যিনি ক্রীতদাস এবং অন্যান্য সত্যের ব্যবসা করেছিলেন যা আমেরিকায় দাসত্ব সম্পর্কে সর্বাধিক প্রচলিত মিথকে বাতিল করে দেয়

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

প্রাচীনকাল থেকে, দাস ব্যবসা সম্পূর্ণ ভিন্ন জাতি এবং ধর্মের মানুষের জন্য একটি অত্যন্ত লাভজনক ব্যবসা। সবাই এটা করেছে: আরব এবং ব্রিটিশ, পর্তুগিজ এবং ডাচ, মুসলিম এবং খ্রিস্টান। 18 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, আমেরিকানরা ইউরোপীয় দাস ব্যবসায়ীদের সাথে যোগ দিয়েছিল। উত্তর ম্যাসাচুসেটসে দাসত্বকে বৈধ করার জন্য নিউ ইংল্যান্ডে প্রথম। মানুষের ইতিহাসে এই কুরুচিপূর্ণ সময় সম্পর্কে অনেক মিথ এবং ভৌতিক গল্প রয়েছে। দাসত্ব সম্পর্কে সর্বাধিক প্রচলিত পাঁচটি ভুল ধারণা সম্পর্কে পুরো সত্যটি সন্ধান করুন।

একেবারে শুরুতে, শ্বেতাঙ্গ এবং ভারতীয় উভয়ই ক্রীতদাস হতে পারে, এবং শুধু আফ্রিকান মহাদেশের অধিবাসীরা নয়। কিন্তু প্রাক্তনটির সাথে খুব বেশি ঝগড়া হয়েছিল। গোরা সহজেই দৌড়াতে পারত এবং খুঁজে পাওয়া অসম্ভব ছিল। ভারতীয়রা, যারা ভূখণ্ডে পারদর্শী ছিল, তারা প্রায়শই সফল পালিয়ে যায়। উপরন্তু, ভারতীয়রা বিশেষ ধৈর্যের ক্ষেত্রে আলাদা ছিল না এবং বিভিন্ন রোগের জন্য খুব সংবেদনশীল ছিল। কৃষ্ণাঙ্গদের সাথে, এই ধরনের কোন সমস্যা ছিল না: তাদের পক্ষে পালানো কঠিন ছিল, যেহেতু তাদের ভিড়ের সাথে মিশার কোন সুযোগ ছিল না। তাদের রক্ষা করার কেউ ছিল না। রাজ্যের উত্তরে, দাসত্ব দক্ষিণের মতো লাভজনক ছিল না। অতএব, তারা ধীরে ধীরে তাকে পরিত্যাগ করে, সমস্ত দাসকে দক্ষিণীদের কাছে বিক্রি করে।

মিথ # 1: আমেরিকান উপনিবেশগুলিতে দাসত্বপূর্ণ আইরিশ মানুষ ছিল।

Orতিহাসিক এবং পাবলিক লাইব্রেরিয়ান লি হোগান লিখেছেন: "জাতিগত ধারণার উপর ভিত্তি করে আইরিশরা উপনিবেশগুলিতে অনন্ত, বংশগত দাসত্বের শিকার হয় নি, এমন অত্যধিক প্রমাণের উপর ভিত্তি করে এই বিষয়ে বিশেষজ্ঞদের মধ্যে sensকমত্য রয়েছে।" আইরিশ জাতীয়তাবাদীরা এবং শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যবাদীরা আজকাল প্রায়শই শোষিত এই ধারাবাহিক মিথ, এর শিকড় 17 এবং 18 শতকে রয়েছে, যখন আইরিশ শ্রমিকদের অপমানজনকভাবে "সাদা দাস" বলা হত। এই বাক্যটি পরে ক্রীতদাস দক্ষিণের দ্বারা শিল্পোন্নত উত্তরের বিরুদ্ধে প্রচারণা হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছিল, সেই সাথে দাবী করা হয়েছিল যে অভিবাসী কারখানা শ্রমিকদের জীবন ক্রীতদাসদের তুলনায় অনেক কঠিন ছিল।

এর মধ্যে কোনটি সত্য? বিপুল সংখ্যক বেতনভুক্ত চাকরিজীবীরা আয়ারল্যান্ড থেকে উত্তর আমেরিকার ব্রিটিশ উপনিবেশগুলিতে চলে এসেছিল, যেখানে তারা সস্তা শ্রম দিয়েছিল। চাষি এবং ব্যবসায়ীরা এগুলি সম্পূর্ণরূপে ব্যবহার করতে আগ্রহী ছিলেন। যদিও এই লোকদের অধিকাংশই সম্পূর্ণরূপে স্বেচ্ছায় আটলান্টিক অতিক্রম করেছিল, সেখানেও ছিল যারা বিভিন্ন অপরাধের জন্য সেখানে নির্বাসিত ছিল। কিন্তু ক্রীতদাস দাসত্ব এবং কঠোর পরিশ্রম, এমনকি সংজ্ঞা অনুসারে, একজন ব্যক্তির অস্থাবর সম্পত্তির কাছাকাছি ধারণা হওয়া থেকে অনেক দূরে। প্রথমত, এটি অস্থায়ী ছিল। সমস্ত আইরিশ কিন্তু সবচেয়ে গুরুতর অপরাধীদের তাদের চুক্তির শেষে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। Colonপনিবেশিক ব্যবস্থা দাসদের চেয়ে অবাধ্য দাসদের জন্য হালকা শাস্তির প্রস্তাব করেছিল। উপরন্তু, যদি চাকররা মালিকদের দ্বারা দুর্ব্যবহার করে, তারা এই বিষয়ে প্রাথমিক মুক্তির জন্য আবেদন করতে পারে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল তাদের দাসত্ব বংশগত নয়। জোরপূর্বক ভাড়াটেদের সন্তানরা স্বাধীনভাবে জন্মগ্রহণ করেছিল। ক্রীতদাসদের সন্তান ছিল তাদের মালিকদের সম্পত্তি।

মিথ # 2: দক্ষিন দাসত্ব নয়, রাষ্ট্রীয় অধিকারের উপর ইউনিয়ন ছেড়ে গেছে।

এই পৌরাণিক কাহিনী যে গৃহযুদ্ধ মূলত দাসপ্রথার সংঘাত ছিল না তা কনফেডারেশনের মূল প্রতিষ্ঠাতাদের কাছে অবাক হয়ে যেত। 1860 সালের ডিসেম্বরে তাদের বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণ সম্পর্কে একটি সরকারী বিবৃতিতে, দক্ষিণ ক্যারোলিনা প্রতিনিধিরা "দাসত্ব প্রতিষ্ঠানের প্রতি অন্যান্য, অ-দাস রাজ্যগুলির থেকে ক্রমবর্ধমান বৈরিতার দিকে" নির্দেশ করে। তাদের মতে, এই বিষয়ে উত্তরের হস্তক্ষেপ তাদের সাংবিধানিক বাধ্যবাধকতা লঙ্ঘন করেছে। দক্ষিণাঞ্চলীয়রা আরও অভিযোগ করেছিল যে কিছু নিউ ইংল্যান্ড রাজ্যগুলি বিলোপবাদী সমাজের প্রতি খুব সহনশীল এবং এমনকি কালো পুরুষদেরও ভোট দেওয়ার অনুমতি দেয়।

দ্য লাইস মাই টিচার টল্ড মি অ্যান্ড দ্য রিডার অফ দ্য কনফেডারেটস অ্যান্ড নও-কনফেডারেটসের লেখক জেমস ডব্লিউ লোয়েন লিখেছেন: "আসলে, দাসত্বকে সমর্থন না করার সিদ্ধান্তে কনফেডারেটরা উত্তর রাজ্যগুলির বিরোধিতা করেছিল।" এই ধারণা যে যুদ্ধ অন্য কোন কারণে ছিল পরবর্তী প্রজন্মের দ্বারা চিরস্থায়ী। দক্ষিণ তার পূর্বপুরুষদের হোয়াইটওয়াশ করার চেষ্টা করেছিল এবং সামরিক লড়াইকে দক্ষিণপন্থীদের তাদের জীবনধারা রক্ষার অধিকারের জন্য একটি মহৎ সংগ্রাম হিসাবে উপস্থাপন করার চেষ্টা করেছিল। সেই সময়ে, যদিও, দাসত্ব রক্ষার দাবিতে দক্ষিণের কোন সমস্যা ছিল না কারণ তারা ইউনিয়নের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছিল।

মিথ # 3: দক্ষিণের একটি ছোট শতাংশই দাসদের মালিক।

এই পুরাণটি পৌরাণিক সংখ্যা 2 এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। ধারণাটি সবাইকে বোঝানো যে কনফেডারেট সৈন্যদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠতা ছিল মধ্যম আয়ের মানুষ, এবং মোটেও বড় বাগানের মালিক নয়। সাধারণত, এই বিবৃতিটি দাবিগুলিকে শক্তিশালী করার জন্য ব্যবহার করা হয় যে অভিজাত দক্ষিণ শুধু দাসত্ব রক্ষার জন্য যুদ্ধে যাবে না। 1860 সালের আদমশুমারি দেখায় যে রাজ্যগুলিতে শীঘ্রই ইউনিয়ন থেকে বিচ্ছিন্ন হতে হবে, গড়, বত্রিশ শতাংশেরও বেশি সাদা পরিবারের মালিক দাস। কিছু রাজ্যের অনেক বেশি ক্রীতদাস মালিক ছিল (দক্ষিণ ক্যারোলিনায় ছেচল্লিশ শতাংশ পরিবার, মিসিসিপিতে উনচল্লিশ শতাংশ), অন্য কিছুতে অনেক কম ছিল (আরকানসাসে বিশ শতাংশ পরিবার)।

সত্য, দক্ষিণের দাসদের শতকরা শতভাগ এই সত্যকে পুরোপুরি প্রকাশ করে না যে এটি একটি বিশ্বাসী দাসধারী সমাজ ছিল, যেখানে দাসত্ব ছিল ভিত্তি, তার সকল নীতির ভিত্তি। যারা শ্বেতাঙ্গ পরিবার ক্রীতদাসদের বহন করতে পারে না তাদের অনেকেই সম্পদ ও সমৃদ্ধির প্রতীক হিসেবে এটি চেয়েছিলেন। উপরন্তু, শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যের অন্তর্নিহিত আদর্শ, যা দাসত্বের যৌক্তিকতা হিসেবে কাজ করেছিল, এটি দক্ষিণাঞ্চলের জন্য গতকালের দাসদের পাশাপাশি বসবাসের কল্পনা করা অত্যন্ত কঠিন এবং ভীতিজনক করে তুলেছিল। এইভাবে, অনেক কনফেডারেট, যাদের কখনো দাস ছিল না, তারা কেবল দাসত্বকেই রক্ষা করার জন্য যুদ্ধে নেমেছিল, কিন্তু একমাত্র জীবনযাত্রার ভিত্তি যা তারা জানত।

মিথ # 4: দাসত্বের অবসানের জন্য ইউনিয়ন যুদ্ধে গিয়েছিল।

উত্তর থেকে, গৃহযুদ্ধ সম্পর্কেও একই রকম "গোলাপী" মিথ আছে। এর মধ্যে রয়েছে যে ইউনিয়নের সৈন্য এবং তাদের সাহসী, ন্যায়পরায়ণ নেতা আব্রাহাম লিঙ্কন নিরীহ মানুষকে দাসত্বের শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করার জন্য লড়াই করেছিলেন। প্রাথমিকভাবে, মূল ধারণা ছিল জাতির unityক্য। যদিও লিঙ্কন নিজে ব্যক্তিগতভাবে দাসত্বের বিরোধিতা করার জন্য পরিচিত ছিলেন (যে কারণে 1860 সালে তার নির্বাচনের পর দক্ষিণ পৃথক হয়েছিল), তার প্রধান লক্ষ্য ছিল ইউনিয়ন সংরক্ষণ করা। 1862 সালের আগস্টে, তিনি সুপরিচিত নিউ ইয়র্ক ট্রিবিউনকে লিখেছিলেন: "যদি আমি একক দাস মুক্ত না করে ইউনিয়নকে বাঁচাতে পারতাম, তাহলে আমি এটা করতাম। আমি যদি সমস্ত ক্রীতদাসদের মুক্ত করে তাকে বাঁচাতে পারতাম, তাহলে আমি তা করতাম। আমি যদি কিছুকে মুক্ত করে এবং অন্যদের একা রেখে তাকে বাঁচাতে পারতাম, আমিও তা করতাম।"

ক্রীতদাসরা নিজেরাই এই পৌরাণিক কাহিনীকে সমর্থন করতে সাহায্য করেছিল, উত্তর দিকে একসাথে পালিয়ে গিয়েছিল। সংঘর্ষের শুরুর দিকে, লিংকনের কিছু জেনারেল রাষ্ট্রপতিকে এই সত্য বুঝতে সাহায্য করেছিলেন যে এই পুরুষ ও মহিলাদের দাসত্বের মধ্যে ফেরত পাঠানো কেবল কনফেডারেসির কারণেই সাহায্য করতে পারে। 1862 সালের পতনের মধ্যে, লিঙ্কন নিশ্চিত হয়েছিলেন যে দাসত্বের অবসান একটি প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ।নিউইয়র্ক ট্রিবিউনের কাছে তার চিঠির এক মাস পরে, লিঙ্কন মুক্তির ঘোষণা ঘোষণা করেছিলেন, যা 1863 সালের জানুয়ারী থেকে কার্যকর হবে। এটি বাস্তব মুক্তির চেয়ে যুদ্ধকালীন একটি ব্যবহারিক পরিমাপ ছিল। এটি বিদ্রোহী রাজ্যের সকল দাসকে মুক্ত ঘোষণা করে। যেখানে রাষ্ট্রপতির ইউনিয়নের প্রতি অনুগত থাকার প্রয়োজন ছিল, সীমান্তবর্তী রাজ্যে, কাউকেই মুক্তি দেওয়া হয়নি।

মিথ # 5: ক্রীতদাসরাও কনফেডারেশনের জন্য যুদ্ধ করেছিল।

এই যুক্তি তাদের জন্য মৌলিক যারা এই সামরিক সংঘাতকে রাষ্ট্রের অধিকারের জন্য একটি বিমূর্ত সংগ্রাম হিসেবে নতুনভাবে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করছে, এবং দাসত্ব রক্ষার সংগ্রাম নয়। তিনি সমালোচনার মুখোমুখি হন না। হোয়াইট কনফেডারেট অফিসাররা গৃহযুদ্ধের সময় ক্রীতদাসদের সামনের দিকে নিয়ে গিয়েছিল। কিন্তু সেখানে তারা কেবল রান্না, পরিষ্কার এবং অফিসার এবং সৈন্যদের জন্য অন্যান্য কাজ করত। এমন কোন প্রমাণ নেই যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক দাস সৈন্য ইউনিয়নের বিরুদ্ধে কনফেডারেশনের ব্যানারে যুদ্ধ করেছিল।

প্রকৃতপক্ষে, 1865 সালের মার্চ পর্যন্ত, কনফেডারেট আর্মি নীতি বিশেষভাবে ক্রীতদাসদের সৈনিক হিসাবে কাজ করতে নিষেধ করেছিল। অবশ্যই, কিছু কনফেডারেট অফিসার দাস নিয়োগ করতে চেয়েছিলেন। জেনারেল প্যাট্রিক ক্লোবার্ন 1864 সালের প্রথম দিকে তাদের নিয়োগের প্রস্তাব করেছিলেন, কিন্তু জেফারসন ডেভিস এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং আদেশ দিয়েছিলেন যে তাদের আর কখনও আলোচনা করা হবে না। শেষ পর্যন্ত, সংঘর্ষের চূড়ান্ত সপ্তাহগুলিতে, কনফেডারেট সরকার জেনারেল রবার্ট লি -র আরও মানুষের জন্য মরিয়া আহ্বানের কাছে নতি স্বীকার করে। যুদ্ধের পর স্বাধীনতার বিনিময়ে দাসদের সেনাবাহিনীতে যোগদানের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তাদের মধ্যে একটি মোটামুটি সংখ্যক প্রশিক্ষণের জন্য সাইন আপ করেছে, কিন্তু যুদ্ধ শেষ হওয়ার আগে তারা শত্রুতাতে অংশ নিয়েছিল এমন কোন প্রমাণ নেই।

ইতিহাস অনেক মিথ এবং রহস্য ধারণ করে, তাদের কিছু আবিষ্কার করতে, আমাদের নিবন্ধটি পড়ুন বিশ্ব ইতিহাসের int টি আকর্ষণীয় রহস্য যা এখনও বিজ্ঞানীদের মনকে উত্তেজিত করে।