সুচিপত্র:

"অতিক্রম" কি হচ্ছে সে সম্পর্কে 10 টি কৌতুহলী হিন্দু বিশ্বাস
"অতিক্রম" কি হচ্ছে সে সম্পর্কে 10 টি কৌতুহলী হিন্দু বিশ্বাস

ভিডিও: "অতিক্রম" কি হচ্ছে সে সম্পর্কে 10 টি কৌতুহলী হিন্দু বিশ্বাস

ভিডিও:
ভিডিও: Ancient Origins of the Kyivan Rus: From Rurikids to Mongols DOCUMENTARY - YouTube 2024, মে
Anonim
"সীমার বাইরে" যা ঘটছে সে সম্পর্কে
"সীমার বাইরে" যা ঘটছে সে সম্পর্কে

বিভিন্ন দেশ এবং ধর্মের মৃত্যুর সাথে জড়িত বিপুল সংখ্যক বিশ্বাস এবং আচার -অনুষ্ঠান রয়েছে এবং মৃতদের জগতে আত্মার কী হয় সে সম্পর্কে তাদের নিজস্ব অনন্য বিশ্বাস। মৃত্যুর ভয় এবং পরকালীন জীবন প্রায় প্রত্যেক ব্যক্তিকে তাড়া করে, এবং প্রত্যেকেই আশা করার চেষ্টা করে যে তারা স্বর্গে যাবে, যদিও প্রকৃতপক্ষে তারা জানে না যে তাদের "সীমার বাইরে" কী অপেক্ষা করছে। হিন্দু ধর্মে পরবর্তী জীবন সম্পর্কে কিছু অস্বাভাবিক ধারণা।

1. মৃতরা কাকের আকারে ফিরে আসে

রেভেনরা মৃতের দুনিয়ার অতিথি।
রেভেনরা মৃতের দুনিয়ার অতিথি।

প্রতিবছর, নিকট আত্মীয়দের মৃত্যুর দিনে, ভারতে হিন্দুদের মধ্যে কাক খাওয়ানোর রীতি প্রচলিত আছে। স্থানীয় মানুষ বিশ্বাস করে যে তাদের মৃত পূর্বপুরুষরা কাক আকারে তাদের বাড়িতে ফিরে আসে। এই দিনে, পাখিদের খাওয়ানো হয়, তাদের আশীর্বাদ চাওয়া হয়, যার পরে তারা "মৃতদের জগতে ফিরে আসে।"

এই বিশ্বাস মহাকাব্য "রামায়ণ" -এ বর্ণিত গল্পের উপর ভিত্তি করে। রামায়ণে খলনায়ক হিসেবে বিবেচিত রাবণ ব্রহ্মা (সৃষ্টির দেবতা) থেকে প্রচুর উপকার পেয়েছিলেন এবং এর ফলে এই সত্যের সৃষ্টি হয়েছিল যে দেবতারা কুবের, যম, বরুণ এবং অন্যান্যরা বিভিন্ন দেহে তাঁর থেকে লুকিয়ে থাকতে শুরু করেছিলেন প্রাণী (কারণ তারা তাদের জীবনের জন্য ভয় পেয়েছিল) … সৌভাগ্যবশত, রাবণ কখনই তাদের খুঁজে পায়নি, এবং তার চলে যাওয়ার পর, এই দেবতারা, কৃতজ্ঞতার প্রতীক হিসেবে যেসব প্রাণী তাদের লুকিয়ে রেখেছিল এবং তাদের বড় মন্দ থেকে রক্ষা করেছিল, তাদের আশীর্বাদ করেছিল। মৃত্যুর দেবতা যম কাককে নিজের সুরক্ষায় নিয়েছিলেন।

2. মৃতরা 7 বার পুনরায় জন্মগ্রহণ করে

সাতবার জন্ম।
সাতবার জন্ম।

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে প্রত্যেক ব্যক্তির সাতটি পুনর্জন্ম হয়। মূলত, একজন ব্যক্তির জন্ম হয় মানবদেহে, তবে একটি পশু দেহে জন্ম নেওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। এটা সাধারণত গৃহীত হয় যে, যারা পার্থিব জীবনে অনেক পাপ করে তারা সাধারণত পরের বার পশু হিসেবে জন্ম নেয়। এছাড়াও, হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে তাদের স্বর্গে যাওয়ার আগে তাদের একটি ভাল জীবন যাপনের সাতটি সুযোগ দেওয়া হয়। তারা আরও বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তির প্রতিটি জন্মের সময় ঘটে যাওয়া সমস্ত ঘটনা তার স্মৃতিতে সংরক্ষিত থাকে। যাইহোক, খুব কম লোকই এই স্মৃতিগুলো ফিরে পেতে পারে।

হিন্দু বিশ্বাসের আরেকটি নীতি হল যে লোকেরা যারা ধর্মীয় কর্মকাণ্ডে জড়িত এবং সরাসরি হিন্দু মন্দিরে Godশ্বরের সেবা করে তাদের মৃত্যুর পর স্বর্গে যাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে এবং সম্ভবত তাদের অন্য শরীরে পুনর্জন্ম হতে হবে না। এটাও আকর্ষণীয় যে হিন্দুরা গরু এবং ঘোড়াকে পবিত্র প্রাণী মনে করে। অতএব, অনুমান করা হয় যে যারা যথাযথ সম্মান সহ পবিত্র প্রাণীদের সাথে আচরণ করে না তারা পরবর্তী পুনর্জন্মের সময় একটি প্রাণীর দেহে জন্মগ্রহণ করবে।

3. মৃতরা ভূত হয়ে যায়

ভূত দুষ্ট এবং দয়ালু।
ভূত দুষ্ট এবং দয়ালু।

হিন্দুরা ভূতের অস্তিত্বে বিশ্বাস করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যারা খুব নিষ্ঠুর পাপ করার পর মারা যায় বা আত্মহত্যা করে তারা মৃত্যুর পর পৃথিবীতে বিচরণকারী ভূত হয়ে যাবে এবং তাদের পাপের জন্য ক্ষমা না হওয়া পর্যন্ত এটি থাকবে। এই ধরনের ভূত বা প্রেত দুটি শ্রেণীতে পড়ে। তাদের মধ্যে একটি হল "ভাল ভূত" এর বিভাগ, যা প্রেতাত্মাদের নিয়ে গঠিত যারা পৃথিবীতে তাদের খারাপ কাজগুলি স্বীকার করেছে এবং শাস্তি গ্রহণ করতে প্রস্তুত। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই ধরনের ভূত মানুষকে সাহায্য করে এবং তারা ধর্মীয় স্থানে এবং যেখানে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান হয় সেখানে বসবাস করে।

আরেকটি শ্রেণী হল "দুষ্ট ভূত", যা প্রেতাত্মাদের নিয়ে গঠিত যারা পৃথিবীতে তাদের খারাপ কাজের জন্য অনুতপ্ত হয়নি এবং শাস্তি গ্রহণ করতে চায় না।এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই ধরনের ভূতগুলি মানুষের ক্ষতি করতে থাকে এবং তারা পরিত্যক্ত বা ধ্বংসপ্রাপ্ত ভবনগুলিতে, বড় গাছ এবং কবরস্থানে বাস করে।

4. মৃত বাবা এবং দাদার সাথে পুনরায় মিলিত হওয়া

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে, মৃত্যুর পর মানুষ যদি তাদের পিতা এবং দাদার সাথে পুনরায় মিলিত হয় যদি মৃতদের সন্তানরা যথাযথভাবে অনুষ্ঠান করে। মৃতের ঘর পরিষ্কার করা হয় এবং মৃত্যুর পর 31 তম দিনে পুরোহিত কর্তৃক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করা হয়। পুরোহিত একটি বড় পিন্ডা (চালের বল) তৈরি করে, যা একটি মৃত আত্মাকে ব্যক্ত করে এবং তিনটি ছোট পিন্ডা, যা মৃত ব্যক্তির পিতা, দাদা এবং দাদার আত্মার প্রতীক।

তারপরে, মৃতকে পূর্বপুরুষদের সাথে পুনরায় মিলিত করার জন্য, বড় পিন্ডাকে 3 টি ছোট টুকরো করা হয়, যা পূর্বে প্রস্তুত ছোট পিন্ডার সাথে সংযুক্ত। পিন্ডাদের কাক, গরু বা মাছ খাওয়ানোর পর পূর্বপুরুষদের সাথে পুনর্মিলনের অনুষ্ঠান শেষ হয়। এই ualতিহ্য মৃত্যুর 31 দিন পরে বা শ্মশানের 11 দিন পরে করা হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মৃত ব্যক্তির বাড়িতে কোন মন্দ আত্মা এই অনুষ্ঠান সম্পন্ন হওয়ার পরে অদৃশ্য হয়ে যায়।

5. একই পরিবারে পুনরায় অবতার

অবতারের অদ্ভুততা।
অবতারের অদ্ভুততা।

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে মৃত্যুর সময় একজন ব্যক্তির মনের অবস্থা নির্ধারণ করে যে একজন ব্যক্তি স্বর্গে যাবে নাকি নতুন করে জন্মগ্রহণ করবে। যদি একজন ব্যক্তি তার পার্থিব নিয়তি পূরণ করে, অন্যদের সাথে দ্বন্দ্ব সমাধান করে, তাহলে তার স্বর্গে যাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। যদি কোনো ব্যক্তি দুর্ঘটনা বা অপ্রত্যাশিত অসুস্থতার ফলে মারা যায়, তাহলে তার নতুন করে জন্ম নেওয়ার সুযোগ থাকবে।

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে অপ্রত্যাশিত মৃত্যু হলে একই পরিবারে একটি মৃত আত্মা জন্ম নেওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, মৃতের পুত্র তার মৃত পিতাকে জন্ম দিতে পারে যদি সব অনুষ্ঠান সঠিকভাবে করা হয়)। এছাড়াও, বেদ অনুসারে, মৃত ব্যক্তির আত্মীয়দের যদি তাদের শান্তিপূর্ণভাবে মৃত্যু হয় তবে তাদের জন্য শোক করা বা শোক করা উচিত নয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই ধরনের বিলাপ মৃত আত্মাকে পার্থিব সম্পর্কের সাথে আবদ্ধ রাখবে এবং স্বর্গে তার প্রস্থান বিলম্বিত করবে। বেদে দুর্ঘটনাজনিত বা অপ্রত্যাশিত মৃত্যুর জন্য শোকের সাথে কোন বিধিনিষেধ নেই।

6. মৃত্যুর পরে পথ

হিন্দুরা বাড়িতে, বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়স্বজনদের সাথে মারা যেতে পছন্দ করে।
হিন্দুরা বাড়িতে, বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়স্বজনদের সাথে মারা যেতে পছন্দ করে।

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে মৃত্যুর সময় এবং মৃত্যুর সময় পরিবেশ নির্ধারণ করে যে আত্মা অন্য জগতে কোথায় উপস্থিত হয়। হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে কিছু শুভ দিনে মৃত্যু একজন ব্যক্তিকে সরাসরি স্বর্গে নিয়ে যেতে পারে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মৃত্যুর সময় হিন্দু দেবতা, মন্ত্র এবং বেদীর নাম পাঠ করা ভাল। এছাড়াও ভারতে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে ধর্মীয় উৎসব বা পূজার দিনে মৃত্যু একজন ব্যক্তিকে স্বর্গে তার দেবতার কাছে যেতে পরিচালিত করবে, সে পৃথিবীতে তার জীবনে যা কিছু করেছে তা নির্বিশেষে।

উপরন্তু, হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে অনেক স্বর্গ আছে, এবং কোন ব্যক্তি কোথায় এবং কিভাবে মারা যায় তার উপর নির্ভর করে তিনি তাদের একজনের কাছে যান (উদাহরণস্বরূপ, যুদ্ধক্ষেত্রে মারা যাওয়া সৈন্যরা তাদের স্বর্গে যায়)। কিছু লোক যারা মৃত্যুর আসন্ন পন্থা অনুভব করে তারা তাদের আত্মীয়দের মৃত্যুর আগে পর্যন্ত তাদের পাশে মন্ত্র এবং দেবতাদের নাম পাঠ করতে বলে। অতএব, হিন্দুরা হাসপাতালে মৃত্যুর চেয়ে বাড়িতে, বন্ধুদের এবং আত্মীয়দের সাথে মারা যেতে পছন্দ করে।

7. কোরবানি

ভারতে বলিদান
ভারতে বলিদান

বৈদিক যুগে, প্রায়ই বলির অনুষ্ঠান করা হত, যেহেতু Godশ্বরের কাছে মানুষের বলি এই সময়ে মন্দ কাজ বলে বিবেচিত হয়নি। একটি নিয়ম হিসাবে, এটি reasonsশ্বরের ক্রোধ থেকে মুক্তি পাওয়া, জাদুকরী ক্ষমতা অর্জন ইত্যাদি কারণে করা হয়েছিল, যে ব্যক্তি নিজেকে Godশ্বরের কাছে বলিদান হিসেবে পেশ করে তাকে "ভক্ত" হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এর মানে হল যে তিনি toশ্বরের প্রতি নিবেদিত, এবং তার পরিবারের সদস্যদের তখন "বিশেষাধিকারী" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। শিকার হয় স্বর্গে একটি চমৎকার স্থান পায়, অথবা পরবর্তী জীবনে খুব ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করে।

প্রাকৃতিক দুর্যোগ, খরা এবং মহামারীর সময় এ ধরনের হতাহতের সংখ্যা ছিল অসংখ্য। যদিও এই নৃশংসতা আইন দ্বারা নিষিদ্ধ, তবুও তারা ভারতের প্রত্যন্ত গ্রামে চর্চা করে।

8. মৃতরা মৃত্যু বা কবরের জায়গায় থাকে

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে মৃতদের আত্মা সাধারণত মৃত্যুর স্থানে বা সমাধিস্থলে (শ্মশান) সমস্ত আচার সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত বাস করে।মৃত আত্মা অনুমান করা হয় পার্থিব আবেগ, অনুভূতি এবং সম্পর্কের দ্বারা আবদ্ধ। এবং নির্দিষ্ট আচার -অনুষ্ঠান করে তারা মুক্ত না হওয়া পর্যন্ত তারা পৃথিবী ত্যাগ করতে পারে না।

হিন্দুরা মৃতদের মৃতদেহ পুড়িয়ে দেয়, এবং তাদের দাফন করে না, কারণ তারা বিশ্বাস করে যে এটি আত্মাকে মৃত দেহের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে এবং নতুন জগতে যেতে সাহায্য করবে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে আত্মারা দৈহিক জগত থেকে মৃতের জগতে যেতে সময় নেয়, এবং আচার এই সময়কে ছোট করতে সাহায্য করে। হিন্দুরাও বিশ্বাস করে যে কিছু আত্মা আকস্মিক মৃত্যুতে হতবাক বা অসন্তুষ্ট হতে পারে, এবং আচার অনুষ্ঠান তাদের শক এবং ভয় থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করে।

9. গঙ্গা নদীতে লাশ

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে গঙ্গা নদী একটি পবিত্র নদী যা স্বর্গ ও পৃথিবীর সংযোগ স্থাপন করে। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তারা নিম্নলিখিতগুলিতে বিশ্বাস করে: যদি মৃতের অর্ধ-পোড়া দেহ এই নদীতে ফেলে দেওয়া হয়, তবে মৃত আত্মা অবশ্যই আকাশে পৌঁছাবে, পৃথিবীতে কর্ম, পরিস্থিতি বা মৃত্যুর সময় নির্বিশেষে। এটি গঙ্গা নদীর তীব্র দূষণের দিকে পরিচালিত করে, এটিকে মৃতের নদীতে পরিণত করে। হাজার হাজার পচা লাশ আজও নদীতে ভাসছে। কিন্তু মানুষ এখনও গঙ্গায় স্নান করে এবং এই নদীর পানি পান করে, এটিকে পবিত্র মনে করে।

দেখা গেছে যে প্রতি বছর নদীতে প্রায় দেড় লাখ মৃতদেহ পচে যায়। কিছু মানুষ যারা নদী থেকে অনেক দূরে থাকে তাদের পোড়া আত্মীয়দের ছাই গঙ্গায় নিয়ে আসে এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠান করে। নদী সংলগ্ন এলাকায় ব্যাপক দূষণ সত্ত্বেও, গঙ্গায় লাশের ডাম্পিং বন্ধে সরকার কোন ব্যবস্থা নেয়নি।

10. মৃতদের কাছে প্রার্থনা

মৌনি অমাবসিয়ায় হিন্দুরা অমাবস্যায় সূর্য দেবতার কাছে প্রার্থনা করে।
মৌনি অমাবসিয়ায় হিন্দুরা অমাবস্যায় সূর্য দেবতার কাছে প্রার্থনা করে।

হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে মৃত পূর্বপুরুষদের পূজা করা যেতে পারে এবং দৈনন্দিন জীবনে তাদের সুরক্ষাও চাইতে পারে। তারা বিশ্বাস করে যে মৃত পূর্বপুরুষ এবং আত্মীয়রা স্বপ্নে আসে এবং কাছাকাছি বাস করে যদি তারা সম্মানিত এবং পূজিত হয়। ভারতে এটাও সাধারণভাবে গৃহীত হয় যে, মৃতের সম্মানে যে সব আচার -অনুষ্ঠান করা হয় তা তাদের আত্মীয় বা পরিবারের সদস্যদের সাথে যুক্ত করে।

হিন্দুরা সাধারণত বাড়িতে তাদের দেবতাদের মূর্তির পাশে মৃতদের ছবি রাখে, প্রতিদিন তাদের পূজা করে। মৃতের ছবিগুলি ফুল দিয়ে সজ্জিত এবং পবিত্র বলে বিবেচিত হয়।

ভারত কখনই বিস্মিত হয় না! সম্প্রতি অস্পৃশ্যদের ভারতীয় জাতের প্রতিনিধিদের ক্লিপ ইন্টারনেটে হিট হয়ে যায়.

প্রস্তাবিত: