কেন রাশিয়ান tsars পোলসকে কালো পোশাক পরতে নিষেধ করেছিল এবং কেন পোলিশ স্কুলছাত্রীরা নিজেদেরকে কালি দিয়ে এঁকেছিল

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

২০১ 2016 সালে, পোল্যান্ডে চাঞ্চল্যকর "ব্ল্যাক প্রোটেস্ট" হয়েছিল - এর অংশগ্রহণকারীরা, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, সমস্ত কালো পোশাকে। রঙটি একটি কারণে বেছে নেওয়া হয়েছিল। 1861 সালে পোল্যান্ডে কালো পোশাক আগে থেকেই প্রতিবাদের প্রতীক ছিল এবং প্রত্যেক পোলিশ স্কুলছাত্রী এই গল্প জানে। এবং রাশিয়ান জারও এর সাথে জড়িত।

পোলিশ রাজ্য, রাশিয়ান জার

প্রায় পুরো eteনবিংশ শতাব্দীর জন্য, পোল্যান্ড, পোল্যান্ড রাজ্য হিসাবে, রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল, এবং রাশিয়ান জারকে অগত্যা পোলিশ জার হিসাবে আলাদাভাবে মুকুট পরানো হয়েছিল। তবুও, অনেক পোল তাদের জন্মভূমির নির্ভরশীল অবস্থানে সন্তুষ্ট ছিল না, এবং তারা বিদ্রোহ করেছিল। 1830 সালে, প্রথম বড় পোলিশ বিদ্রোহ সংঘটিত হয়েছিল, যার অন্যতম কেন্দ্রীয় ঘটনা ছিল গ্রোচোর যুদ্ধ। একগুঁয়ে যুদ্ধের পর, ফিল্ড মার্শাল কার্ল ফ্রিডরিখ অ্যান্টন ভন ডাইবিটসের নেতৃত্বে রাশিয়ানরা এই যুদ্ধে পোলিশ সেনাবাহিনীকে পরাজিত করে ওয়ারশার দিকে এগিয়ে যায়।

বিদ্রোহ চূড়ান্তভাবে দমন করা হয়েছিল, কিন্তু মেরুগুলি এখনও তাদের স্বাধীনতা ফিরে পাওয়ার স্বপ্ন ছাড়েনি। নিজেরাই একসময় বিশাল সাম্রাজ্য, তারা দুvedখ করে যে এখন তারা অন্য সাম্রাজ্যের অংশ। তদুপরি, ধর্মীয় সমস্যা তাদের জন্য তীব্র ছিল: তারা ছিল ক্যাথলিক এবং "ধর্মবিরোধীদের" রাজত্ব - অর্থোডক্স তাদের কাছে নিন্দনীয় বলে মনে হয়েছিল। রাশিয়ান জারদের সাথে হোঁচট খেয়ে থাকা বস্তুগুলির মধ্যে একটি হল পোল্যান্ড রাজ্যে (যেখানে বেশিরভাগ আইন তাদের নিজস্ব, স্থানীয় এবং সমস্ত রাশিয়ান নয়) সমতুল্য হওয়ার জন্য জারদের ক্রমাগত প্রচেষ্টা ছিল বিভিন্ন খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের প্রতিনিধি। অধিকারে।

1861 সালে, ওয়ারশোতে গ্রোচোস যুদ্ধে পরাজয়ের 30 তম বার্ষিকী স্মরণে একটি বিশাল শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, পঞ্চাশের দশকের তুলনায়, পোলিশ সমাজ প্রবলভাবে মৌলবাদী হয়ে উঠেছিল। প্রথমত, তার কিছুদিন আগেও, 8700 সাধারণ ক্ষমাশীল বিদ্রোহী পোলস সাইবেরিয়া থেকে ফিরে এসেছিলেন, যাঁরা বলি, তাদের পুনরায় শিক্ষিত করা হয়নি। দ্বিতীয়ত, রাশিয়ান সাম্রাজ্যের রুশ অংশের মতো, পোল্যান্ডের তরুণদের মধ্যে উগ্র বামপন্থী মতামত ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। যুবক -যুবতীরা একটি নতুন পৃথিবী, সম্পূর্ণ সাম্য এবং - তাদের অনেকের বিপ্লব চেয়েছিল।

সম্ভবত সে কারণেই রাশিয়ান কর্তৃপক্ষ শান্তিপূর্ণ প্রকাশকে বিশ্বাস করেনি এবং ভয় পেয়েছিল। যে এটি ব্যাপকভাবে এবং সম্ভবত সশস্ত্র দাঙ্গায় শেষ হবে এবং … প্রতিরোধকারী কিছু বিক্ষোভকারীকে গুলি করে, বিক্ষোভে অন্যান্য অংশগ্রহণকারীদের চাবুক দিয়ে ছত্রভঙ্গ করে দেয়। শান্তিপূর্ণ মিছিলের রক্তাক্ত দমন পোলিশ সমাজকে ক্ষুব্ধ করে, এবং মৌলবাদী অনুভূতিগুলি বহুবার তীব্র হয়। এটি অবশেষে একটি নতুন অভ্যুত্থানের দিকে পরিচালিত করে, কিন্তু তার দুই বছর আগে, পোলস শান্তিপূর্ণভাবে প্রতিবাদ অব্যাহত রেখেছিল।

শোকের মধ্যে একটি দেশ

তারা বলে যে ওয়ারশার আর্চবিশপ শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভের স্মরণে পোল্যান্ডকে শোকের পোশাক পরিধান করার আহ্বান জানিয়েছেন। যাই হোক না কেন, পুরাতন, ত্রিশের অভ্যুত্থানের পরাজয়ের সময় থেকে, কনস্ট্যান্টিন গ্যাশিনস্কির কবিতা "কালো পোষাক"

… যখন পোল্যান্ড কফিনে enteredুকেছিল, তখন আমার একটি মাত্র পোশাক বাকি ছিল: কালো পোশাক।

স্কুল এবং কফির দোকানে তিনি সন্ধ্যায় এবং সভায় উদ্ধৃত হন। এবং, অবশ্যই, তারা এটি কালো কাপড় পরে করেছে। দেশের অর্ধেক রাস্তায় দেখে মনে হচ্ছিল যেন তাড়াতাড়ি কারো অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া হচ্ছে - অথবা সেখান থেকে ফিরে আসছে। এমনকি কনেদের বিয়েতে কালো রঙে হাজির হয়েছিল।

তারা বিচক্ষণ শোকপ্রাপ্তদের পক্ষে সাধারণ সাজসজ্জাও প্রত্যাখ্যান করেছিল (সেই সময়ের সম্ভ্রান্ত মহিলা এবং বুর্জোয়া মহিলারা কোনও পরিস্থিতিতেই সজ্জা ছাড়া নিজেদের কল্পনা করতে পারে না)।বন্দীদের হাতকড়ার মতো ব্রেসলেট জনপ্রিয় ছিল; সাদৃশ্যকে আরও লক্ষণীয় করার জন্য, মহিলারা তাদের সামনে স্কার্টে হাত ভাঁজ করে রেখেছিলেন। হ্যান্ডশেকের আকারে বকলস এবং ব্রোচগুলি জনপ্রিয় ছিল (যার অর্থ ছিল পোলস এবং লিথুয়ানিয়ানদের জোট, যেখান থেকে গ্রেট পোল্যান্ড একসময় বেড়ে উঠেছিল), নোঙ্গর (আশার প্রতীক হিসাবে), কাঁটার মুকুটে একটি পোলিশ agগল (বীরদের জন্য মারা গিয়েছিল) আমাদের দেশ!), একটি খুলি (শুধু শোক বাড়ানোর জন্য)। কেউ একজন জাতীয় পোলিশ নায়ক (এবং, একই সময়ে একজন আমেরিকান) তাদেউস কোসিয়াস্কোর প্রোফাইলের সাথে ব্রোচ পরতেন।

সংক্ষিপ্তসারগুলি জনপ্রিয় ছিল, তাদের চেতনায় যা পরে সোভিয়েত বন্দীদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে - কিন্তু শুধুমাত্র, অবশ্যই, পোলিশ স্বাধীনতার বিষয়ে। উদাহরণস্বরূপ, বেল্ট বকলে রোমো শিলালিপির অর্থ রোজনিকাজ ওগিয়ে মিনোওসি ওজসিজনি - মাতৃভূমির জন্য ভালবাসার আগুন জ্বালান। স্বভাবতই, এই সমস্ত সাজসজ্জা সস্তার উপকরণ থেকে তৈরি করা হয়েছিল যাতে দেখানো হয় যে হোস্টেস বা মালিক বিজয়ীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সোনা দিয়েছেন। অর্থাৎ, আক্ষরিক অর্থে, এই বা সেই বিদ্রোহী সংগঠনের দ্বারা অস্ত্র কেনার জন্য।

যদিও পুরুষরা গোপনে নিজেদেরকে সশস্ত্র করেছিল, মহিলারা প্রচার এবং অস্ত্র চোরাচালানে নিযুক্ত ছিল। লিফলেট, চিঠি, পিস্তল পোষাকের কর্সেজের পিছনে এবং তুলতুলে স্কার্টের নীচে ভেসে গেছে (বিশেষত যখন একজন মহিলার অচলা পদক্ষেপ, যা কখনও কখনও তার পায়ে বাঁধা অনেক ভারী বস্তুর কারণে ঘটেছিল, সেই সময়ে কারও মধ্যে সন্দেহ জাগেনি - ভদ্রমহিলাকে ধীরে ধীরে হাঁটতে হয়েছিল)

সবচেয়ে মৌলবাদী পোলগুলি রাস্তায় পুরুষদের থেকে ফ্যাশনেবল শীর্ষ টুপি ছিঁড়ে ফেলেছিল - তাদের একটি সাধারণ শোকের টুপি পরার কথা ছিল, তারা ইচ্ছাকৃতভাবে রঙিন কাপড় নষ্ট করতে পারে বা দাগ দিতে পারে এবং পোশাকের কারণে কখনও কখনও সত্যিকারের মারামারি শুরু হয়। কিছু সময়ে, তারা কেবল কালো পোশাক পরতে শুরু করে, এবং রাজনৈতিক বিশ্বাসের কারণে নয়। এবং, যদিও কেউ বাচ্চাদের কিছু করতে বাধ্য করেনি, তারা নিজেরাই দেখেছে যে প্রাপ্তবয়স্করা কেবল কালো রঙে হাঁটছে, তারা শোকের পোশাক চাইতে শুরু করেছে।

দু gখ করা হারাম

রাশিয়ান কর্তৃপক্ষ শীঘ্রই মৌলবাদী অনুভূতির বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নিতে শুরু করে। এবং তারা শুরু করেছিল … কাপড় দিয়ে। মহিলাদের শুধুমাত্র কর্মকর্তাদের বিশেষ অনুমতি নিয়ে শোক পরিধান করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যদি একজন আত্মীয়ের সাম্প্রতিক মৃত্যু প্রমাণিত হয় এবং জারিস্ট এজেন্টরা বিশেষ হুকের সাথে রাস্তায় খুব তুলতুলে স্কার্ট ছিঁড়ে ফেলে। পুরুষদেরও কালো পোশাক পরতে নিষেধ করা হয়েছিল - এবং তারা ধূসর (ছাইয়ের রঙ) এবং বেগুনি (রহস্যের রঙ, যা মধ্যযুগে শোকের রঙ হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল) স্যুইচ করেছিল। শিশুদেরও কালো নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

স্কুল এবং জিমনেশিয়ামের শিক্ষার্থীরা কালো রঙের নিষেধাজ্ঞার প্রতি অদ্ভুতভাবে প্রতিক্রিয়া জানায়: তারা তাদের গলায় কালি দিয়ে একটি শোকের ফিতা আঁকত। আধুনিক কলমে পেস্টের মতো নয়, এই ধরনের অঙ্কন ধুয়ে ফেলা সহজ ছিল না, তাই প্রতিবাদী মেয়েরা সারাদিন পরিদর্শক এবং শিক্ষকদের চোখের দৃষ্টি রেখেছিল।

পোশাকের অন্যান্য বিবরণের জন্য তাদের গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, সবুজ শাখার জন্য, যেদিনটি অষ্টাদশ শতাব্দীতে পোলিশ সংবিধান গৃহীত হয়েছিল সেই দিনটির সম্মানে, মেরুদের হাতে বহন করা হয়েছিল। পোলিশ জাতীয় ছুটির দিনে, পুলিশ কর্মকর্তারা এমনকি সাদা টাই বা সাদা গ্লাভসের জন্য গ্রেফতার করতে পারে। পোলিশ প্রতিবাদ ফ্যাশনের প্রতিটি সামান্য পরিবর্তন ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল। এখানে 1863 বিদ্রোহের আগে একটি ডিক্রি জারি করা হয়েছে:

“টুপি অবশ্যই রঙিন হতে হবে, এবং কালো টুপি ফুল বা রঙ দিয়ে সজ্জিত হতে হবে, কিন্তু কখনোই সাদা, ফিতা নয়। কালো টুপিযুক্ত কালো এবং সাদা পালক নিষিদ্ধ। হুড রঙিন আস্তরণের সঙ্গে কালো হতে পারে, কিন্তু সাদা নয়। এটি ব্যবহার করা নিষিদ্ধ: কালো ওড়না, গ্লাভস, কালো এবং কালো এবং সাদা ছাতা, পাশাপাশি শাল, শাল এবং একই রঙের স্কার্ফ এবং সম্পূর্ণ কালো, সেইসাথে কালো এবং সাদা পোশাক। সালোপ, বার্নোস, পশম কোট, কোট এবং অন্যান্য বাইরের পোশাক কালো হতে পারে, কিন্তু সাদা ছাড়া। পুরুষদের কোনো কারণে শোক করার অনুমতি নেই।”

তবুও, পোল্যান্ড 1866 সালে বিদ্রোহীদের মহান জারিস্ট ক্ষমা পর্যন্ত, এটি প্রদর্শন করার নতুন উপায় আবিষ্কার করে শোকের মধ্যে চলে গেল। 1873 সাল পর্যন্ত একটি কালো স্যুটের জন্য শাস্তি কক্ষে প্রবেশ করা সম্ভব ছিল।যাইহোক, শুধুমাত্র শোক নিষিদ্ধ ছিল না, কিন্তু জাতীয় পোশাকের কিছু ধরনের, উদাহরণস্বরূপ, পুরুষদের ঝুপান।

সমগ্র ইউরোপের জন্য শোক

এটি তার নকশার জন্য ধন্যবাদ যে উনিশ শতকের পোলসের কালো প্রতিবাদ ইউরোপে ব্যাপকভাবে পরিচিত হয়েছিল। স্পেনে, কালো পুঁতি অবিলম্বে পোলিশ অশ্রু বলা শুরু করে। সংবাদটি প্রতিবাদী ফ্যাশন সংবাদ এবং পোলস কেন প্রতিবাদ করছে সে বিষয়ে আলোচনা করেছে। ফলস্বরূপ, কালো পোশাক সাধারণভাবে প্রতিবাদের প্রতীক হয়ে ওঠে, যা 1861 এবং 2016 এর মধ্যে একাধিকবার ফিরে আসে। সম্ভবত, পোলিশ বিক্ষোভের দিকে নজর রেখে, প্রাথমিকভাবে নৈরাজ্যবাদীদের কালো পতাকা উপস্থিত হয়েছিল। শোকের মধ্যে অলৌকিক পোশাক পরিধানের অন্যান্য ক্ষেত্রে সাধারণত স্থানীয়করণ করা হয়েছিল।

ইতিমধ্যে আমাদের সময়ে, শুধু প্রতিবাদে কালো পোশাক পরা পোলস নয়। 2018 সালে, গোল্ডেন গ্লোবে অংশগ্রহণকারীরা সেক্সিস্ট-নষ্ট ক্যারিয়ারের প্রতিবাদে শোকের পোশাক পরিহিত হয়েছিলেন। ২০০ Lat সালে লাটভিয়ায়, ভ্যাট বৃদ্ধির প্রতিবাদে একদিনে সমস্ত সংবাদপত্র শোকের নকশায় বেরিয়ে আসে। পর্তুগিজরা শোকের পোশাকে অ্যাঞ্জেলা মার্কেলের সাথে দেখা করে, তার প্রস্তাবিত কঠোরতার ব্যবস্থাগুলির প্রতিবাদ করে।

রাশিয়ান জারদের শক্তির প্রতি অবিচল প্রতিরোধ প্রায়ই মেরুদের জাতীয়তাবাদী কুসংস্কার দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়। কিন্তু এটা দেখার মতো পোলিশ রাজাদের মধ্যে কোনটিই মেরু ছিল না এবং কেন এটি ঘটেছিল এবং এটি পরিষ্কার হবে যে পোলস তাদের শাসনকারী ব্যক্তির জাতীয়তা সম্পর্কে চিন্তা করেনি।