অনুতপ্ত পাপী: কেন লিও টলস্টয়কে চার্চ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল?

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

1901 সালে, একটি ঘটনা ঘটেছিল যা অনেক অনুমানের জন্ম দেয় এবং সমাজে একটি উল্লেখযোগ্য অনুরণন ছিল - লেখক লিও টলস্টয়কে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল … এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে, এই দ্বন্দ্বের কারণ এবং সুযোগ সম্পর্কে বিতর্ক রয়েছে। লিও টলস্টয় একমাত্র চার্চ থেকে বহিষ্কৃত লেখক হয়েছিলেন। কিন্তু বাস্তবতা হল যে কোন গীর্জায়ই তাকে অ্যানাথেমা ঘোষণা করা হয়নি।

"অ্যানাথেমা" গির্জার সংবর্ধনা থেকে বঞ্চিত, বিধর্মী এবং অনুতপ্ত পাপীদের অ্যানাথেমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়েছিল। এই ক্ষেত্রে, বহিষ্কৃতদের অনুতাপের ক্ষেত্রে গির্জা থেকে বহিষ্কার করা বাতিল করা হতে পারে। যাইহোক, লিও টলস্টয়ের বহিষ্কারের ক্ষেত্রে "অ্যানাথেমা" শব্দটি ব্যবহার করা হয়নি। শব্দটি অনেক বেশি সূক্ষ্ম ছিল।

পত্রিকাগুলি পবিত্র সিনোডের পত্র প্রকাশ করেছিল, যা বলেছিল: "বিশ্ব বিখ্যাত লেখক, জন্মসূত্রে রাশিয়ান, বাপ্তিস্ম এবং লালন-পালনের দ্বারা অর্থোডক্স, কাউন্ট টলস্টয়, তার গর্বিত মনকে প্রলুব্ধ করার জন্য, সাহসের সাথে প্রভুর বিরুদ্ধে এবং তাঁর খ্রিস্ট এবং তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন। পবিত্র সম্পত্তি, স্পষ্টতই প্রত্যেকের আগে তিনি তার মা, অর্থোডক্স চার্চ ত্যাগ করেন, যিনি তাকে লালন -পালন করেন এবং বেড়ে ওঠেন, এবং তাঁর সাহিত্যিক ক্রিয়াকলাপ এবং Godশ্বরের কাছ থেকে প্রদত্ত প্রতিভা খ্রীষ্ট এবং গির্জার বিরোধী শিক্ষার মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য উৎসর্গ করেন এবং পিতৃ বিশ্বাস, অর্থোডক্স বিশ্বাসের মানুষের মন ও হৃদয়ে ধ্বংস করতে। " প্রকৃতপক্ষে, এটি ছিল গির্জার লেখকের নিজের ত্যাগের বিবৃতি।

লিও টলস্টয় সত্যিই দীর্ঘদিন ধরে এমন ধারণা প্রচার করেছিলেন যা মূলত অর্থোডক্স শিক্ষার সাথে মতবিরোধ ছিল। তিনি পবিত্র ট্রিনিটিতে বিশ্বাস প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, ভার্জিন মেরির অকপট ধারণাটিকে অসম্ভব বলে মনে করেছিলেন, খ্রিস্টের divineশ্বরিক স্বভাবকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছিলেন, খ্রিস্টের পুনরুত্থানকে একটি মিথ বলেছিলেন - সাধারণভাবে, লেখক মৌলিক ধর্মীয় বক্তব্যগুলির জন্য যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা খোঁজার চেষ্টা করেছিলেন। তাঁর ধারণার মানুষের মধ্যে এমন প্রভাব ছিল যে তারা তাদের নামও পেয়েছিল - "টলস্টয়বাদ"।

পবিত্র সিনোডের সংকল্পের প্রতিক্রিয়ায় লিও টলস্টয় তার বার্তা প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি লিখেছিলেন: “আমি যে চার্চ, যা নিজেকে অর্থোডক্স বলে, ত্যাগ করেছি তা একেবারেই ন্যায্য। … এবং আমি দৃ convinced়প্রত্যয়ী হলাম যে চার্চের শিক্ষা তাত্ত্বিকভাবে একটি ছদ্মবেশী এবং ক্ষতিকর মিথ্যা, কিন্তু বাস্তবে এটি সবচেয়ে অসভ্য কুসংস্কার এবং জাদুবিদ্যার একটি সংগ্রহ, যা খ্রিস্টীয় শিক্ষার পুরো অর্থকে সম্পূর্ণভাবে গোপন করে। … আমি যে অগোচরে ত্রিত্বকে প্রত্যাখ্যান করি এবং প্রথম মানুষের পতন সম্পর্কে রূপকথা, কুমারী থেকে জন্ম নেওয়া Godশ্বরের গল্প, মানব জাতিকে উদ্ধার করে, তা সম্পূর্ণ সত্য।"

টলস্টয় একমাত্র লেখক নন যিনি চার্চের প্রকাশ্যে বিরোধিতা করেছিলেন। চেরনিশেভস্কি, পিসারেভ, হার্জেনও সমালোচনামূলকভাবে কথা বলেছিলেন, তবে, তারা টলস্টয়ের উপদেশে আরও বিপদ দেখেছিলেন - যারা বিশ্বাসী খ্রিস্টানদের মধ্যে ছিলেন তাদের মধ্যে তাঁর অনেক অনুসারী ছিল। তাছাড়া, তিনি নিজেকে একজন সত্যিকারের খ্রিস্টান মনে করতেন এবং "মিথ্যা" শিক্ষাকে উন্মোচন করার চেষ্টা করতেন।

টলস্টয়ের বহিষ্কারের ব্যাপারে সমাজের প্রতিক্রিয়া ছিল অস্পষ্ট: কেউ কেউ সিনোডে ক্ষুব্ধ ছিলেন, কেউ কেউ সংবাদপত্রে নোট প্রকাশ করছিলেন যে লেখক "শয়তানের চেহারা" ধরে নিয়েছিলেন। এই ঘটনাটি বিভিন্ন ব্যক্তির কাছ থেকে বহিষ্কারের অনুরোধের সাথে সিনোডকে বিবৃতি দিয়ে অনুসরণ করা হয়েছিল। টলস্টয় সহানুভূতিশীল চিঠি এবং চিঠি দুটোই পেয়েছিলেন যাতে তার জ্ঞান আসে এবং অনুতপ্ত হয়।

টলস্টয়ের ছেলে লেভ লাভোভিচ এই ঘটনার পরিণতি সম্পর্কে বলেছিলেন: “ফ্রান্সে প্রায়শই বলা হয় যে তলস্তয় ছিলেন রুশ বিপ্লবের প্রথম এবং প্রধান কারণ এবং এর মধ্যে অনেক সত্য আছে।টলস্টয়ের চেয়ে বেশি ধ্বংসাত্মক কাজ আর কেউ করেনি। রাষ্ট্র এবং তার কর্তৃত্ব অস্বীকার, আইন এবং চার্চ অস্বীকার, যুদ্ধ, সম্পত্তি, পরিবার। কি হতে পারে যখন এই বিষ রাশিয়ান কৃষক এবং আধা-বুদ্ধিজীবী এবং অন্যান্য রাশিয়ান উপাদানের মস্তিষ্কে প্রবেশ করে। দুর্ভাগ্যবশত, রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রভাবের তুলনায় টলস্টয়ের নৈতিক প্রভাব অনেক দুর্বল ছিল।"

লেখক এবং চার্চের মধ্যে পুনর্মিলন কখনও ঘটেনি, বা অনুতাপও হয়নি। অতএব, আজ পর্যন্ত, তিনি অর্থোডক্স চার্চ থেকে বহিষ্কৃত বলে বিবেচিত হন। ক লিও টলস্টয়ের জীবনের ইশতেহারের 10 টি নিয়ম আজও প্রাসঙ্গিক