রাভেনার সবচেয়ে সুন্দর মোজাইকের প্রতীকগুলিতে কী এনক্রিপ্ট করা আছে: "দ্য গুড শেফার্ড"

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

শিল্প প্রাচীনকাল থেকেই আমাদের ঘিরে রেখেছে। এটি লুভ্রে একটি সুন্দর পেইন্টিং, মাইকেলএঞ্জেলোর একটি ভাস্কর্য বা দেয়ালে গ্রাফিতি আকারে প্রতিফলিত হতে পারে। প্রাথমিক খ্রিস্টান শিল্প বাইবেল থেকে একটি গল্পকে ছবির আকারে প্রকাশ করতে পারে। রাভেনার গল্লা প্লাসিডিয়া মাজারের দেওয়ালে গুড শেফার্ড মোজাইকে চিত্রিত হয়েছে।

গুড শেফার্ড হল যিশু খ্রিস্টের একটি প্রতীকী নাম এবং ছবি, যা পুরাতন নিয়ম থেকে ধার করা হয়েছে এবং খ্রীষ্টের দ্বারা নতুন নিয়মে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে শিক্ষক হিসেবে তার ভূমিকার রূপক বর্ণনায়। ছবিটি খ্রীষ্টের জন্য পবিত্র শাস্ত্রে প্রয়োগ করা এপিথ প্রকাশ করে ( আমি ভাল রাখাল, ভাল রাখাল ভেড়ার জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করে। আমি ভাল রাখাল; জন))। এই চিত্রটি প্রাথমিক খ্রিস্টীয় শিল্পে ব্যাপক ছিল, তারপর অতীতের একটি জীবিত হয়ে ওঠে। গুড শেফার্ডের সর্বাধিক বিখ্যাত মোজাইক চিত্রটি গাল্লা প্লাসিডিয়া (রাভেনা, ইতালি) এর সমাধিতে অবস্থিত, 425 খ্রিস্টাব্দ থেকে ডেটিংয়ের পরে এবং মাজারের প্রবেশদ্বারের উপরে অবস্থিত। খ্রীষ্টকে দাড়িবিহীন তরুণ রাখাল হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে একটি কর্মচারী (ক্রস সহ), চারদিকে ভেড়া চরাতে। তার ছোট চুল, তারুণ্যপূর্ণ মুখ, এবং তার মাথা একটি হলু দ্বারা বেষ্টিত।

সমাধি

পূর্বে, মাজারটি সানাতা ক্রসের বেসিলিকাতে একটি প্রার্থনা ঘর হিসাবে কাজ করত, যা দুর্ভাগ্যবশত, আজ অবধি টিকে নেই। বাহ্যিকভাবে, মাজারটি একটি দুর্গের অনুরূপ: একটি বন্ধ আয়তন, ইচ্ছাকৃতভাবে বাইরের বিশ্ব থেকে বেড়া দেওয়া, পুরু দেয়াল এবং সরু জানালা দ্বারা জোর দেওয়া হয়। পরিকল্পনাটি একটি গ্রিক ক্রস। মাজারে তিনটি সারকোফাগি রয়েছে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে সবচেয়ে বড় সারকোফাগাসে গল্লা প্লাসিডিয়ার দেহাবশেষ ছিল (মৃত্যু 450), রোমান সম্রাট থিওডোসিয়াস I এর কন্যা। দুর্ভাগ্যক্রমে, 1577 সালে একটি আগুন সারকোফ্যাগাসকে ধ্বংস করেছিল। ডান সারকোফাগাস গালার পুত্র, সম্রাট ভ্যালেন্টিনিয়ান তৃতীয় বা তার ভাই, সম্রাট হোনরিয়াসের জন্য দায়ী। বাম সারকোফাগাস তার স্বামী সম্রাট কনস্টান্টিয়াস তৃতীয় এর। সমাধির অভ্যন্তরটি সমৃদ্ধ বাইজেন্টাইন মোজাইক দ্বারা আচ্ছাদিত। আইকনোগ্রাফিক থিমগুলি মৃত্যুর উপর অনন্ত জীবনের বিজয়ের প্রতিনিধিত্ব করে। মাজারের মোজাইকগুলি তাদের অসাধারণ উচ্চমানের জন্য দাঁড়িয়ে আছে, যা রাভেনা এবং অন্যান্য শহরে বেঁচে থাকা যেকোনো কিছুকে ছাড়িয়ে গেছে। মোজাইকগুলি ভল্ট, লুনেটস এবং গম্বুজের দেয়াল জুড়ে।

গাল্লা প্লাসিডিয়ার মাজারের সজ্জায় কেন্দ্রীয় স্থানটি গম্বুজের শোভিত ক্রস দ্বারা দখল করা হয়েছে। এটি এখানে মৃত্যুর উপর খ্রিস্টের বিজয়ের প্রতীক এবং তার যন্ত্রণার প্রতীক হিসাবে দেওয়া হয়েছে। ক্রসটি তারকা এবং ধর্মপ্রচারকদের চারটি প্রতীক দ্বারা বেষ্টিত। এবং খোলা লকারে আপনি চারটি ইঞ্জিলের বই দেখতে পারেন, যা শহীদকে শোষণে অনুপ্রাণিত করেছিল। সাধকের চিত্রটি গতিশীলভাবে চিত্রিত করা হয়েছে; অন্য একটি চাদরে, একটি বিপরীত শান্ত প্যাস্টোরাল মোজাইক রয়েছে যেখানে খ্রীষ্ট ভাল রাখাল হিসাবে উপস্থিত হয়েছেন। খ্রিস্টের চিত্রটি একটি জটিল বিস্তারে চিত্রিত হয়েছে, ভঙ্গির এই প্রাণবন্ততা প্রাচীনকাল থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত।

মোজাইক প্লট

একজন তরুণ রাখাল যীশু খ্রীষ্ট চারণভূমিতে বসে তার বিশ্বস্ত মেষদের দেখছেন। তিনি উজ্জ্বল স্বর্ণ এবং বেগুনি পোশাক পরিহিত (এই রংগুলি সাধারণত সাম্রাজ্যগত অবস্থা এবং রাজপরিবারের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য বেছে নেওয়া হয়)। মোজাইকের সোনার দাগগুলি এটিকে আরও আকর্ষণীয়, মায়াবী করে তোলে এবং মাজারের প্রবেশদ্বারের উপরে এটিকে আলোকিত করে।গুড শেফার্ডের চক্রান্তের এই মোজাইকটি প্রাচীন খ্রিস্টান ক্যাটাকম্বগুলিতে পাওয়া অন্যান্য অ্যানালগগুলির থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক: যদি আগে মেষপালক একটি সাধারণ গ্রামের মেষপালক ছিল, এখানে যীশু সোনার টিউনিক পরিহিত, একটি রক্তবর্ণ কাপড় তার হাঁটুর উপর থাকে এবং একটি বড় সোনার হ্যালো তার মাথায় মুকুট। প্রদর্শনের পার্থক্য খ্রিস্টীয়করণ কালের সাথেও যুক্ত (এর আগে এবং পরে, যেহেতু খ্রিস্টধর্ম রোমে সরকারী ধর্ম হয়ে উঠেছিল)।

গঠন

খ্রীষ্টের দেহের গঠন দর্শকের দৃষ্টি রাখালের কর্মীদের দিকে পরিচালিত করে। ক্রুশবিদ্ধ করা হয় একটি কর্মী দিয়ে, যা মৃত্যুর উপর খ্রিস্টের বিজয়ের প্রতীক। দুই পাশে তিনটি ভেড়া দিয়ে ঘেরা খ্রীষ্ট সমমানের। খ্রিস্টের শরীর কিছুটা অনুপাতের বাইরে: তার পা তার বাহুর মতো ছোট। তার শরীরের তুলনায় তার মাথা ছোট। যীশু তার ভেড়ার পাশাপাশি upর্ধ্বমুখী হবে (তাদের আয়তাকার আকৃতি আছে)। কলামগুলি দর্শকদের চোখকে আড়াআড়ি এবং তৃণভূমির বিবরণের দিকে পরিচালিত করে - একটি স্মরণ করিয়ে দেয় যে রাভেনা খ্রিস্টধর্মের একটি দুর্গ ছিল যখন পৌত্তলিক সৈন্যরা ইতালিতে আক্রমণ করেছিল। পটভূমি হালকা নীল (অনুস্মারক যে এটি দিনের সময়)

মোজাইক প্রতীক

মেষপালক হিসেবে খ্রীষ্টের প্রতীক গসপেল থেকে সরাসরি আসে (এতে খ্রীষ্ট বিশ্বাসীদের নেতৃত্ব দেন এবং তাদের জন্য নিজের জীবন দিতে প্রস্তুত। ঠিক যেমন একজন রাখাল তার পালের নেতৃত্ব দেয় এবং তার ভেড়ার জন্য দায়ী)। ভেড়ার মাঝে কেন্দ্রে দাড়িহীন যুবক খ্রীষ্ট বসে আছেন, একটি সুন্দর চাদর পরিহিত। তিনি একটি টিলার উপর বসে (একটি সিংহাসনের ছবি), তার হাতে একটি ক্রস ধরে, যা একটি সাম্রাজ্যীয় ছড়ি হিসাবে কাজ করে। যীশু একটি ভেড়া স্পর্শ করতে দেখা যায়। এটি theশ্বরিক এবং প্রাকৃতিক theক্যের প্রতীক - কিভাবে খ্রীষ্ট প্রকৃতির সাথে এক। বাম পটভূমিতে একটি পাহাড় আছে যেখান থেকে নদী প্রবাহিত হয় (স্বর্গের চারটি নদী)। খ্রীষ্টের ভঙ্গি মহিমান্বিত: তার পা অতিক্রম করা হয়েছে, তার ডান হাত ভেড়ার মাথাকে স্পর্শ করেছে, কিন্তু তার দৃষ্টি অন্য দিকে ঘুরছে। ধন্যবাদ

খ্রিস্টধর্মের জন্য এই শিল্পকর্মটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই সময়ের মধ্যে শিল্প (যখন খ্রিস্টধর্ম ইতিমধ্যেই আনুষ্ঠানিকভাবে অনুমোদিত ছিল) ধর্ম এবং যীশুর উপর বেশি বেশি মনোনিবেশ করে। শিল্পীরা এই সুযোগটি ব্যবহার করে এবং বাইবেল থেকে গির্জার দেয়াল এবং ভবনে গল্প স্থানান্তর করে। গুড শেফার্ড খ্রিস্টধর্মের একটি খুব historicalতিহাসিক অ-শঙ্কু অংশ, যা 5 ম শতাব্দীতে বিশেষ শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা হয়েছিল।