সুচিপত্র:

ইউএসএসআর -এ কীভাবে তারা খ্রিস্টধর্ম এবং সাম্যবাদের মধ্যে মিল খুঁজে পেয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব ধর্ম আবিষ্কার করেছিল
ইউএসএসআর -এ কীভাবে তারা খ্রিস্টধর্ম এবং সাম্যবাদের মধ্যে মিল খুঁজে পেয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব ধর্ম আবিষ্কার করেছিল

ভিডিও: ইউএসএসআর -এ কীভাবে তারা খ্রিস্টধর্ম এবং সাম্যবাদের মধ্যে মিল খুঁজে পেয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব ধর্ম আবিষ্কার করেছিল

ভিডিও: ইউএসএসআর -এ কীভাবে তারা খ্রিস্টধর্ম এবং সাম্যবাদের মধ্যে মিল খুঁজে পেয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব ধর্ম আবিষ্কার করেছিল
ভিডিও: Why the Stars are Disappearing - YouTube 2024, মে
Anonim
Image
Image

কমিউনিস্টরা Godশ্বর এবং উচ্চ ক্ষমতার অস্তিত্ব অস্বীকার করেও, প্রশ্ন জাগে, কি বিশ্বাস করতে হবে তার মধ্যে পার্থক্য কি: Godশ্বর এবং স্বর্গে বা সাম্যবাদ এবং একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতে? যদি উভয়, এক বা অন্যভাবে, মতাদর্শের অধীনে পড়ে, আচরণগত নিয়ম এবং এমনকি পৃথক ব্যক্তিদের সংস্কৃতি বোঝায়? যাইহোক, ধর্ম এবং সাম্যবাদের মধ্যে এখনও অনেক মিল আছে, যা কেবলমাত্র কমিউনিস্টরা তার সমস্ত প্রকাশে ধর্মের বিরুদ্ধে এত বড় আকারে লড়াই করার কারণ ব্যাখ্যা করে, বরং একটি মতাদর্শকে অন্যের সাথে প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করে।

খ্রিস্টধর্ম এবং সাম্যবাদের মিলের এই ধারণাটি প্রথমবারের মতো দার্শনিক নিকোলাই বারদাইয়েভ তাঁর "দ্য কিংডম অফ দ্য স্পিরিট অ্যান্ড দ্য কিংডম অফ সিজারের" প্রবন্ধে প্রকাশ করেছিলেন, এটি 1925 সালে ঘটেছিল, পরে তিনি এই ধারণাটিকে আরও গভীর করেছিলেন সাম্যবাদ নিয়ে একটি বই। যাইহোক, যদিও Berdyaev একজন শিক্ষিত ব্যক্তি ছিলেন, তিনি এখনও একজন ধর্মীয় দার্শনিক ছিলেন, এবং তা ছাড়া, তিনি বলশেভিক শোডাউন শুরু হওয়ার সময় দেশ থেকে দেশত্যাগ করেছিলেন, তাই তার কাজগুলি তার প্রতি মনোভাবের প্রিজমের মাধ্যমে অনুভূত হয়েছিল। যাইহোক, এখন, যখন এই বিষয়টিকে তুলনামূলকভাবে বস্তুনিষ্ঠভাবে দেখা যায়, সমান্তরালগুলিকে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা যায়। এবং তাদের মধ্যে আরো অনেক আছে যা আপনি ভাবতে পারেন।

সুতরাং, ধর্মকে সাধারণত দৃষ্টিভঙ্গি, রীতিনীতি এবং আচার -অনুষ্ঠান, নৈতিক মতবাদ বলা হয়। ধর্মের একটি বৈশিষ্ট্য হল যে এটি একটি গোষ্ঠীর আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে, তাদের এক মানকে একত্রিত করে।

মতাদর্শের মিল সুস্পষ্ট।
মতাদর্শের মিল সুস্পষ্ট।

"সর্বহারা" এবং "বুর্জোয়া" ধারণার আবির্ভাবের কারণে কমিউনিজম 19 শতকে ফিরে আসে। যারা মার্কসবাদকে "প্রচার" করেছিলেন তারা আসল মতামত নিয়ে এসেছিলেন যে সত্তা চেতনা নির্ধারণ করে। আশ্চর্যের কিছু নেই যে ইন্টারন্যাশনালে একটি লাইন আছে যে নতুন পৃথিবী তৈরির জন্য পুরানো পৃথিবীকে ধ্বংস করতে হবে। বলশেভিকরা খ্রিস্টধর্মের অনেক নেতিবাচক দিক এবং যে মূল্যবোধ প্রচার করে তা দেখেছে। অতএব, ধর্মের বিরুদ্ধে সংগ্রাম শুরু হয়েছিল, কিন্তু মানুষকে কিছু বিশ্বাস করতে হয়েছিল, কারণ কমিউনিজম মানুষের চেতনার শূন্য স্থানে এসেছিল।

যাইহোক, খ্রিস্টধর্মের প্রধান অসুবিধা ছিল যে, নীতিগতভাবে, এটি বিদ্যমান এবং মানুষের চেতনার উপর একটি নির্দিষ্ট (এবং বরং শক্তিশালী) প্রভাব রয়েছে, যা মূলত তাদের আচরণ নির্ধারণ করে, মূল্যবোধ গঠন করে। এমনকি তাতার-মঙ্গোলরা ধর্মের শক্তিকে স্বীকৃতি দিয়েছিল এবং গির্জাটিকে অনেক ভোগ-বিলাস দিয়েছিল এবং ইচ্ছাকৃতভাবে এটিকে ধর্মীয়তার উপরে তুলেছিল। এটি তাদের ভয় দেখানোর মাধ্যমে নয়, সমাজকে প্রভাবিত করতে দেয়।

পার্টি বলেছিল এটা দরকার

দলের সিদ্ধান্ত আলোচনা করার জন্য এটি গ্রহণ করা হয়নি।
দলের সিদ্ধান্ত আলোচনা করার জন্য এটি গ্রহণ করা হয়নি।

পুরো বাক্যাংশটি কিছুটা ভিন্ন শোনাচ্ছে তা সত্ত্বেও, এটি প্রায়শই সমসাময়িকরাও ব্যবহার করে, কারণ এটি মূলত চেতনা নির্ধারণ করে। এবং তিনিই ধর্ম এবং সাম্যবাদের মধ্যে অন্যতম প্রধান মিল। ইউএসএসআর -এর পার্টি কেবল সর্বশক্তিমান ছিল না, তার ক্ষমতা ছিল সীমাহীন, এবং সিদ্ধান্ত নিয়ে আলোচনা করা হয়নি, যেন এটা God'sশ্বরের উদ্দেশ্য। অন্তত, এভাবেই তারা গির্জার প্রেসক্রিপশন ব্যবহার করত।

উদ্যোগ, অপ্রয়োজনীয় প্রশ্নগুলিকে স্বাগত জানানো হয়নি, তাছাড়া, নাগরিকরা কীভাবে জীবনযাপন করে, তারা কীভাবে মজা করে এবং তারা কী নিয়ে চিন্তা করে তা পর্যবেক্ষণ করার চেষ্টা করে রাষ্ট্র। বলশেভিকরা কেবল বিশ্বাস করত না যে তারা নাগরিকদের মনকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, কিন্তু তারা তা সফলভাবে করেছে। কোথায় ভয় দেখানো, কোথায় উৎসাহ দেওয়া হচ্ছে তা ব্যবহার করে, তারা এখনও যা চায় তা পেতে পেরেছে।

পরিবর্তন সবসময় ভালোর জন্য হয় না।
পরিবর্তন সবসময় ভালোর জন্য হয় না।

একজন মানুষ বিশ্বাস ছাড়া বাঁচতে পারে না।সুতরাং এটি ধর্ম এবং সাম্যবাদ উভয় ক্ষেত্রেই বিশ্বাস করা হয়। শুধুমাত্র যদি ধর্মে এই বিশ্বাস পরকালের সাথে যুক্ত থাকে, তাহলে কমিউনিজমে এটি একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যত, যার জন্য আজ আপনাকে কঠোর পরিশ্রম করতে হবে, সঠিকভাবে চিন্তা করতে হবে, সঠিক চিন্তাভাবনা সহ শিশুদের লালন -পালন করতে হবে এবং সহ্য করতে হবে। ধর্ম যদি আপনি আদেশ অনুসারে জীবন যাপন করেন এবং Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করেন, ধার্মিক সন্তান লালন -পালন করেন এবং কষ্ট সহ্য করেন তাহলে স্বর্গের প্রতিশ্রুতি দেয়। কমিউনিজম একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের প্রতিশ্রুতি দেয় যদি আপনি সমস্ত দলীয় নির্দেশাবলী মেনে চলেন এবং মার্কসবাদের মতবাদের প্রতি বিশ্বস্ত থাকেন। ইউএসএসআর -এ, তারা প্রকাশ্যে পৃথিবীতে একটি স্বর্গ নির্মাণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, এই সংজ্ঞাটির divineশ্বরিক উত্স দ্বারা মোটেও বিব্রত নয়।

কোন ধর্মই মন্দিরের উপস্থিতি অনুমান করে - এমন জায়গা যেখানে মানুষ নির্দিষ্ট আচার অনুষ্ঠান করতে আসে, একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে এবং আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতার পরামর্শের জন্য। যদি ধর্ম এবং উপাসনালয়ের সাথে সবকিছু পরিষ্কার হয় তবে গির্জা, মঠ এবং প্যারিশ ছিল, তারপর ইউএসএসআর -এ এই ধরনের স্থানগুলি ছিল খেলাধুলা, সংস্কৃতি, ক্লাব এবং লাইব্রেরির প্রাসাদ। এটি লক্ষণীয় যে ইউএসএসআর -তে ধ্বংসপ্রাপ্ত গীর্জার স্থানে কমিউনিস্ট কাল্ট ভবন নির্মাণের একটি প্রথা ছিল। সুতরাং, সোভিয়েতদের প্রাসাদটি ত্রাণকর্তার খ্রিস্টের ক্যাথেড্রালের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। পৌত্তলিক মন্দিরের স্থানে যখন মন্দিরগুলি নির্মিত হয়েছিল তখন ইতিহাস জানে। বেশ স্ব-ব্যাখ্যামূলক কাকতালীয় ঘটনা।

এটা কি ধর্মীয় মিছিল নয়?
এটা কি ধর্মীয় মিছিল নয়?

উপরন্তু, অনেক ছোট বিবরণ আছে যা সব একই ধারণা নিয়ে আসে। অনুরূপ আচার -অনুষ্ঠানের উপস্থিতি, শিশুটি বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত নয়, তবে একটি জন্ম সনদ জারি করা হয়, একটি বিবাহের পরিবর্তে, রেজিস্ট্রি অফিসে একটি গুরুতর নিবন্ধন, সঙ্গীত দিয়ে স্কেটিং। ক্রিসমাসের পরিবর্তে - নতুন বছর, ইস্টারের পরিবর্তে - 1 মে, এবং তারপর 9 মে, পরে "মে ছুটির দিন" এর একটি সম্পূর্ণ গ্যালাক্সিতে একত্রিত হয়। প্রথমে, এটি একটি বিকল্প হিসাবে করা হয়েছিল, যাতে সাধারণ খ্রিস্টান ছুটির দিনগুলো থেকে মানুষকে বিভ্রান্ত করা যায়, তারপর এটি একটি নতুন.তিহ্য হিসেবে শিকড় ধারণ করে।

যদি বিশ্বাসীরা সাধুদের অবশিষ্টাংশের পূজা করত, তাহলে নাস্তিক কমিউনিস্টরা মাজারে ঘণ্টার পর ঘণ্টা লাইনে দাঁড়িয়ে থাকত যাতে অন্তত একটি চোখ “বেঁচে থাকে, বেঁচে থাকে এবং বাঁচবে”। তদুপরি, এটি সাধারণ জনগণ ছিল, এবং দলীয় অভিজাতরা নয়, যারা নতুন কমিউনিস্ট আচার -অনুষ্ঠানের প্রতি বিশেষ ভালবাসায় মগ্ন ছিলেন। দৃশ্যত মানুষ এখনও চশমার জন্য আকুল।

মানুষের জন্য আফিম

অতীতের প্রতীক হিসেবে ধর্ম।
অতীতের প্রতীক হিসেবে ধর্ম।

জারিস্ট রাশিয়ায়, সমস্ত সংস্কৃতি একটি লক্ষ্য অনুসরণ করেছিল - ধর্মের সেবা। ক্ষমতা এবং শাসনের পরিবর্তনের সাথে, কেবলমাত্র যা শিল্পের উপাসনা করা হয়েছিল তা পরিবর্তিত হয়েছে। 1930 -এর দশকে, স্ট্যালিন সামাজিক বাস্তবতার নীতিগুলি অনুমোদন করেছিলেন, যার মতে সংস্কৃতিকে একচেটিয়াভাবে সেই লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করতে হয়েছিল যা রাজ্য দ্বারা সারিবদ্ধকরণ হিসাবে মনোনীত হয়েছিল।

বুর্জোয়া এবং পুঁজিবাদের মধ্যে বিরোধিতা উভয় আধ্যাত্মিক নেতাদের বৈশিষ্ট্য ছিল যারা তাদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত ছিল (আমরা এমন পুরোহিতদের কথা বলছি না যারা প্যারিশিয়ানদের থেকে প্রতারণামূলকভাবে লাভবান হয়েছিল) এবং সাম্যবাদ। তপস্যা এবং ন্যূনতমতার জন্য প্রচেষ্টা কেবল অনেক ধর্মেই নয়, সাম্যবাদেও রয়েছে। উভয় মতাদর্শে, একটি মতামত রয়েছে যে কোনও অতিরিক্ত লক্ষ্য মূল লক্ষ্য থেকে বিভ্রান্ত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই কারণেই কমিউনিজম ইউরোপে শেকড় ধরেনি, তারা তপস্বীতার জন্য প্রস্তুত ছিল না। এটি ছিল বিলাসিতা থেকে অব্যাহতি যা মূলত সোভিয়েত শৈলী নির্ধারণ করেছিল, যা "ইউএসএসআর -তে তৈরি" এমনকি ফ্যাশন এবং স্থাপত্যেও সবকিছু খুঁজে পাওয়া যায়। জিনিসটির মূল গুণ ছিল ব্যবহারিকতা, নান্দনিকতা নয়। এবং যা কিছু খুব সুন্দর ছিল তা অবিলম্বে বুর্জোয়া এবং পুঁজিবাদী হয়ে গেল।

নতুন নির্মাণের চেয়ে পুরানো ধ্বংস করা সবসময় সহজ।
নতুন নির্মাণের চেয়ে পুরানো ধ্বংস করা সবসময় সহজ।

অন্যান্য মতামত প্রত্যাখ্যান করাও ধর্ম এবং সাম্যবাদ উভয়ের বৈশিষ্ট্য। চার্চ ধর্মদ্রোহিতার জন্য নিন্দা জানায় (এবং এটিকে হালকাভাবে) এবং কমিউনিস্টরা "বুর্জোয়া মনোভাব", "বিশ্বজনীনতা", "পশ্চিমের উপাসনা", "পার্টির" ব্র্যান্ডেড "শত্রুর ধারণার বিশ্বাসঘাতকতার জন্য মানুষ। " যারা ধর্মদ্রোহিতা ছড়ায় তাদের জন্য চার্চের শাস্তির ব্যবস্থা ছিল। কমিউনিস্টরা NKVD কে ভুল আদর্শের বিস্তার মোকাবেলা করার নির্দেশ দেয়। এটি কীভাবে ঘটেছিল তা সুপরিচিত।

সেই সময়ের সাহিত্য স্পষ্টভাবে বাতাসে যে মেজাজ ছিল তা প্রদর্শন করে। লোকেরা আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করেছিল যে তারা একটি নতুন জীবনের দ্বারপ্রান্তে, তাদের চারপাশের পৃথিবী সম্পূর্ণ ভিন্ন হয়ে উঠবে এবং তাদের ধন্যবাদ, তাদের প্রচেষ্টা।সেই বছরের সাহিত্যের জন্য, প্রকৃতির বর্ণনা প্রায় চরিত্রগত নয়, যেমনটি আগে ছিল, কিন্তু শিল্পায়ন এবং সাধারণভাবে অগ্রগতির দিকে বেশি মনোযোগ দেওয়া হয়। এই মুহুর্তটি কেবল এই সত্যকেই প্রমাণ করে যে সৃষ্টিকর্তা Godশ্বরের প্রোটোটাইপটি স্রষ্টা মানুষদের দ্বারা নেওয়া হয়েছিল, যারা একই সাথে পূর্ববর্তী সমস্ত গুণাবলী এবং বিকল্পগুলি ধরে রেখেছিল।

একটি নতুন উপাসনালয় হিসেবে সমাধি।
একটি নতুন উপাসনালয় হিসেবে সমাধি।

বিপ্লবের প্রায় অব্যবহিত পরে, বলশেভিকরা "সর্বহারা শ্রেণীর দশটি আদেশ" প্রকাশ করেছিল - এখানে, তারা যেমন মন্তব্য ছাড়াই সহজভাবে বলে, তেমনি সাদৃশ্য আঁকারও প্রয়োজন নেই। অনেক বলশেভিক পোস্টার আইকন থেকে কপি করা হয়। সুতরাং, একজন কর্মী বা সৈনিককে প্রায়শই সেন্ট জর্জের ছবিতে চিত্রিত করা হয় - সে ঘোড়ায় চড়ে বসে এবং ড্রাগনকে পরাজিত করে। ঘোড়া লাল, এবং ড্রাগন বুর্জোয়া শ্রেণীর ব্যক্তিত্ব। কখনও কখনও আপনি এমনকি খুঁজে পেতে পারেন যে একত্রীকরণের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে সর্বহারাদের আহ্বানকারী একটি শিলালিপি গির্জার লেখা এবং বইগুলির উল্লেখ করে লিগ্যাচারে লেখা হয়।

পৃথিবীতে "Godশ্বরের বাক্য"

প্রাথমিকভাবে, পোস্টারগুলি আইকনগুলির থেকে খুব আলাদা ছিল না।
প্রাথমিকভাবে, পোস্টারগুলি আইকনগুলির থেকে খুব আলাদা ছিল না।

এ সবই এই ধারণার দিকে পরিচালিত করে যে বলশেভিকরা নাস্তিকতায় আসার চেষ্টা করেনি, ityশ্বরের ভাবমূর্তি মাথা ও হৃদয় থেকে মুছে ফেলার চেষ্টা করেনি, বরং তার স্থান নিতে চেয়েছে। এই কঠিন এবং অত্যন্ত উচ্চাকাঙ্ক্ষী কাজে, ধর্ম এবং সাম্যবাদের মধ্যে এই মিলগুলি সাহায্য করেছিল। সর্বোপরি, নতুন আদর্শকে একটি কার্যকরী প্রকল্প হতে হয়েছিল।

সুবিধাবাদীদের বিরুদ্ধে লেনিনের সংগ্রাম তার গঠনের ভোরে গির্জার শিক্ষার বিশুদ্ধতার সংগ্রামের মতোই। গির্জার মতো কমিউনিস্ট পার্টি তাদের সম্মান করবে যারা একটি ন্যায়সঙ্গত কারণে তাদের জীবন রক্ষা করেছে। তাদের নাম এবং ছবিগুলি পাঠ্যপুস্তকের পাতায় অমর হয়ে আছে। গির্জার মতো পার্টিও একেবারে পাপহীন, এবং যদি ভুল করা হয় তবে এটি একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির দোষ, যা কোনওভাবেই পুরো ব্যবস্থাকে সম্পূর্ণভাবে বদনাম করতে পারে না। ধর্মীয় মিছিলগুলি মে দিবসের বিক্ষোভকে প্রতিস্থাপিত করে; আইকনের পরিবর্তে, তারা পোস্টার, বা এমনকি নতুন "সাধুদের" প্রতিকৃতি তুলে নেয়।

আরেকটি ধ্বংসপ্রাপ্ত মন্দির।
আরেকটি ধ্বংসপ্রাপ্ত মন্দির।

কিন্তু সম্ভবত সবচেয়ে স্পষ্ট হল ধর্মগ্রন্থ, জ্ঞানের উৎস এবং চূড়ান্ত সত্যের ভাণ্ডার। যদি গির্জার জন্য বাইবেল এমন একটি ধর্মগ্রন্থ ছিল, তাহলে কমিউনিস্টদের জন্য, কার্ল মার্কসের রাজধানী ছাড়াও, লেনিন এবং স্ট্যালিনের রচনাগুলির সংগ্রহও ছিল, যা তারা একটি কর্নুকোপিয়া থেকে েলেছিল। আর সবার সময় কখন ছিল? শাস্ত্রের মতো, এই উত্সগুলির সমালোচনা করা যায় না, তবে তাদের নির্দোষতা, বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গি এবং শালীনতা প্রদর্শন করার জন্য এগুলি স্থান এবং স্থান থেকে উদ্ধৃত করা যেতে পারে এবং করা উচিত।

যে কোন ধর্ম মানুষকে সঠিক ও ভুল, বিশ্বস্ত এবং অবিশ্বস্তের মধ্যে বিভক্ত করে। কমিউনিজমে এটি একটি লাল সুতার মত চলে, এখানে অধিকার শোষিত হয়, আর অন্যায় হয় শোষক। অতএব, প্রাক্তনরা কেবল পরেরটির বিরুদ্ধে লড়াই করতে পারে না এবং করা উচিত নয়, বরং একটি শ্রেণী হিসাবে তাদের ধ্বংস করার প্রতিটি নৈতিক অধিকার রয়েছে। লাল সন্ত্রাস এবং যৌথকরণের সময়কাল দেশের ইতিহাসে ঠিক এমন একটি সময় হয়ে উঠেছে। কমিউনিস্টরা তাদের আদর্শকে রক্ষা করে এমন আবেগময় আকাঙ্ক্ষা এবং ধর্মান্ধতা ধর্মীয় ধর্মান্ধদের অবস্থানকে অত্যন্ত স্মরণ করিয়ে দেয় যারা তাদের ধর্ম দ্বারা নির্ধারিত দৃষ্টিভঙ্গি ছাড়া অন্য কোন দৃষ্টিভঙ্গি দেখে না এবং গ্রহণ করে না। কিভাবে, ধর্মান্ধতা না থাকলে, গুলি, নিন্দা, শিবির ব্যবস্থা এবং নজরদারি ব্যাখ্যা করতে।

জনগণ কেন এতে রাজি হল?

জারের অধীনে, যাজকরা বিশেষ সম্মান ভোগ করতেন।
জারের অধীনে, যাজকরা বিশেষ সম্মান ভোগ করতেন।

পূর্বোক্তের উপর ভিত্তি করে, একটি যৌক্তিক প্রশ্ন জাগে: যখন মানুষ মশলার চেয়ে মিষ্টি না হয়ে উঠল তখন লোকেরা কেন এমন দৃষ্টান্ত পরিবর্তনে সম্মত হল? এটা কি সম্ভব যে বিশ্বাস, একজন ব্যক্তি শৈশব থেকে বেড়ে উঠেছে, মায়ের দুধের সাথে শোষিত হয়েছে, এত সহজেই প্রতিস্থাপন করা যেতে পারে, যদিও নির্মূল করা হয়নি, যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে উপরে খুঁজে পেয়েছি। তাহলে কেন বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠ নতুন শর্তে সম্মত হল?

এস্টেটের মধ্যে পার্থক্য সবসময় তাদের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট দ্বন্দ্ব নির্ধারণ করেছে। কৃষকরা উচ্চবিত্তদের মধ্যে নিপীড়ক দেখতে পেয়েছিল, এবং এস্টেটের মধ্যে ব্যবধান এত বিশাল ছিল যে অনেকে তাদের মধ্যে অন্য কোন সম্পর্কের কথা ভাবতেও পারেনি। এই দ্বন্দ্বে, পাদ্রিরা প্রায়ই মাস্টারের পক্ষ নেয়। এটি বেশ কয়েকটি কারণে ঘটেছে। প্রথমত, অনেক পাদ্রীকে একই জমির মালিকের দ্বারা খাওয়ানো হয়েছিল, তার কাছ থেকে সুবিধা এবং পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিল। দ্বিতীয়ত, সম্ভ্রান্তদের পক্ষ নেওয়া।পুরোহিতরা পুরানো শান্তিপূর্ণ জীবনযাপনের পথ ধরে রেখেছিল, অন্যথায় তারা কেবল আচরণ করতে পারবে না - খ্রিস্টান নিয়ম অনুসারে নয়।

এটি প্রগতিশীল কৃষকদের হতাশ করতে পারেনি, যারা এই ধরনের পুরোহিতদের উপদেশে বারবার নিপীড়কদের সমর্থক এবং তাদের ন্যায্যতা দেখেছিল। এতে মুকুলের প্রতি বিশ্বাস ক্ষুণ্ন হয়। মানুষ স্বেচ্ছায় নতুন আদর্শকে বেছে নিয়েছিল এবং এটিকে জীবনে নিয়ে আসার অন্যতম কারণ এটি ছিল। উপরন্তু, তিনি ধর্মের প্রাণশক্তির জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত মানদণ্ড পূরণ করেছেন।

এই প্রকৃতির পোস্টারগুলি একের পর এক গুণিত হচ্ছে।
এই প্রকৃতির পোস্টারগুলি একের পর এক গুণিত হচ্ছে।

বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, ধর্মীয় চিন্তাকে যা একই দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করা যেতে পারে তা বলা প্রথাগত। অর্থাৎ, একই ধর্মের সাহায্যে ধর্মীয় গোড়ামিকে ব্যাখ্যা করা সম্ভব। এটি গণিত বা পদার্থবিজ্ঞান ব্যবহার করে পরীক্ষা বা প্রমাণিত হতে পারে না, যেমনটি divineশ্বরিক বৈশিষ্ট্যের অধিকারী কিছু নয়। এটি থেকে অনুসরণ করা হয় যে ধর্মীয় ভিত্তিকে চ্যালেঞ্জ করা যায় না, বৈজ্ঞানিক ভাষায় - এটি একটি স্বতসিদ্ধ। আচ্ছা, শুধু এটি নিন এবং এটি বিশ্বাস করুন। কেউই (আমরা প্রকৃত বিশ্বাসীদের কথা বলছি, অবশ্যই) এই তত্ত্বটি প্রমাণ করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে চিন্তাও করবে না।

এই প্যারামিটার অনুসারে, কমিউনিজম আবার ধর্মে খাপ খায়। এবং আবার, এবং আবার, সমান্তরাল উত্থান - দলীয় সভাগুলি জনসাধারণের মত, সেখানে একজন Godশ্বর -মানুষও আছে, অন্যথায়, লেনিনের মৃতদেহ কেন এত বছর ধরে মাজারে রাখা হবে, যদি এটি হাজার হাজার ধর্মীয় সংস্কৃতির জন্য না হতো মানুষ? তাছাড়া, খ্রিস্টানরা ধর্মীয় ছুটির সময় বলে, তারা বলে, "যীশু পুনরুত্থিত হয়েছেন" এবং কমিউনিস্টরা শিশুদের পাঠ্যপুস্তকে লিখেছেন যে লেনিন বেঁচে ছিলেন, বেঁচে আছেন এবং বেঁচে থাকবেন। একজন বা অন্য কেউ তাদের Godশ্বর-পুরুষের সাথে অংশ নেওয়ার জন্য তাড়াহুড়া করে না।

কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস, লেনিনের সাথে একত্রিত হয়ে "পবিত্র ত্রিত্ব" তে জড়ো হন। যদি Godশ্বর-মানুষ পবিত্র, অক্ষয় হন, তাহলে অগ্রদূতদের পার্থিব ত্রুটি এবং আরো মানুষের দুর্বলতার অধিকার আছে।

নতুন আদর্শিক প্রতীক।
নতুন আদর্শিক প্রতীক।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিশদ যা এই দুটি মতাদর্শকে একত্রিত করে তা হল প্রতীক। কমিউনিজম একটি নতুন, উজ্জ্বল এবং আকর্ষণীয় প্রতীক ছাড়া করতে পারে না - এটি ছিল লাল তারা। এবং যাতে মিলটি চূড়ান্ত হয়, তারা এটি ভবনের ছাদে ইনস্টল করতে শুরু করে এবং এটি বুকে পরতে শুরু করে, যেন এটি একটি পেক্টোরাল ক্রস।

খ্রিস্টধর্ম এবং সাম্যবাদের চারপাশে এই সব গোলমাল, একে অপরকে প্রতিস্থাপনের প্রচেষ্টা, শেষ পর্যন্ত, একটি অনন্য রাশিয়ান স্বাদ তৈরি করেছে, যা রাশিয়া ছাড়া অন্য কোথাও পাওয়া যাবে না। যদিও মুসলিম প্রজাতন্ত্র এবং সিআইএস দেশগুলিতে, ধর্ম এবং সোভিয়েত মতাদর্শের মিশ্রণটি আরও জটিল হয়ে উঠেছে। এটি নতুন ছুটির দিন, traditionsতিহ্য এবং বিশ্বদর্শনগুলির উত্থানের পূর্বশর্ত হয়ে ওঠে। শুধুমাত্র মে দিবসে "পাহাড় থেকে ডিম গড়িয়ে দেওয়ার" traditionতিহ্য আছে, যেখানে ইস্টার, 1 মে এবং মজা করার সহজ ইচ্ছা, বসন্তের শুরুতে আনন্দ করা, মিশ্রিত হয়।

প্রস্তাবিত: