ইয়াকুজা সম্পর্কে জাপানিরা কেমন অনুভব করে এবং কিংবদন্তি জাপানি গুন্ডারা আজ কী করছে

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

জাপানি কর্তৃপক্ষ আজ অপরাধী গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে লড়াই করছে তা সত্ত্বেও, ইয়াকুজার সদর দফতর প্রায়ই নিয়ন প্রতীক দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং তাদের ঠিকানাগুলি ডিরেক্টরিগুলিতে পাওয়া যায়। বৃহত্তম গোষ্ঠী এমনকি নিজস্ব পত্রিকা প্রকাশ করে এবং বছরে একবার, সানজা মাতসুরি শিন্টো উৎসবে, প্রত্যেকে বিভিন্ন গোষ্ঠীর প্রতীক নিয়ে অপরাধমূলক ট্যাটু আঁকতে পারে। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে, দস্যুরা প্রায়শই মহৎ ডাকাত হিসাবে কাজ করে এবং এই traditionতিহ্যের দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। ইয়াকুজার প্রথম "বস" এর ছবিটি কাবুকি থিয়েটারের নাটকে গাওয়া হয়েছিল।

জাপানি সংগঠিত অপরাধ গোষ্ঠীর ইতিহাস ১ 17 শতকের গোড়ার দিকে। এই সময়কালে, দীর্ঘ আন্তneসংযোগ যুদ্ধের কারণে, বিপুল সংখ্যক সশস্ত্র এবং প্রশিক্ষিত সৈন্য দেশে উপস্থিত হয়েছিল, যাদের পৃষ্ঠপোষকতা ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। তারা হয় বংশীয় যারা শোগুনের নির্দেশে তাদের জমি এবং সম্পত্তি হারিয়েছিল, অথবা রনিন - যোদ্ধারা যারা সুজারেনের পৃষ্ঠপোষকতা হারিয়েছিল। এই যোদ্ধারা, শান্তিপূর্ণ সময়ে কাজ ছাড়াই চলে যায়, মধ্যযুগীয় জাপানের রাস্তায় ঘুরে বেড়ানো এবং প্রধানত স্থানীয় জনগণের ডাকাতি এবং সন্ত্রাসের মাধ্যমে "উপার্জন" করে এমন দলগুলিতে বিভ্রান্ত হয়। Iansতিহাসিকরা প্রায়ই এই গঠনগুলিকে ইয়াকুজার প্রোটোটাইপ বলে মনে করেন, কারণ সেই সময়েই "পূর্ব মাফিয়া" এর অনেক traditionsতিহ্যের জন্ম হয়েছিল। এই কাঠামোর দীর্ঘায়ু ও স্থিতিশীলতার অন্যতম রহস্য হল পারিবারিক মূল্যবোধের traditionalতিহ্যবাহী ব্যবস্থা, যা সংগঠিত দলগুলি অনুকরণ করে: বড়দের প্রতি আনুগত্য, সমতার প্রতি ভ্রাতৃত্বপূর্ণ মনোভাব, কঠোর শ্রেণিবিন্যাস এবং আনুগত্যের সংস্কৃতি, সামুরাই কোড থেকে অনেক কিছু নেওয়া হয়েছে ।

যাইহোক, ইয়াকুজা নিজেরাই এই ডাকাতদের সাথে নিজেকে যুক্ত করে না, কিন্তু তাদের ইতিহাসকে শহরবাসীর বিচ্ছিন্নতা থেকে গণনা করে, যা অপরিচিতদের থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্য গঠিত হয়েছিল। তাদের বলা হতো মাছি -ইয়াক্কো - "শহরের চাকর।" এই বিচ্ছিন্নতাগুলি বিভিন্ন শ্রেণীর মানুষকে একত্রিত করে: ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী, কারিগর, কর্মচারী এবং কেরানি। তারা সাধারণ মানুষের মধ্যে জনপ্রিয় ছিল, কারণ তারা সত্যিই বিপদ থেকে নিজেদের রক্ষা করতে সাহায্য করেছিল। সময়ের সাথে সাথে, এই স্ব-সংগঠিত ইউনিটগুলি তাদের শত্রুদের কাছ থেকে অনেক কিছু গ্রহণ করেছিল: শব্দচয়ন, কাঠামো এবং অভ্যাস, কিন্তু একই সাথে জনগণের রক্ষক এবং মহৎ ডাকাতদের "মর্যাদা" ধরে রেখেছিল। যাইহোক, এটি গল্পের একটি রূপ মাত্র। এটা জানা যায় যে ইতিমধ্যেই 17 শতকে এই "পরিবারগুলি" জুয়া, রাস্তার ব্যবসা এবং শ্রমবাজার নিয়ন্ত্রণে বিশেষজ্ঞ ছিল।

1640 সালের দিকে, "মাফিয়া" এর প্রথম প্রধান নেতা হাজির হন - প্রাক্তন সামুরাই ব্যান্ডজুইন চ্বেই, যিনি এখনও কাবুকি থিয়েটার নাটকের সবচেয়ে জনপ্রিয় নায়ক। এই শৈল্পিক সূত্র অনুসারে, প্রথম "বস" রবিন হুডের অনুরূপ এবং প্রায়শই মহৎ কাজ সম্পাদন করে। উদাহরণস্বরূপ, তিনি একটি মেয়েকে ডাকাতদের আক্রমণের হাত থেকে বাঁচিয়েছিলেন অথবা দুই প্রেমিকের বিয়ের আয়োজন করেছিলেন যাদের বিয়ে করার সুযোগ ছিল না, এবং যারা তাকে ধন্যবাদ দিয়েছিল তাদের উত্তর দিয়েছিল:

সরকারী সূত্রগুলি কম রোমান্টিক তথ্য প্রদান করে এবং বলে যে চোবেই একটি জুয়া খেলার মালিক হিসাবে ধনী হয়ে উঠেছে, শহর কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে রাস্তা নির্মাণ এবং এডো ক্যাসলের দেয়াল মেরামতের জন্য শ্রমিক নিয়োগের আদেশ পেয়েছে।ইয়াকুজার নেতা এই বিষয়ে একটি খুব মূল স্কিম তৈরি করেছিলেন: তিনি হারানো জুয়াড়িদের কাজ করতে পাঠিয়েছিলেন, যারা এইভাবে তাদের সুদের সাথে তাদের debtণ পরিশোধ করেছিলেন এবং মাফিয়ার অ্যাকাউন্টে যথাযথ অর্থ প্রদান করা হয়েছিল। তারপর থেকে, যাইহোক, শ্রম নিয়োগের মধ্যস্থতা মাদক পাচার, পতিতাবৃত্তি এবং জুয়ার পাশাপাশি জাপানি অপরাধ কাঠামোর স্বার্থের অন্যতম ক্ষেত্র।

সময়ের সাথে সাথে, জাপানি গ্যাংস্টাররা "আধুনিক রবিন হুডস" এর ভূমিকা দাবি করা বন্ধ করে দেয়, কিন্তু গণচেতনায় তারা এখনও "আদেশের রক্ষক" হিসাবে বিবেচিত হয়। বিগত শতাব্দীতে, মানুষের মধ্যে একটি জনপ্রিয় উক্তি ছিল: "দিনের বেলায় আমরা পুলিশ এবং রাতে - ইয়াকুজা দ্বারা প্রহরিত।" মজার বিষয় হল, সুসজ্জিত এবং সুসংগঠিত বিচ্ছিন্নতা কখনও কখনও কর্তৃপক্ষের সাথে একটি চুক্তিতে এসেছিল এবং জনপ্রিয় দাঙ্গাকে শান্ত করার জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। এই ক্ষেত্রে, উদাহরণস্বরূপ, 1871 সালে, যখন দস্যুদের রাজকীয় আদালতের ম্যানেজার দ্বারা তলব করা হয়েছিল এবং 1946 সালের শুরুতে। কর্তৃপক্ষ তখন বিদ্রোহী কোরিয়ান এবং চীনা বসতি স্থাপনকারীদের শান্ত করার অনুরোধ নিয়ে ইয়াকুজার দিকে ফিরে আসে এবং মাফিয়া এমনকি কিছু সময়ের জন্য থানা পাহারা দেয়।

20 শতকে, ইয়াকুজার একটি নতুন "গায়ক" ছিল, যার জন্য জাপানি গ্যাংস্টাররা বই, চলচ্চিত্র এবং কমিক্সের জনপ্রিয় নায়ক হয়ে ওঠে। নোবোরু আন্দো সামুরাই বংশোদ্ভূত একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু ছোটবেলা থেকেই "আঁকাবাঁকা পথে চলে গিয়েছিলেন।" ত্রিশ বছর বয়সে, তিনি নিজের অপরাধমূলক পরিবার তৈরি করতে পেরেছিলেন (এটি কলেজের প্রাক্তন ছাত্রদের একত্রিত করেছিল) এবং অপরাধী চক্রগুলিতে বিশ্বাসযোগ্যতা অর্জন করেছিল। যাইহোক, প্রায় দশ বছর মাফিয়া বস হিসেবে "কাজ" করার পর, আন্দো তার "পরিবার" কে বরখাস্ত করে এবং "একটি মানুষের গল্প তার মুখে লেখা আছে" শিরোনামে একটি স্মৃতিকথা লিখেছেন। 1965 সালে, তারা বইটি ফিল্ম করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং লেখককে প্রধান চরিত্রের চরিত্রে অভিনয় করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়। সুতরাং প্রাক্তন ডাকাত একজন জনপ্রিয় এবং চাওয়া অভিনেতা হয়ে ওঠে। তিনি মোট 70 টিরও বেশি ছবিতে অভিনয় করেছেন এবং অনেক উপন্যাস লিখেছেন। বেশিরভাগ জাপানি অপরাধী গোষ্ঠী সম্পর্কে।

আজ, এই সত্ত্বেও যে সরকারী কর্তৃপক্ষ সমাজের সকল ক্ষেত্রে মাফিয়ার প্রভাব সীমিত করার চেষ্টা করছে এবং এর জন্য বরং নিষ্ঠুর ব্যবস্থা নিচ্ছে, ইয়াকুজার সদস্যরা আরও বেশি জনপ্রিয় সাহিত্যিক এবং চলচ্চিত্রের নায়ক হয়ে উঠছে। এগুলি মঙ্গ এবং কার্টুন উভয় ক্ষেত্রেই পাওয়া যায়, যেখানে দস্যুদের ছবিগুলি মহৎ নায়ক থেকে শুরু করে অসাধু বিশ্বাসঘাতক পর্যন্ত যারা তাদের পরিবারের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে। ক্রনিকল সিরিজগুলিও জনপ্রিয়, যা সত্যিকারের historicalতিহাসিক ঘটনার কথা বলে, এবং কখনও কখনও আসল নাম এবং তারিখের উল্লেখের সাথেও। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই কাজগুলির অনেকগুলি নিজেই মাফিয়ার অর্থ দিয়ে তৈরি হয় এবং গণচেতনায় এই কাঠামোর একটি অনুকূল চিত্র তৈরি করে।

লোকেরা প্রায়শই অপরাধী গোষ্ঠীগুলিকে আদর্শ করে তোলে। সুতরাং, ইতালীয় মাফিয়াকে ঘিরে অনেক জনপ্রিয় স্টেরিওটাইপ গড়ে উঠেছে। এবং শুধুমাত্র দীক্ষারা জানে ইটালিয়ানরা আসলে কি নিয়ে গর্বিত, এবং মাফিয়া কেন অমর.