমভাবে ধ্বংস করে। কিন্তু যখন এটি আসে যে তারা একটি ভুলের জন্য গুলি করে, প্রত্যেকে একে অপরের জন্য অধ্যক্ষ হয়ে যায়। দেখা যাচ্ছে যে এইরকম পরিস্থিতিতে, দাঙ্গার সম্ভাবনা কার্যত বাদ দেওয়া হয়েছে, কারণ দলটি ফ্যাসিস্ট, ভাল, বা অন্য কোন সংগঠকের স্বার্থে কাজ করে যারা এই ধরনের শর্ত তৈরি করেছিল।

স্কুলে প্রায়শই এটি হয়, যদি আপনি একবার প্রয়োজনীয়তা পুনরাবৃত্তি করেন, তাহলে বিশেষ করে উদ্যোগী শিক্ষার্থীরা পরবর্তীকালে বাকিগুলি অনুসরণ করবে যাতে এই নিয়মটি পূর্ণ হয়। এমনকি যদি শিক্ষক ইতিমধ্যেই এটি সম্পর্কে ভুলে গেছেন এবং এই অনুরোধটি পুনরায় পুনরাবৃত্তি করেননি, তবুও শাস্তি প্রচেষ্টার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।

গোষ্ঠী দায়বদ্ধতার নীতিটিও প্রযোজ্য হয় যখন একজন ব্যক্তিকে দোষী সাব্যস্ত করা হয় যার জন্য তিনি একটি গোষ্ঠী যা করেছেন তার সাথে সম্পর্কিত। একটি উদাহরণ - একজন ইহুদীকে নির্যাতন করা, কারণ তার জাতীয়তার প্রতিনিধিরা যিশুকে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিল।

কিছুই আপনার উপর নির্ভর করে না

এমন পরিস্থিতি তৈরি করা যেখানে একজন ব্যক্তি নিজে কিছু নিয়ন্ত্রণ ও পরিকল্পনা করতে পারেন না। সে জানে না যে সে আগামীকাল সকালে ঘুম থেকে উঠবে কিনা, যদি সে খেতে পারে এবং তার কাজের দিন কেমন হবে।

এই ধরনের একটি পরীক্ষা চেক বন্দীদের উপর চালানো হয়েছিল, যারা আসলে বাকিদের তুলনায় আরও অনুকূল অবস্থায় ছিল। প্রথমে তাদের আলাদা গ্রুপে একত্রিত করা হয়েছিল এবং আরও সুবিধাজনক অবস্থানে রাখা হয়েছিল, তারা কার্যত কাজ করে নি, তারা আরও ভাল খেয়েছিল। তারপর, সতর্কতা ছাড়াই, তাদের একটি খনির কাজে ফেলে দেওয়া হয়েছিল। কিছু সময় পর, তারা এটি ফেরত দেয়। এবং তাই বেশ কয়েকবার কোন ধারাবাহিকতা, নিয়ন্ত্রণ এবং যুক্তি ছাড়াই।

এই গ্রুপে কেউ বেঁচে নেই, মানবদেহ এমন অনিয়ন্ত্রিততা এবং ভবিষ্যদ্বাণী করার অসম্ভবতা মোকাবেলা করতে সক্ষম নয়। এই ধরনের কৌশল আগামী দিনে একজন ব্যক্তিকে বিশ্বাস থেকে সম্পূর্ণভাবে বঞ্চিত করে এবং বিশৃঙ্খলা করে।

ব্রুনো নিশ্চিত ছিলেন যে একজন ব্যক্তির বেঁচে থাকা মূলত তার আচরণের উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার ক্ষমতার উপর নির্ভর করে, তার জীবনের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাগুলির উপর, এমনকি যদি সে যে অবস্থার মধ্যে থাকে সেগুলি অমানবিক। একজন ব্যক্তির বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা ধরে রাখার জন্য, তার কমপক্ষে পছন্দের স্বাধীনতার প্রতীক থাকা আবশ্যক।

এটি একটি কঠোর দৈনন্দিন রুটিন অন্তর্ভুক্ত। লোকটিকে ক্রমাগত তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল: আপনার বিছানা তৈরির সময় থাকবে না, আপনি ক্ষুধার্ত থাকবেন। তাড়াহুড়ো, শাস্তির ভয় ক্লান্তিকর ছিল এবং তাদের নি exhaশ্বাস ছাড়ার এবং তাদের চিন্তাভাবনাগুলিকে সঠিকভাবে সাজানোর জন্য এক মিনিটও দেয়নি। উপরন্তু, পুরস্কার এবং শাস্তির মধ্যে কোন ধারাবাহিকতা ছিল না।তারা কেবল তাদের পাথর বহন করতে পাঠাতে পারে, অথবা তারা তাদের একটি সপ্তাহান্তে পুরস্কৃত করতে পারে। ঠিক তেমনি, কোন কারণ ছাড়াই।

এই ধরনের কৌশলগুলি উদ্যোগকে হত্যা করে এবং প্রায়শই সর্বগ্রাসী রাজ্যে ব্যবহৃত হয়, যার নাগরিকরা পুনরাবৃত্তি করে: "এটি সর্বদা এইরকম ছিল", "আপনি কিছু পরিবর্তন করবেন না", "কিছুই আমার উপর নির্ভর করে না"।

আমি কিছুই দেখি না, কিছুই শুনি না

এই দিকটি পূর্ববর্তী দিক থেকে অনুসরণ করে, কিছু পরিবর্তন করার আকাঙ্ক্ষার অভাব, অথবা নিজের শক্তিতে বিশ্বাসের অভাব, একজন ব্যক্তিকে উদ্দীপকের প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখায় না এবং "আমি কিছুই দেখি না, আমি কিছুই শুনি না" নীতি অনুসারে জীবনযাপন করে।

কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে, অন্যান্য বন্দীদের মারধর, রক্ষীদের নিষ্ঠুরতার বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া না দেখানোর রেওয়াজ ছিল, বাকিরা মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল, তারা সেখানে ছিল না এমন ভান করে যে তারা কি ঘটছে তা দেখেনি। সংহতি এবং সহানুভূতির সম্পূর্ণ অভাব।

শেষ লাইন এবং এটি পাস

অধিকাংশ বন্দীর জন্য, একজন খুনি হয়ে ওঠা - তাদের নির্যাতনকারীদের সমান বলে মনে করা, সবচেয়ে ভয়ঙ্কর ব্যাপার ছিল। এটিই প্রায়শই চূড়ান্ত এবং সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হিসাবে ব্যবহৃত হত। বেটেলহাইম একটি খুব প্রকাশ্য গল্পের কথা বলে যা স্পষ্টভাবে মানুষের মনোভাবকে প্রদর্শন করে যে লাইনটি পরে ফিরে আসে না।

তত্ত্বাবধায়ক, দেখেছেন যে দুই বন্দি কাজ থেকে সরে আসছে (যতদূর সম্ভব), তাদের মাটিতে শুয়ে থাকতে বাধ্য করে, তৃতীয়জনকে ডেকে তাকে তাদের কবর দেওয়ার আদেশ দেয়। তিনি ঘুষি ও প্রাণনাশের হুমকি পেয়েও তিনি অস্বীকার করেন। ওয়ার্ডেন, বিনা দ্বিধায়, তাদের স্থান পরিবর্তন করার আদেশ দেন এবং সেই দুজনকে তৃতীয়জনকে কবর দেওয়ার আদেশ দেন। তারা তাৎক্ষণিকভাবে মেনে চলল। কিন্তু যখন শুধু তার মাথা মাটির বাইরে লেগে থাকল, তখন ফ্যাসিবাদী তার আদেশ বাতিল করে এবং তা টেনে বের করার আদেশ দিল।

কিন্তু নির্যাতন সেখানেই শেষ হয়নি, প্রথম দুজন আবার খাদে wentুকেছিল, তৃতীয়বার এই আদেশটি মেনে নিয়ে তাদের কবর দিতে শুরু করেছিল, দৃশ্যত বিশ্বাস করে যে শেষ মুহূর্তে আদেশটি আবার বাতিল করা হবে। কিন্তু যখন এটি বন্ধ হয়ে গেল, তখন রক্ষী নিজেই কবর দেওয়া ব্যক্তিদের মাথার উপর মাটি স্টিমপ করে।

যে মানুষ চলাফেরা করতে পারে না, কথা বলতে পারে এবং এমনকি বাইরের অনুমতি ছাড়া চিন্তা করতে পারে না তার মধ্যে কতটুকু মানুষ ছিল? বিলুপ্ত চেহারা এবং কোন আকাঙ্ক্ষার অনুপস্থিতি হল হাঁটা মৃত, যেমন ব্রুনো শিবিরের প্রাক্তন বন্দীদের বর্ণনা করেছেন।

সাইকোথেরাপিস্টের বর্ণনা দিয়ে বিচার করে, ব্যক্তিত্বকে জৈববস্তুতে রূপান্তর করা জম্বির মতো ছিল যা আমরা এত ভালভাবে জানি, ধন্যবাদ সিনেমার তৈরি চিত্রের জন্য। যদি প্রাথমিক পরিবর্তনগুলি বাহ্যিকভাবে সামান্য খুঁজে পাওয়া যায় এবং ইচ্ছাকে দমন করা হয়, কোনও আদেশ ছাড়াই সরানোর আকাঙ্ক্ষার সম্পূর্ণ অভাব, উদ্যোগের অভাব। তারপরে ব্যক্তিত্ব বিকৃতির পরবর্তী পর্যায়গুলি তাদের কাছে বেশ স্পষ্ট ছিল। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি হাঁটতে শুরু করেননি, বরং তার পা এলোমেলো করতে শুরু করেছেন, চারিত্রিক শব্দ নির্গত করছেন, ধাক্কা খাচ্ছেন, কারণ একটি আদেশ আছে।

পরের ধাপটি ছিল কেবল নিজের সামনে চোখের দিকে তাকানো, শব্দের আক্ষরিক অর্থে দিগন্ত বন্ধ, ব্যক্তি কেবল একটি বিন্দুতে দেখতে শুরু করে এবং শব্দের আক্ষরিক অর্থে কাছাকাছি কী ঘটছে তা দেখতে পায় না। পরবর্তী পদক্ষেপ ছিল মৃত্যু। বেটেলহাইমের মতে যারা বেঁচে ছিলেন, তাদের পরিস্থিতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতা ছিল এবং যা ঘটছে তার প্রতি তাদের মনোভাব কীভাবে বেছে নিতে হয় তা জানত, নিজেদেরকে এক বা অন্যভাবে সেট আপ করে।

এটি সেই অত্যাচারের একটি ছোট অংশ যা তাদের সাথে ঘটেছিল যারা একই যুগে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর অত্যাচারী এবং স্বৈরশাসক - অ্যাডলফ হিটলারের সাথে ছিল। কিভাবে সম্মানিত জার্মানরা একটি বাস্তব দানব উত্থাপিত এবং বাবা -মা হিসাবে তাদের বাদ দেওয়া কি ছিল?