"দুই আত্মার মানুষ": কেন পুরুষরা বিভিন্ন সংস্কৃতিতে মেয়েলি গ্রহণ করে

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীর সাহসী নায়কদের বারবার অদম্য ভাগ্য দ্বারা বাধ্য করা হয়েছিল একটি নারী ছদ্মবেশ ধারণ করতে। সুতরাং, সামুদ্রিক দেবী থেটিস আসন্ন ট্রোজান যুদ্ধে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করার জন্য তার তরুণ পুত্র অ্যাকিলিসকে একটি মেয়ের জন্য ছেড়ে দিলেন। হারকিউলিস, রানী ওমফেলের সাথে বন্দী অবস্থায়, একজন মহিলার পোশাকে চরকায় বসে থাকতে বাধ্য হন। বাস্তব জীবনে, পুরুষদের সমগ্র গোষ্ঠী, বিভিন্ন কারণে, কেবল বাহ্যিক নয়, নারীদের অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্যও অর্জন করে এবং অর্জন করে।

শামানস: আচার ট্র্যাভেস্টিজম

নারী ও পুরুষ উভয়েই প্রাচীন শামানিক চর্চায় নিযুক্ত ছিলেন, যা বহু মানুষের মধ্যে ব্যাপকভাবে বিস্তৃত ছিল। কিন্তু সাইবেরিয়া, আলতাই এবং উরাল, আফ্রিকা, এশিয়া, আমেরিকার দেশগুলিতে, পুরুষ শামানরা প্রায়শই মহিলাদের মতো পোশাক পরে এবং তাদের সাথে আচরণ করে, কিন্তু তাদের আশেপাশের লোকেরাও নারী হিসাবে উপলব্ধি করে। কিছু জায়গায় এই ঘটনাটি আজ অবধি টিকে আছে, পাশাপাশি বিভিন্ন নামে শামানিজম নিজেই।

দার্শনিক, নৃতাত্ত্বিক এবং ধর্মীয় পণ্ডিত এম.এলিয়াড এবং বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা সি.জি. জং -এর মতে, শামানিজমে পোশাক পরা একটি দেবতা বা নারী আত্মার সাথে একটি পবিত্র বিবাহের প্রতীক, যা পুরুষ এবং নারী নীতিগুলিকে একত্রিত করতে দেয়। অন্যান্য ব্যাখ্যাও সম্ভব। বিকশিত অন্তর্দৃষ্টিকে প্রধানত মেয়েলি গুণ হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং পুরুষ শামান একজন মহিলার ছদ্মবেশে এটি ধার করার চেষ্টা করে। পরিশেষে, এটি শামানকে এগ্রেগরের কাছে যেতে সাহায্য করে, অথবা, অন্য ভাষায়, এর নারী অংশসহ সমগ্র সম্প্রদায়ের সম্মিলিত অজ্ঞান।

চুকচি শামানদের "নরম মানুষ" ("ইরকা-লাউলি") ধারণা রয়েছে। এরা পুরুষ, যাদের আত্মা এমনকি মাংসও ধীরে ধীরে "নরম" হয়ে নারীতে পরিণত হয়। কিন্তু উপরের ঠিক বিপরীত কারণে, এই ধরনের শামানরা একটি মহিলার সাথে নয়, একটি পুরুষ আত্মার সাথে একটি জোটে প্রবেশ করে এবং এর সাথে মানিয়ে নিতে শুরু করে। মধ্যবর্তী স্বর্গীয় পুরুষদের "পার্থিব স্ত্রী" অর্থাৎ মানব জগতে প্রায়ই পার্থিব স্বামী থাকে। স্থানীয় বিশ্বাস অনুসারে মহিলাদের মধ্যে রূপান্তরিত সবচেয়ে শক্তিশালী শামানরা জন্ম দিতে সক্ষম, যদিও তাদের শারীরবৃত্ত অপরিবর্তিত রয়েছে।

কোরিয়ান traditionতিহ্যে পুরুষ শামানদের বলা হয় "প্যান-সু" (জাদুবিদ্যা সাধারণত জন্ম থেকে অন্ধ ছেলেদের শেখানো হয়), নারী-"মু-দান"। তারা বিভিন্ন সিস্টেমে প্রশিক্ষিত, তারা বিভিন্ন পদ্ধতিতে দক্ষ। মু-ডানের দায়িত্ব আরও বিস্তৃত। সাময়িকভাবে শামান মহিলাদের সম্ভাব্যতা অ্যাক্সেস করার জন্য, প্যান-সু theতিহ্যবাহী মু-দান সাজে সজ্জিত: একটি উজ্জ্বল দীর্ঘ চিমা স্কার্ট এবং একটি ছোট খাখোরি ব্লাউজ। তারা তাদের সমস্ত গুণাবলীর সাথে নিজেদেরকেও সজ্জিত করে: একটি পাখা, একটি সমতল ড্রাম এবং সিম্বল, একটি তলোয়ার এবং একটি রড ফিতা এবং র্যাটল দিয়ে ঝুলানো, যার সাথে একটি গং সংযুক্ত থাকে।

প্রাচীনকাল থেকে উত্তর আমেরিকান ভারতীয়দের মধ্যে এমন পুরুষরা বাস করত যারা নারীর প্রতিমূর্তি গ্রহণ করত, এবং মহিলারা যারা পুরুষদের মতো পোশাক পরত এবং শিকার করত: "বারডাচে", যা অনুবাদ করে "দুই আত্মার মানুষ"। পুরুষ, যেন নারীদের মধ্যে পরিণত হয়, তাকে বলা হয় লিংকোটার দ্বারা উঙ্কতে, নাভাজোর দ্বারা ডিনো, ক্রোয়ের দ্বারা বোট এবং হায়মানিকে চিয়েন।

এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ছেলেটির ভাগ্য আমূল পরিবর্তিত হয়েছিল এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গিতে যেখানে তিনি আত্মার কাছ থেকে সরাসরি আদেশ পেয়েছিলেন। তাদের ইচ্ছাকে অমান্য করার অর্থ অসুস্থতা বা এমনকি মৃত্যু। অতএব, যখন বার্ডাচে যুবক হয়ে ওঠে, তার মা তার জন্য মহিলাদের কাপড় সেলাই করতেন এবং কিছু উপজাতিতে তার বাবা তার জন্য একটি পৃথক কুঁড়েঘর তৈরি করেছিলেন।বার্ডাচকে দেওয়া অতিপ্রাকৃত বৈশিষ্ট্যের কারণে, প্রতিবেশীরা তাদের প্রতি শ্রদ্ধা এবং আশঙ্কার সাথে আচরণ করেছিল, অসাবধানতাবশত তাদের একদৃষ্টিতে দৃষ্টি নিক্ষেপ করার ভয়ে।

Berdache পুরুষদের বিয়ে করতে পারে। কিছু শামান হয়ে ওঠে - এবং "শেপ -শিফটার" তাদের সহকর্মীদের চেয়ে মূল্যবান ছিল। অন্যরা কেবল মহিলাদের দৈনন্দিন বিষয়গুলির যত্ন নিয়ে ঘর -বাড়ি চালাত।

হিজরি: ধন্য অস্পৃশ্য

হিজড়া অস্পৃশ্যদের মধ্যে একটি ভারতীয় জাতি। বেশিরভাগ অন্যান্য বর্ণের অন্তর্গত জন্মের সত্যতা দ্বারা নির্ধারিত হয়, কিন্তু হিজড়ারা জন্ম নেয় না - তারা হয়ে যায়। যাইহোক, কেউ শৈশবকালেও হিজড়ায় পরিণত হতে পারে: যদি এমন একটি পরিবার যেখানে একটি "অস্বস্তিকর" শিশু যার হার্মাফ্রোডিটিজমের লক্ষণ বা আদর্শ থেকে অন্য কিছু বিচ্যুতি দেখা দেয়, তবে এটি নি quietশব্দে এটি নিষ্পত্তি করা ভাল বলে মনে করবে।

মানুষ স্বেচ্ছায় হিজড়াদের কাছে আসে, কৈশোর বা যৌবনে। জাতি হিজড়া মানুষ দ্বারা পরিপূর্ণ হয় - সাধারণ বাহ্যিক পুরুষ যারা অন্য কারো শরীরে আটকা পড়ে - এবং সমকামী। রহস্যময় প্রকাশ ছাড়া নয়: কেউ কেউ নিশ্চিত যে তাকে দেবতা শিব এবং শক্তি বা বহুচারা মাতা, উর্বরতার দেবী, দুর্গার হাইপোস্টেসিস দ্বারা ডেকে পাঠানো হয়েছিল। তিনটি হিজড়া তাদের স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক হিসাবে সম্মানিত।

হিজড়ারা উজ্জ্বল শাড়ি পরেন, মহিলাদের জটিল চুলের স্টাইল করেন এবং প্রসাধনী এবং গহনার প্রচুর ব্যবহার করেন। কেউ নকল স্তন পরেন, আবার কেউ তাদের শরীর পরিবর্তন করতে হরমোন ব্যবহার করেন। অনেক, কিন্তু কোনোভাবেই হিজড়ারা নিক্ষিপ্ত বা নিক্ষিপ্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় না। অন্যরা অপারেশনকে ভয় পায়, যা আশ্চর্যজনক নয়। এটি কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে গোপনে, একটি বর্বর পদ্ধতিতে এবং প্রায়শই অস্বাস্থ্যকর অবস্থায় পরিচালিত হয়। আনুষ্ঠানিক কারণে, ড্রেসিং করা যাবে না: রক্ত স্বাভাবিকভাবেই বেরিয়ে যেতে হবে। সবাই এই "দীক্ষা" থেকে বাঁচতে পারে না।

হিজরা, একটি নিয়ম হিসাবে, ঘনিষ্ঠ সম্প্রদায়ের মধ্যে বাস করে। যারা দরিদ্র তারা পতিতাবৃত্তি, ভিক্ষাবৃত্তি, এবং চুরির সাথে জড়িত। কিন্তু ধনী হিজড়ারা তাদের নিজস্ব ব্যবসা পরিচালনা করে, উদাহরণস্বরূপ, স্নান চালায়, যা তাদের কম ভাগ্যবান কমরেডদের দ্বারা পরিচালিত হয়।

এছাড়াও আছে হিজরী শিল্পী: গায়ক ও নৃত্যশিল্পী। অস্পৃশ্য হিসাবে তাদের মর্যাদা সত্ত্বেও, তারা বিবাহ এবং অন্যান্য উদযাপনের জন্য অধীর আগ্রহে আমন্ত্রিত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে হিজড়ারা সম্পূর্ণরূপে এই জগতের প্রাণী নয়, ভাগ্য তাদের বঞ্চিত করে তাদের বিনিময়ে কিছু অদ্ভুত শক্তি দিয়েছে। তারা একই সাথে আশীর্বাদপ্রাপ্ত এবং অভিশপ্ত, এবং তারা নিজেরাই আশীর্বাদ ও অভিশাপ দিতে পারে। যদি একটি হিজড়া নবজাতকের সামনে নাচতে থাকে, এটি একটি খুব ভাল লক্ষণ। যদি, অবজ্ঞার দৃষ্টিতে, সে নবদম্পতির সামনে হেমটি টেনে নিয়ে যায়, এটি খুব খারাপ।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, হিজড়াদের সামাজিক মর্যাদা উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত হয়েছে। তারা তাদের নিজস্ব ইউনিয়ন তৈরি করেছে। রাজ্য তাদের কর আদায়, একটি বিশেষ পরিষেবা তৈরির দায়িত্ব দিয়েছে। ২০০ 2009 সালে ভারতে সমকামিতার জন্য ফৌজদারি মামলা বাতিল করা হয় এবং ২০১ 2014 সালে হিজড়াদের আনুষ্ঠানিকভাবে তৃতীয় লিঙ্গ হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

থিয়েটার: নারী চরিত্রে পুরুষ

প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় উভয় প্রেক্ষাগৃহে, নারী সহ সমস্ত ভূমিকা পুরুষ অভিনেতারা পালন করেছিলেন। এই নিয়মের ব্যতিক্রম অত্যন্ত বিরল। উদাহরণস্বরূপ, নারীরা প্রাচীন গ্রিক মিমের পারফরম্যান্সে, প্রাচীন রোমের সময়ের নাট্য প্রদর্শনে বোবা নর্তকী এবং অ্যাক্রোব্যাট হিসাবে, অলৌকিকতায় - মধ্যযুগের ধর্মীয় পারফরম্যান্সে অংশ নিয়েছিল।

ইতালিতে, প্রথম অভিনেত্রীরা 16 তম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, কমিডিয়া ডেল'আর্টের সুদিনের সময় উপস্থিত হয়েছিল। একই সময়ে, পুরুষ অভিনেতারা আংশিকভাবে স্পেনে তাদের সুযোগ -সুবিধা ছেড়ে দেয়। গ্রেট ব্রিটেনে, 17 ম শতাব্দীতে মহিলারা মঞ্চে উঠেছিলেন। কিন্তু শেক্সপিয়ারের জীবনকালে, তার নাটকে, যুবকরা যুবকদের ছদ্মবেশে মেয়েদের অভিনয় করেছিল: ভায়োলা, রোজালিন্ডা, পোর্টিয়া, ইমোগেনা।

রাশিয়ায়, সম্রাজ্ঞী এলিজাবেথ অভিনেত্রীদের পেশার অধিকার দিয়েছিলেন এবং এটি 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে ঘটেছিল।

এই ধরণের "থিয়েট্রিক ট্র্যাভেস্টিজম" একটি কৌতূহলী মনস্তাত্ত্বিক ঘটনার জন্ম দেয়: পুরুষরা যারা মহিলাদের আচরণে দক্ষতা অর্জন করেছিলেন এবং মঞ্চের জন্য মহিলা একক নাটকের শিক্ষা দিয়েছিলেন, প্রায়শই এর বাইরে, ভূমিকা থেকে পুরোপুরি বেরিয়ে আসতে পারেননি।অনেকের প্রিয় কমেডিগুলি একসময় সর্বব্যাপী অনুশীলনের স্মরণ করিয়ে দেয়: "জ্যাজে কেবল মেয়েরা আছে", "টুটিসি", "হ্যালো, আমি তোমার খালা!"

মহিলাদের ক্লাসিক জাপানি কাবুকি থিয়েটারে এখনও পুরুষরা খেলা করে। ইউরোপীয়দের তুলনায়, এই traditionতিহ্য তুলনামূলকভাবে তরুণ। মজার ব্যাপার হল, একজন মহিলা যিনি কাবুকি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন: ও-কুনি, মূলত শিন্টো মন্দিরগুলির একজন মন্ত্রী এবং অনুষ্ঠান নৃত্য পরিবেশনকারী।

অভিনেত্রীরা কিয়োটোর কাবুকি থিয়েটারে ১ performed০3 থেকে ১29২29 পর্যন্ত পারফর্ম করেছিলেন, যখন তাদের প্রতিভার অত্যধিক উৎসাহী ভক্তরা পারফরম্যান্স চলাকালীন লড়াইয়ে জড়িয়ে পড়ে। তারপরে যুবকদের কাছে মহিলাদের ভূমিকা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

যাইহোক, ওনাগাটা চরিত্রে - মহিলা চরিত্রে অভিনয়কারী - অভিনেতারা কখনও কখনও খুব বৃদ্ধ বয়সে থাকে। ছোটবেলা থেকে প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত তাদের দেহগুলি বহু বছর ধরে নমনীয় এবং লাবণ্যময় থাকে এবং inkতিহ্যবাহী ঘন মেক-আপের দ্বারা বলিরেখা লুকিয়ে থাকে, যা নাটকের নায়িকাদের অনুভূতির পুরো বর্ণনার প্রকাশে হস্তক্ষেপ করে না।