যার জন্য ভেরোনিসকে বিচারের মুখোমুখি করা হয়েছিল - শেষ রাতের খাবারের চিত্রকর্মের লেখক

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

পাওলো ক্যাগলিয়ারি (তার সমসাময়িকদের দ্বারা ভেরোনিস ডাকনাম) ষোড়শ শতাব্দীতে ভেনিসে চিত্রকলার অন্যতম সেরা মাস্টার। Giovanni Bellini এবং Mantegna এর ক্লাসিক্যাল স্কুলের উত্তরাধিকারী, তার কাজের মধ্যে তিনি বিনোদন এবং রীতিমত (বারোকের আগে একটি প্রবণতা) দিকে ঝোঁকেন। দ্য হাউস অফ লেভিতে ভেরোনিসের স্মারক ভোজ চিত্রের একটি সিরিজের সাম্প্রতিকতম ছিল, যার মধ্যে দ্য ম্যারেজ অফ কানা এ গ্যালিলি (1563, লুভ্রে, প্যারিস) এবং দ্য ফিস্ট এট সাইমন ফরিসি (1570, মিলান, ব্রেরা গ্যালারি)।

"লেভির বাড়িতে ভোজ" = "শেষ রাতের খাবার"

এটি সিনকুয়েন্টোর (দেরী রেনেসাঁ যুগের) অন্যতম বৃহত্তম ধর্মীয় চিত্রকর্ম। এই বিশাল 5551310 সেন্টিমিটার ক্যানভাসটি ভেরিসের সান্তি জিওভান্নি ই পাওলোর ডোমিনিকান গির্জার জন্য আঁকা হয়েছিল এবং হাইলোড খ্রিস্ট, একটি ঝলমলে বাইবেলের পোশাক পরে, সেন্ট পিটারের পাশে কেন্দ্রে বসেছিল (প্রতীকীভাবে একটি মেষশাবক খোদাই করা) এবং সেন্ট জন, এবং জুডাস (ডানদিকে) একটি লাল চিত্র হিসাবে চিত্রিত। প্রেরিতদের কেউ কেউ মদের কাপ তুলে, চাকররা খাবার বহন করে।

"শেষ রাতের খাবার" এর অন্যান্য অ্যানালগগুলির বিপরীতে, এই ছবিতে খ্রিস্টের চারপাশে প্রচুর লোক রয়েছে। এখানে প্রেরিতরা, এবং বাড়ির মালিক লেভি, এবং তার চাকররা (কালো মানুষ সহ), এবং ভেনিসীয় পোশাক পরিহিত অতিথি, এবং শিশু, এবং জেসটার এবং এমনকি পশুপাখি। এটি একটি শালীন জেরুজালেম বাড়ি নয়, বরং বিলাসবহুল প্রাসাদ যা করিন্থিয়ান অর্ডারের কলাম, কার্নিস এবং একটি অ্যাটিক, সোনার অলঙ্কার, বহু স্তরের তোরণ এবং একটি প্যাটার্নযুক্ত টাইলযুক্ত মেঝে দিয়ে সজ্জিত। টেবিলযুক্ত অঞ্চলটি একটি ক্লাসিক পোর্টিকোর মতো দেখাচ্ছে, যা একটি ডবল সিঁড়ি এবং তিনটি বড় খিলানযুক্ত একটি বালাস্ট্রেড দ্বারা তৈরি - রেনেসাঁ স্থাপত্যের অনুরূপ। চক্রান্তের সারমর্ম প্রকাশে শিল্পীর দৃষ্টিভঙ্গিও আকর্ষণীয়: যদি শেষ রাতের খাবারের উপমাগুলিতে আমরা নায়কদের সংযম, ঠোঁটে তাদের মনোযোগ এবং খ্রীষ্টের কথা, সাধারণ প্রশান্তি দেখি, তাহলে চিত্রকলায় "ভোজ হাউস অফ লেভী "আমরা দেখতে পাচ্ছি অসারতা, চারপাশে দৌড়াদৌড়ি, প্রাণবন্ততা এবং সক্রিয় কথোপকথন। আনন্দ উৎসবের এই সমস্ত বিবরণের সাথে কঠোর ধর্মীয় থিমের কোন সম্পর্ক নেই। এমনকি ইউচারিস্টের একটি ইঙ্গিতও নেই (খ্রীষ্টের দ্বারা রুটি এবং ওয়াইনের পবিত্রতা)। শিল্পী একেবারে দৃingly়ভাবে দেখিয়েছিলেন যে তার কাজ খ্রিস্টান ধর্মীয় সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করা নয়, তার লক্ষ্য ছিল সমৃদ্ধ সজ্জা, স্থাপত্য সজ্জা, ধনী প্রভাবশালী ব্যক্তির বাড়িতে ভোজের আবেগ এবং ভেনিসীয় জীবনের সৌন্দর্য প্রকাশ করা। সম্ভবত এই কারণে যে লাস্ট সাপার খ্রিস্টীয় শিল্পে একটি জীর্ণ থিম ছিল, বিশেষত ইতালীয় রেনেসাঁর সময়, যখন এটি ইতিমধ্যে এই জাতীয় চিত্রকলা দ্বারা জনপ্রিয় হয়েছিল: আন্দ্রেয়া দেল কাস্তাগানো দ্বারা দ্য লাস্ট সাপার, ডোমেনিকো গিরল্যান্ডাইও এবং দ্য লাস্ট সাপার লিওনার্দো দা ভিঞ্চির শেষ খাবার। এই বিষয়ে, শিল্পী, সম্ভবত, তার কাজটিকে বেশ কয়েকটি বিখ্যাত লোকের থেকে আলাদা করতে চেয়েছিলেন।

তদন্ত আদালত

"দ্য লাস্ট সাপার" পেইন্টিং শেষ হওয়ার কিছুদিন পরেই তার জীবনীর সবচেয়ে জোরে লাইনটি হল 18 জুলাই, 1573। এদিন আদালত ভেরোনিসকে ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগে রোমান ক্যাথলিক তদন্তের ট্রাইব্যুনালে হাজির হতে তলব করে।এই বাইবেলীয় ঘটনার ভেরোনিসের ব্যাখ্যা চিত্রশিল্পীর কাজে সমস্যা সৃষ্টি করেছিল, কারণ তার সংস্করণে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ধর্মনিরপেক্ষ চিত্র রয়েছে যা এই বিষয়ের জন্য অনুপযুক্ত বলে বিবেচিত হয়েছিল। অভিযোগের সারমর্ম হল, তদন্ত অনুসারে, তিনি বাইবেলের দৃশ্যকে অ-প্রচলিত উপায়ে মূর্ত করেছিলেন, যা শেষ পর্যন্ত একটি কেলেঙ্কারির দিকে পরিচালিত করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, তদন্তের সমাপ্তি অনুসারে, যদি খ্রিস্টের হলের জন্য না হয়, তবে চক্রান্তটি সম্পূর্ণ পৌত্তলিক বলে বিবেচিত হতে পারে।

সুনির্দিষ্ট অভিযোগ: - ছবিতে জার্মান সৈন্যদের একটি গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্তি - বিভিন্ন দুষ্ট জেসটার এবং বামনদের অন্তর্ভুক্তি - ভার্জিন মেরির অনুপস্থিতি - কোন নির্দিষ্ট শেষ খাবারটি দেখানো হয়েছে সে সম্পর্কে স্পষ্টতার অভাব (এর তিনটি ভিন্ন সংস্করণ রয়েছে মার্টিন লুথারের প্রোটেস্ট্যান্ট বিদ্রোহের প্রতিক্রিয়ায় রোম ইতিমধ্যেই ক্যাথলিক প্রতি-সংস্কার শিল্পের জন্য নতুন নীতিগত নীতি প্রকাশ করেছে। অতএব, যে কোন শিল্পী, ধর্মীয় বা বিদ্বেষপূর্ণভাবে এই বা সেই ধর্মীয় দৃশ্যটি চিত্রিত করলে অপরাধী হয়ে উঠতে পারে। আদালত ভেরোনিসকে তার নিজের খরচে পেইন্টিং পরিবর্তন করার নির্দেশ দিয়েছিল, কিন্তু ক্যাগলিয়ারি শুধুমাত্র পেইন্টিংয়ের নাম পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল ("দ্য লাস্ট সাপার" ভেরোনিস নিজেই আদালতে বলেছিলেন যে একজন শিল্পী হিসাবে তার কাজগুলি বাইবেলের মূল বিষয়গুলির উপর ভিত্তি করে একটি প্লট লেখা অন্তর্ভুক্ত করে, কিন্তু মাস্টার তার বিবেচনার ভিত্তিতে ছোট ছোট পর্বগুলি প্রতিফলিত করার অধিকার রাখেন। তদন্তের সাথে দু Theখজনক পর্বটি ভেরোনিসের জন্য অপেক্ষাকৃত ভালভাবে শেষ হয়েছিল। তিনি শিল্পীকে তার নিজস্ব উপায়ে একটি ধর্মীয় চক্রান্ত ব্যাখ্যা ও চিত্রিত করার অধিকার আদালতকে বোঝাতে সক্ষম হন। যাইহোক, রেনেসাঁর রূপান্তরগুলি ক্যাগলিয়ারিসহ অনেক শিল্পীর কাজকে প্রভাবিত করেছিল। তার আঁকা আরো সংযত এবং বিবর্ণ হয়ে ওঠে, তারা তাদের জীবন্ততা এবং বৈসাদৃশ্য হারিয়েছে। ভেনিসের মনোরম সংস্কৃতিতে আনন্দ এবং স্বাধীনতার অনুভূতি প্রতিস্থাপিত হয়েছিল সীমানা এবং তদন্তের নিবিড় তত্ত্বাবধান, ভিনিস্বাসী রঙগুলি - নিস্তেজতা এবং রুটিন দ্বারা, এবং উত্সব পরিবেশ হতাশার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

নাম পরিবর্তন করা ভেরোনিজ পেইন্টিংটি সান্তি জিওভান্নি ই পাওলো বিহারে 1797 সাল পর্যন্ত রয়ে গেছে। পরে তাকে নেপোলিয়ন বোনাপার্টের আদেশে সরিয়ে প্যারিসে নিয়ে যাওয়া হয়। দশ বছর পরে, চিত্রটি ভেনিসের অ্যাকাদেমিয়া গ্যালারিতে তার বর্তমান বাড়িতে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

দূরে, সবাই, এমনকি যারা শিল্পের প্রতি আগ্রহী, তারা জানে লিওনার্দো দা ভিঞ্চি তার "লাস্ট সপার" -এ কী রহস্য এনক্রিপ্ট করেছিলেন … তাদের জানা, ছবির দিকে তাকানো অনেক বেশি আকর্ষণীয়।