সুচিপত্র:

কেন তারা রাশিয়ায় রোগের সাথে কথা বলেছিল, "খারাপ বাতাস" কী এবং পুরানো দিনে ওষুধ সম্পর্কে অন্যান্য তথ্য
কেন তারা রাশিয়ায় রোগের সাথে কথা বলেছিল, "খারাপ বাতাস" কী এবং পুরানো দিনে ওষুধ সম্পর্কে অন্যান্য তথ্য

ভিডিও: কেন তারা রাশিয়ায় রোগের সাথে কথা বলেছিল, "খারাপ বাতাস" কী এবং পুরানো দিনে ওষুধ সম্পর্কে অন্যান্য তথ্য

ভিডিও: কেন তারা রাশিয়ায় রোগের সাথে কথা বলেছিল,
ভিডিও: Ronald Reagan's "A Time for Choosing" speech October 27, 1964 - YouTube 2024, এপ্রিল
Anonim
Image
Image

পূর্বে, লোকেরা ডাক্তারদের উপর বিশ্বাস করত না, এবং সাধারণভাবে medicineষধের অনেক কিছু বাকি ছিল। রাশিয়ায়, মাগিরা নিরাময়ে নিযুক্ত ছিল এবং সময়ের সাথে সাথে তাদের স্থান নিরাময়কারীরা নিয়েছিল। তারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে অভিজ্ঞতা স্থানান্তরের পাশাপাশি বিভিন্ন ভেষজবিদ এবং নিরাময়ের রেকর্ডের সাহায্যে পরীক্ষা এবং ত্রুটির মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করেছিল। প্রায়শই, তাদের চিকিত্সায়, সেই সময়ের ডাক্তাররা বিভিন্ন যাদুকরী আচার এবং আচার -অনুষ্ঠানের আশ্রয় নিয়েছিলেন, যা আমাদের সময়ে শোনায়, তাই কথা বলা খুব অদ্ভুত। মজার ব্যাপার হল, পুরানো দিনে, রোগগুলি প্রায়ই বিভিন্ন ছদ্মবেশে উপস্থাপন করা হত।

রাশিয়ায় চিকিৎসার জন্য কী কী বই ব্যবহার করা হয়েছিল

সেই সময়ে মানুষের কীভাবে এবং কীভাবে আচরণ করা হয়েছিল তা বোঝার জন্য, পুরানো ভেষজবিদ এবং নিরাময়কারীদের দিকে নজর দেওয়া যথেষ্ট, যা বিভিন্ন রোগ এবং অসুস্থতা থেকে নিরাময়ের বিভিন্ন পদ্ধতির বিশদ বর্ণনা করে। গ্রামে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করার আগে, জাদুকররা সাধারণত নিরাময়ে নিযুক্ত ছিলেন এবং তার পরে গির্জার মন্ত্রীরা। চার্চের অঞ্চলে herষধি গুণাবলী সহ বিভিন্ন bsষধি জন্মেছিল। তারা মূলত বিভিন্ন decoctions দ্বারা জোর দেওয়া হয়, যা দিয়ে রোগীদের চিকিত্সা করা হয়।

কিছু সময়ের পরে, নিরাময়কারীরা মানুষের চিকিত্সা শুরু করে এবং কেবল শারীরিক রোগের জন্যই নয়, অভ্যন্তরীণ মানসিক অবস্থার জন্যও। রোগ থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্য, মানুষ তাদের সাথে বিভিন্ন প্রতিরক্ষামূলক তাবিজ বহন করে, যা পশু, ছুরি, ছুরি, পাশাপাশি অন্যান্য পরিসংখ্যান এবং ফর্ম আকারে উপস্থাপিত হয়।

গ্রামে, লোকেরা চিকিৎসকদের চেয়ে নিরাময়কারীদের উপর বেশি বিশ্বাস করেছিল।
গ্রামে, লোকেরা চিকিৎসকদের চেয়ে নিরাময়কারীদের উপর বেশি বিশ্বাস করেছিল।

তখনকার দিনে নিরাময়কারী ও ভেষজবিদদের এক ধরণের চিকিৎসা রেফারেন্স বই হিসেবে বিবেচনা করা হত, যেখানে মানুষের রোগ, মানুষের গঠন, সঠিক ও সুস্থ জীবনযাপনের পরামর্শ, থেরাপিউটিক ম্যাসেজ, শরীর ঘষার পদ্ধতি ইত্যাদি বর্ণনা করা হয়েছিল। মজার বিষয় হল, সেই দিনগুলিতে, খারাপ চোখ এবং ক্ষতি মানব রোগের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কারণ হিসাবে বিবেচিত হত, সুতরাং, এই জাতীয় রেফারেন্স বইগুলি এমন উপায়গুলি নির্দেশ করে যার দ্বারা কেউ জাদুবিদ্যা দূর করতে পারে।

সবচেয়ে মজার ব্যাপার হলো মানুষ ওষুধের চেয়ে নিরাময়কারীদের উপর বেশি বিশ্বাস করত, যা ধীরে ধীরে বিকশিত হচ্ছিল। কিন্তু মানুষ বিশ্বাস করত যে তাদের আরোগ্যের চেয়ে ভালো কেউ সাহায্য করতে পারে না, কারণ রোগ, তাদের মতে, পাপ বা ক্ষতির শাস্তি। উপরন্তু, তারা বিশ্বাস করতেন যে ডাক্তার তাদের আত্মা ধ্বংস করতে পারে বা তাদের বয়স বিয়োগ করতে পারে। অতএব, প্রথম স্থানে, তারা লোক নিরাময়কারীদের সাহায্যের জন্য পালিয়ে যায়, যারা প্রায়শই ভয়াবহ পদ্ধতি ব্যবহার করে।

কৃষকদের মধ্যে বিপুল সংখ্যক রোগের কারণ

প্রায়শই রাশিয়ায়, রোগগুলি তাদের উপস্থিতির আসল কারণগুলির সাথে তুলনা করা হয় না, তবে অন্ধকার শক্তিকে দায়ী করা হয়। তদুপরি, রোগটি নিজেই প্রায়শই একটি জীবন্ত প্রাণী হিসাবে বিবেচিত হত। কিন্তু খাদ্য ও পানির মান, ঘরের পরিষ্কার -পরিচ্ছন্নতা, সঠিক পুষ্টি এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে যথাযথ মনোযোগ দেওয়া হয়নি। এটি বিশেষত বয়স্ক এবং শিশুদের মধ্যে প্রতিফলিত হয়েছিল যারা সঠিক যত্ন পায়নি।

উদাহরণস্বরূপ, শিশুদের প্রায় জন্ম থেকেই রুটি খাওয়ানো হয়েছিল, বিশ্বাস করে যে এই ধন্যবাদ, শিশুটি বড় এবং শক্তিশালী হবে। এবং যত তাড়াতাড়ি শিশুটি চামচ থেকে খেতে পারে, তারা তাকে বিভিন্ন কাঁচা শাকসব্জি খাওয়ানো শুরু করে এবং কেভাস পান করে। স্বাভাবিকভাবেই, শিশুর শরীর এখনও প্রাপ্তবয়স্ক এবং ভারী খাবারের জন্য প্রস্তুত ছিল না। এটি সেই সময়ে শৈশবে বরং উচ্চ মৃত্যুর হার হওয়ার অন্যতম কারণ ছিল।

প্রাপ্তবয়স্করাও অপুষ্টিতে ভোগেন।কিন্তু এখানে শুধু সঠিক খাদ্যাভ্যাসের বুনিয়াদি সম্পর্কে জ্ঞানের অভাবই ছিল না, বরং বেশিরভাগই কঠোর পরিশ্রম এবং খাদ্যের বৈচিত্র্যের অভাবের কারণে। মূলত, কৃষকদের টেবিলে রুটি ছিল, সর্বোত্তম মানের শস্য, আলু, শাকসবজি। মাছ এবং মাংস একটি বিলাসিতা হিসাবে বিবেচিত হত, তাই তারা খুব কমই গ্রামে টেবিলে শেষ হয়েছিল।

পরিস্থিতি বিশেষত বসন্তকালে আরও খারাপ হয়েছিল, যখন স্টক শেষ হয়ে আসছিল, এবং নতুন ফসল এখনও পাকা হয়নি। ভিটামিনের অভাবের কারণে, অনেক অসুস্থতা বিকশিত হয় এবং আরও খারাপ হয়, বিশেষত তীব্র পরিস্থিতিতে স্কার্ভির মতো মারাত্মক রোগ ছড়িয়ে পড়ে।

কৃষকেরা যে অবস্থার মধ্যে বাস করত তাও অনেক কিছু কাঙ্খিত ছিল। বড় পরিবারগুলি ছোট বাড়িতে বাস করত, এবং কখনও কখনও অল্প বয়স্ক গবাদি পশুও সেখানে লালিত হত। তাই বাছুর, মুরগি, মেষশাবক মানুষের সাথে থাকতে পারত। তদনুসারে, বন্ধ্যাত্ব এবং বায়ুর বিশুদ্ধতা সম্পর্কে ভুলে যাওয়া সম্ভব ছিল।

শীতকালে, ঘরগুলি প্রায়শই হিমায়িত ছিল, কারণ তাদের ইতিমধ্যে ভাল মেরামতের প্রয়োজন ছিল। এই কারণে যে ঘরটি ভালভাবে গরম করা যায় না, তারা প্রায়শই রাশিয়ায় ঠান্ডা ধরে। গ্রীষ্মে, মাঠের পরিস্থিতি ভিন্ন ছিল, গরমের কারণে মানুষ মাথাব্যথা এবং মূর্ছা যায়। কিন্তু মানুষ এই সব অন্ধকার শক্তির সাথে যুক্ত করেছে, এবং জীবন এবং কাজের অবস্থার সাথে নয়।

খারাপ বাতাস এবং বিষাক্ত শিশিরকে অনেক রোগের কারণ হিসেবে বিবেচনা করা হতো।

রাশিয়ায়, অনেক রোগ, বিশেষ করে পালমোনারি এবং সর্দি, ঠান্ডা আবহাওয়ার সাথে যুক্ত ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই সমস্ত অসুস্থতা হাইপোথার্মিয়া এবং "খারাপ বাতাস" থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা সাধারণত সংক্রমণের বিতরণকারী হিসাবে বিবেচিত হত, যা গ্রামটিকে পুরোপুরি কাটতে সক্ষম ছিল। এবং শিশিরকে কলেরা মহামারীর জন্য দায়ী করা হয়েছিল, বিশ্বাস করে যে এটি বিষাক্ত ছিল এবং পুরো ফসলকে সংক্রামিত করেছিল।

পুরানো দিনে, একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ অঙ্গগুলি কেবলমাত্র প্রাণীগুলির শারীরবৃত্তির উপর নির্ভর করে অধ্যয়ন করা হয়েছিল যা হত্যা করা হয়েছিল। লোকেরা প্রায়ই অঙ্গগুলির অবস্থান নিয়ে বিভ্রান্ত হয়। উদাহরণস্বরূপ, তারা সহজেই হার্টের ব্যথার অভিযোগ করতে পারে, পেটে দেখাচ্ছে। মানবদেহের সমস্ত অভ্যন্তরীণ শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়াগুলি God'sশ্বরের গোপনীয়তা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, যা সাধারণ মানুষ বুঝতে পারে না।

প্রাচীনকালে, রক্তপাত অনেক রোগের panষধ ছিল।
প্রাচীনকালে, রক্তপাত অনেক রোগের panষধ ছিল।

এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে অনেক রোগ রক্তের সাথে যুক্ত, তাই অনেক রোগ, এমনকি সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য নয়, রক্তপাতের মাধ্যমে চিকিত্সা করা হয়েছিল। এটি করা হয়েছিল যাতে অসুস্থ এবং খারাপ রক্ত মানব দেহ থেকে বেরিয়ে যায়, যার ফলে এটি বিশুদ্ধ এবং নিরাময় হয়।

শয়তানের ষড়যন্ত্রের মতো রোগ

রাশিয়ায়, তারা বিশ্বাস করত যে সমস্ত অসুস্থতা একটি ব্যক্তির মধ্যে সাময়িকভাবে জীবন্ত প্রাণী। এমনকি তারা রোগের সাথে কথা বলেছিল, তাদের পিছু হটতে বা রোগীর আগ্রহের প্রশ্নের উত্তর দিতে বলেছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে রোগগুলি মূলত জলাভূমি, হ্রদ এবং সমুদ্রে বাস করে। লোকেরা বিশ্বাস করত যে অসুস্থতা অন্ধকারে একজন ব্যক্তিকে আক্রমণ করে এবং তার মধ্যে বাস করে যতক্ষণ না সে অন্য শিকার খুঁজে পায়।

মূলত, সুন্দরী যুবতী মেয়েদের বা ভীতিকর বৃদ্ধা মহিলাদের আকারে, জাদুকরির মতো রোগগুলি উপস্থাপন করা হয়েছিল। মোট, এমন বারোজন মহিলা ছিলেন যারা প্রত্যেকেই তাদের নিজের অসুস্থতার জন্য দায়ী ছিলেন: প্রথমটি ছিল অনিদ্রা, দ্বিতীয়টি ছিল রক্ত নষ্ট হওয়া, তৃতীয়টি ছিল ক্ষুধা কমে যাওয়া ইত্যাদি। এবং কিছু গ্রামে, রোগগুলি মানুষের আকারে নয়, একটি পশুর মধ্যে উপস্থাপন করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, একটি সাপ, ব্যাঙ, হেজহগ ইত্যাদি রোগের ধরণের উপর নির্ভর করে।

যাইহোক, "জ্বর" শব্দের উত্সের একটি সংস্করণ একটি মহিলার ছদ্মবেশে একটি অসুস্থতার সাথে অবিকল সংযুক্ত রয়েছে, যিনি বিখ্যাতভাবে খুশি যে তিনি একজন পুরুষের সাথে বসতি স্থাপন করতে পেরেছিলেন, তাকে বিভিন্ন যন্ত্রণার মধ্যে দিয়েছিলেন । লোকেরা বিশ্বাস করত যে জ্বর চুম্বন করে বা মাছিতে পরিণত হয়ে এই রোগটি সংক্রামিত করে এটি মুখে বা খাবারে উড়ে যায়।

এমনকি পুরানো দিনেও মানুষ বিশ্বাস করত যে যদি মহামারী হয়, তাহলে এটা মানুষের পাপের জন্য God'sশ্বরের শাস্তি। অতএব, লোকেরা চিকিত্সার চেয়ে বেশি প্রার্থনা করেছিল, কারণ তারা বিশ্বাস করেছিল যে ওষুধ এখানে সাহায্য করবে না। দ্বিতীয় সংস্করণটি ছিল যে সমস্ত অসুস্থতা শয়তানের কৌশল, তাই সবসময় নিরাময়ের আশা থাকে না।

এছাড়াও, বিভিন্ন আঘাত শয়তানের ষড়যন্ত্র হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি ঘোড়া লাথি মারে, তাহলে রাক্ষস তা ধারণ করে। যদি একজন ব্যক্তি লড়াইয়ের সময় তার প্রতিপক্ষকে হত্যা করে, তাহলে এটিও একটি দৈত্যের আসক্তি।অথবা, যখন একজন ব্যক্তির মৃগীরোগ বা উন্মাদনার খিঁচুনি হয়, তখন অবশ্যই এই শয়তানটি মানবদেহে আঘাত করে।

ওষুধ এবং ডাক্তার সম্পর্কে সংশয়

কৃষকরা ডাক্তার এবং ওষুধের প্রতি অবিশ্বস্ত ছিল, বিশেষত যেহেতু প্রতিটি পরিবারের অসুস্থ ব্যক্তিকে সুস্থ করার নিজস্ব উপায় ছিল। লোকেরা বিশ্বাস করত যে ঘাম দিয়ে রোগটি একজন ব্যক্তিকে ছেড়ে দেয়, অতএব, প্রায়শই বেশিরভাগ অসুস্থতা স্নানের মাধ্যমে চিকিত্সা করা হয়, তা চোখের দৃষ্টি বা জ্বর হোক এবং যে কোনও বয়সেই হোক।

এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে স্নান অনেক রোগ নিরাময় করে।
এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে স্নান অনেক রোগ নিরাময় করে।

উষ্ণ চুলায় শুয়ে থাকাও একটি ভাল প্রতিকার হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল: রোগীকে তার পেট দিয়ে শুইয়ে দেওয়া হয়েছিল, চর্বি, লার্ড বা মুলা দিয়ে তার ত্বক ঘষা হয়েছিল। যদি এই পদ্ধতিগুলি অসুস্থতা কাটিয়ে উঠতে না পারে, তবে তারপরেও তারা সাহায্যের জন্য নিরাময়কারীদের দিকে ফিরে যায়।

তারা প্রায়ই চিকিত্সার বিভিন্ন রহস্যময় পদ্ধতি অবলম্বন করে। উদাহরণস্বরূপ, কয়লা, ব্লেড বা ছুরির সাহায্যে, তারা টিউমার এবং বিভিন্ন চর্মরোগের একটি জাদুকরী বৃত্তের রূপরেখা তৈরি করে, যার ফলে শরীরের সুস্থ অংশগুলিকে আরও অসুস্থতার বিস্তার থেকে রক্ষা করে।

যেহেতু অনেক রোগকে punishmentশ্বরের শাস্তি হিসেবে বিবেচনা করা হত, তাই সাধু এবং অলৌকিক আইকনের ধ্বংসাবশেষের আগে প্রার্থনা এবং স্বীকারোক্তি নিরাময়ের একটি ভাল উপায় ছিল। প্রতিটি পরিবারের কাছে বিভিন্ন জ্বরের বিরুদ্ধে প্রার্থনার একটি অলৌকিক তালিকা ছিল, যা তারা কেবল ক্রমাগত পড়ত না, বরং একটি তাবিজ হিসাবে তাদের সাথে বহন করত।

এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে আপনি এটি অন্য ব্যক্তি, প্রাণী, গাছ বা পানিতে স্থানান্তর করে অসুস্থতা থেকে মুক্তি পেতে পারেন। প্রায়শই এই পদ্ধতি ব্যবহার করা হত যখন শিশুরা অসুস্থ ছিল। এই আচারের জন্য, তারা খাঁজের গভীরে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং কনিষ্ঠ গাছটি খুঁজে পেয়েছিল, এর মধ্যে একটি গর্ত কেটেছিল এবং অসুস্থ শিশুটিকে এর মাধ্যমে টেনে নিয়ে গিয়েছিল। এছাড়াও, শিশুর অসুস্থতা প্রায়ই পানিতে স্থানান্তরিত হয়। এটি করার জন্য, তারা রুটি লবণাক্ত করেছিল, অলৌকিক বানান এবং প্রার্থনা পাঠ করেছিল, এটি নদীতে ফেলেছিল।

এটি একটি অসুস্থ ব্যক্তিকে উচ্চস্বরে, ভীতিকর আওয়াজ দিয়ে ভয় দেখানোর একটি ভাল উপায় বলে মনে করা হত, উদাহরণস্বরূপ, নক করা, চিৎকার করা বা গুলির শব্দ। এমনকী এমনও ঘটেছে যে, একজন অসুস্থ ব্যক্তির শরীরে সরাসরি আঘাত করা হয়েছে। তারা বরফের পানি দিয়ে ডাউজিংয়েরও আশ্রয় নেয়। সর্বোপরি, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই রোগটি একটি জীবন্ত প্রাণী, তাই এটি ভয় পেতে পারে এবং একজন ব্যক্তির কাছ থেকে পিছিয়ে যেতে পারে। এই প্রক্রিয়াটিকে ত্বরান্বিত করার জন্য, অসুস্থ ব্যক্তিকে তিক্ত এবং ঘৃণ্য পানীয় দেওয়া হয়েছিল।

বিভিন্ন ভেষজ টিংচার যে কোনও রোগের জন্য একটি দুর্দান্ত প্রতিকার হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।
বিভিন্ন ভেষজ টিংচার যে কোনও রোগের জন্য একটি দুর্দান্ত প্রতিকার হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

গ্রামে -গঞ্জে নিরাময় প্রধানত নিরাময়কারীরা করতেন। তারা inalষধি ষড়যন্ত্রগুলি পড়ে এবং medicষধি ভেষজ উদ্ভিদের ডিকোশন দিয়ে তাদের জল দেয়। এটাও বিশ্বাস করা হত যে বাপ্তিস্ম এবং নামকরণের রীতি থেকে অবশিষ্ট কাপড় জাদুকরী ক্ষমতা রাখে এবং রোগীকে সুস্থ করতে সাহায্য করে। অতএব, অসুস্থ মানুষ এবং শিশুরা প্রায়ই আনুষ্ঠানিক পোশাক পরিহিত ছিল বা কেবল একজন ব্যক্তিকে উপরে রেখেছিল। গির্জার পুরোহিতদের দ্বারা মানসিক অসুস্থতা নিরাময় করা হয়েছিল, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে দুর্নীতির কারণে, একটি দৈত্য তাদের অধিকারী ছিল। অলৌকিক আইকনগুলিতে প্রার্থনার সাহায্যে তারা আরোগ্য লাভ করেছিল।

প্রস্তাবিত: