সুচিপত্র:

রাশিয়ায় স্নাতক এবং বয়স: সমাজে তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয়েছিল এবং তাদের কী অধিকার ছিল
রাশিয়ায় স্নাতক এবং বয়স: সমাজে তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয়েছিল এবং তাদের কী অধিকার ছিল

ভিডিও: রাশিয়ায় স্নাতক এবং বয়স: সমাজে তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয়েছিল এবং তাদের কী অধিকার ছিল

ভিডিও: রাশিয়ায় স্নাতক এবং বয়স: সমাজে তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয়েছিল এবং তাদের কী অধিকার ছিল
ভিডিও: Sorrento, Italy Walking Tour - 4K60fps with Captions *NEW* - YouTube 2024, মে
Anonim
"ওল্ড ওয়েঞ্চ - পারিবারিক আলসার"
"ওল্ড ওয়েঞ্চ - পারিবারিক আলসার"

কৃষকদের মধ্যে ব্রহ্মচর্যকে স্বাগত জানানো হয়নি। একটি পরিবারের উপস্থিতি, যেমনটি মস্কো রাজ্যে পর পর বহু শতাব্দী ধরে বিশ্বাস করা হয়েছিল, এটি একজন ব্যক্তির শালীনতা এবং পরিপক্কতার লক্ষণ। পরিবারে বা সমাবেশে অবিবাহিত পুরুষদের মতামত বিবেচনায় নেওয়া হয়নি। এবং বৃদ্ধা মেয়েরা একই ঘরে মহিলার সাথে প্রসব এবং বিয়ের টেবিলে উপস্থিত থাকতে পারে না। কিন্তু অবিবাহিত মহিলারা সক্রিয়ভাবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় জড়িত ছিলেন।

রাশিয়ায় বিবাহ একটি ব্যক্তিগত, ধর্মীয়, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক প্রতিষ্ঠান।

কৃষক পরিবেশে, ব্রহ্মচর্যকে অত্যন্ত নেতিবাচক আচরণ করা হয়েছিল। অনেক যুবক বিয়ে করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল, এটি লোকটিকে সমাবেশে প্রভাব ফেলে, সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্মান দেয়। এবং মেয়ের জন্য - নিরাপত্তা, প্রধান কাজটি উপলব্ধি করার সুযোগ - শিশুদের জন্ম ও লালন -পালন। একটি জুটি নির্বাচন করতে দ্বিধা করা ঝুঁকিপূর্ণ ছিল। 20-23 বছর বয়সী গ্রামীণ মেয়েরা মেয়েদের অনেক দেরী বলে মনে করা হতো, 14-17 বছর বয়সী গার্লফ্রেন্ডদের তুলনায় তাদের বিয়ে করার সম্ভাবনা অনেক কম ছিল।

পারিবারিক চা পার্টি।
পারিবারিক চা পার্টি।

বিবাহের বাধ্যবাধকতা গ্রামীণ জীবনের অর্থনৈতিক অবস্থার দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। আইনের ইতিহাসবিদ N. S. নিজনিক, একজন কৃষক খামার পুরোপুরি কাজ করতে পারত যদি একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা এতে অংশ নেয়। উপপত্নীর দায়িত্বের মধ্যে ছিল পরিবারের সদস্যদের পরিবেশন করা (কাপড় সেলাই করা, খাওয়ানো), গবাদি পশুর যত্ন নেওয়া এবং ফসল কাটা। পুরুষের কাজ হল কাঠের কাঠ প্রস্তুত করা, ভবন নির্মাণ ও রক্ষণাবেক্ষণ, মাঠের কাজ। শুধুমাত্র এই ভাবেই একটি পূর্ণাঙ্গ অর্থনীতি গড়ে উঠতে পারে, যা উন্নয়ন এবং আয় তৈরিতে সক্ষম।

বিবাহকে শুধু ব্যক্তিগত প্রতিষ্ঠান হিসেবে নয়, অর্থনৈতিক লেনদেন হিসেবেও দেখা হতো। বর নির্বাচন করার সময়, তার পরিবারের প্রতিপত্তি এবং সম্পদের স্তরের দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। পাত্রী নির্বাচন করার সময়, শারীরিক স্বাস্থ্য এবং কঠোর পরিশ্রম গুরুত্বপূর্ণ মানদণ্ড ছিল, যেহেতু তরুণ উপপত্নী তার স্বামীর পরিবারের আঙ্গিনায় চলে গিয়েছিলেন, যেখানে তাকে একটি রাজপথ এবং একটি বড় মহিলার (শ্বশুর এবং মা -আইন)।

প্রায়শই, খারাপ স্বাস্থ্যের মেয়েরা, যদি পরিবারের গড় আয় বেশি থাকে, তারা বিয়ে প্রত্যাখ্যান করার সিদ্ধান্ত নেয়। সমাজে প্রান্তিক অবস্থানের পক্ষে এইরকম কঠিন পছন্দটি ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যুবতী পুত্রবধূর ভাগের ভয়ের দ্বারা, যাকে নতুন পরিবারের সদস্যদের সম্পূর্ণভাবে অধস্তন হতে হবে।

বিয়ের আগে পিতামাতার আশীর্বাদ।
বিয়ের আগে পিতামাতার আশীর্বাদ।

বিয়ের জন্য, বর -কনের পারস্পরিক সহানুভূতি কাম্য ছিল, কিন্তু প্রয়োজনীয় ছিল না। এই সিদ্ধান্তটি অনেকগুলি বিষয় বিবেচনায় নেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে প্রধানটি ছিল পিতামাতার অনুগ্রহ। গির্জা বয়সের বড় পার্থক্য, সেইসাথে যারা পারিবারিক সম্পর্ক ছিল তাদের মধ্যে বিবাহ অনুমোদন করেনি। Brideতিহাসিক এবং আইনবিদ এন তরুসিনা লিখেছেন, কনের কুমারীত্ব বিয়ের পূর্বশর্ত ছিল না। কিন্তু পরিবারকে জরিমানা করা যেতে পারে যদি দেখা যায় যে মেয়েটি বিবাহিত অবস্থায় অপবিত্র ছিল।

কি একটি পরিবার সৃষ্টি রোধ করতে পারে

যেসব কারণে বিবাহ রোধ হয় তা হল উল্লেখযোগ্য শারীরিক ত্রুটি (খোঁড়া, বিকৃতি), ব্যথা, বধিরতা। কিন্তু এটি প্রায়ই ঘটে যে আকর্ষণীয়, সুস্থ মানুষের জন্য সঙ্গী খুঁজে পাওয়া কঠিন ছিল। এটি পিকির কারণে ঘটেছিল, যখন মেয়েটি অযোগ্যদের বিবেচনা করে মামলা প্রত্যাখ্যান করেছিল। এদিকে, সময় তার অনুকূলে খেলেনি, এবং সম্ভাব্য আসামিরা মনে করতে শুরু করে যে বিয়ের প্রচেষ্টা বৃথা গেল। এবং ধীরে ধীরে মেয়েটি একটি তথাকথিত ওভারকিল হয়ে ওঠে, যা বিয়ে করা মোটেও মর্যাদাপূর্ণ ছিল না।

বিয়ের উৎসব।
বিয়ের উৎসব।

এছাড়াও, কৃষকরা ব্রহ্মচর্যকে ক্ষতির কারণ, জন্মের সময় ভুলভাবে সঞ্চালিত রীতি এবং পিতামাতার স্মৃতিভ্রষ্টতাকে বিবেচনা করেছিলেন। পরিবার শুরু করার আরেকটি প্রতিবন্ধকতা হল সহকর্মী গ্রামবাসীদের গুপ্ত ত্রুটিগুলি সম্পর্কে গুজব (বা তাদের সম্পর্কে সন্দেহ)।

একক - অর্ধেক ব্যক্তি

যে পুরুষের স্ত্রী ছিল না তাকে কৃষক সম্প্রদায়ের পূর্ণ সদস্য হিসেবে বিবেচনা করা হতো না। কেউ তাকে গুরুত্ব সহকারে নেয়নি, সে সহ গ্রামবাসীদের চোখে "ছোট" ছিল, এমনকি 30 বছর পর পরিণত বয়সেও। পরিবারে বা সমাবেশে কেউই তার কণ্ঠ শুনতে পায়নি।

পারিবারিক মানুষ সমাজের একজন পূর্ণাঙ্গ সদস্য।
পারিবারিক মানুষ সমাজের একজন পূর্ণাঙ্গ সদস্য।

সহকর্মী গ্রামবাসীদের মধ্যে কৌতুকপূর্ণভাবে উপদেশ দেওয়া কেন লজ্জাজনক ছিল না যে কেন বধূরা তাকে উপেক্ষা করেছিল, শারীরিক ত্রুটিগুলি সম্পর্কে নির্দ্বিধায় অনুমান তালিকাভুক্ত করেছিল।

ওল্ড ওয়েঞ্চ - পারিবারিক আলসার

অনেক গ্রামীণ মেয়েরা, পারিবারিক জীবনের অসুবিধা সত্ত্বেও, প্রতিবন্ধী ছেলেকে বিয়ে করতে পছন্দ করে, কিন্তু দেরি না করে। অতিমাত্রায় বাছাই করা বধূ হিসেবে খ্যাতি অর্জনের ভাগ্যে ভীত, যিনি মূল্যবান সময় নষ্ট করেন। একটি মেয়ে হিসাবে কাটানো প্রতিটি অতিরিক্ত বছর শতাব্দী প্রাচীন হয়ে ওঠার সম্ভাবনাকে আরও বাস্তবসম্মত করে তোলে (অতিরিক্ত স্টাফিং, ঘর উপার্জন, প্রত্যাখ্যান)।

এই ধরনের খ্যাতি একটি সফল বিবাহের সম্ভাবনাকে হ্রাস করে, যেহেতু বিবাহের ক্ষেত্রে এটি একটি অতিমাত্রায় বলা লজ্জাজনক বলে বিবেচিত হয়েছিল। শুধুমাত্র সেই ছেলেরা যাদের নিজেদের মধ্যে ত্রুটি ছিল - খারাপ জন্ম, শারীরিক অক্ষমতা, দারিদ্র্য - এটি করার সাহস করেছিল। একজন বিধবাকে বিয়ে করা সম্ভব ছিল, কিন্তু প্রায়ই মেয়েরা তাদের ভয় পেত, যেহেতু এটা বিশ্বাস করা হতো যে স্ত্রীর অকাল মৃত্যু তার স্বামীর সাহায্য ছাড়া বা পৈতৃক অভিশাপের সমস্ত দোষ ছাড়া আসে না।

বৃদ্ধ মেয়েরা তাদের বাবার বাড়িতে বিশেষভাবে নিপীড়িত ছিল না, কখনও কখনও তারা এমনকি বাড়ির বড় মহিলার ভূমিকা পালন করত, যদি তারা গৃহস্থালি বিষয়ে দক্ষতা এবং দূরদর্শিতা প্রদর্শন করে। কিন্তু ঝামেলা বা সম্পত্তি সংক্রান্ত বিরোধের ক্ষেত্রে, যুগের স্বার্থে এই সিদ্ধান্ত মোটেও নেওয়া হয়নি। আদালতে এবং গ্রাম সমাবেশে তাদের অভিযোগ গুরুত্ব সহকারে নেওয়া হয়নি।

বুড়ো মেয়েদের প্রতি কৃষক সম্প্রদায়ের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল অস্পষ্ট - তারা ভয় পেয়েছিল, যৌন নিবৃত্তির জন্য সম্মানিত ছিল এবং স্বাভাবিক জীবনযাপনের বিরোধিতার জন্য নিন্দিত হয়েছিল।

বুড়ো মেয়েদের ভয়, সম্মান, নিন্দা করা হয়েছিল।
বুড়ো মেয়েদের ভয়, সম্মান, নিন্দা করা হয়েছিল।

বয়স্ক মেয়েদের জন্ম দেওয়া, বিয়ের অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল। কিন্তু বয়সগুলো ছিল অন্যান্য আচার -অনুষ্ঠানের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। উদাহরণস্বরূপ, বিধবা এবং বয়স্ক মহিলাদের সাথে, বৃদ্ধা দাসীরা লাঙ্গলের আচার -অনুষ্ঠানে সক্রিয় অংশ নিয়েছিল - এর সারমর্ম হল গ্রামে গবাদি পশুর জন্য বিপজ্জনক সংক্রামক রোগ প্রতিরোধ করা। মহিলারা নিজেদেরকে লাঙ্গলের সাথে সংযুক্ত করেছিলেন এবং গ্রামের চারপাশে একটি খড় তৈরি করেছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি গবাদি পশুর মৃত্যুর বিরুদ্ধে একটি নির্ভরযোগ্য সুরক্ষা। এছাড়াও, শতাব্দী-প্রাচীন লোকেরা প্রায়ই নিরাময়কারী হয়ে ওঠে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় তাদের সাহায্যের চাহিদা ছিল।

এবং সবচেয়ে প্রবীণ কন্যার মৃত্যু একটি বিয়ের মতো করা হয়েছিল, ianতিহাসিক জেড মুখিনা লিখেছেন। এভাবে, সহকর্মী গ্রামবাসীরা তার জীবদ্দশায় একটি প্রতীকী রূপে মহিলা কাজটি সম্পন্ন করতে সাহায্য করেছিল। এমনকি তারা পরের জগতে বিবাহিত জীবনের জন্য বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারে।

প্রস্তাবিত: