সুচিপত্র:

শুরু হয়: কিভাবে নারীরা নিজেদের ছদ্মবেশে সন্ন্যাসীদের মতো একটি স্বাধীন জীবনযাপন করতে পারে
শুরু হয়: কিভাবে নারীরা নিজেদের ছদ্মবেশে সন্ন্যাসীদের মতো একটি স্বাধীন জীবনযাপন করতে পারে

ভিডিও: শুরু হয়: কিভাবে নারীরা নিজেদের ছদ্মবেশে সন্ন্যাসীদের মতো একটি স্বাধীন জীবনযাপন করতে পারে

ভিডিও: শুরু হয়: কিভাবে নারীরা নিজেদের ছদ্মবেশে সন্ন্যাসীদের মতো একটি স্বাধীন জীবনযাপন করতে পারে
ভিডিও: Глупые как пусси ► 1 Прохождение The Quarry - YouTube 2024, এপ্রিল
Anonim
অর্গান অফ দ্য বেগুইনস: একজন মহিলা যিনি একটি স্বাধীন জীবনযাপনের জন্য নিজেকে সন্ন্যাসীদের ছদ্মবেশে রেখেছিলেন। ফটোগ্রাফার এডুয়ার্ড বুবা।
অর্গান অফ দ্য বেগুইনস: একজন মহিলা যিনি একটি স্বাধীন জীবনযাপনের জন্য নিজেকে সন্ন্যাসীদের ছদ্মবেশে রেখেছিলেন। ফটোগ্রাফার এডুয়ার্ড বুবা।

"বেগিংকি" নামে নারী আন্দোলন ইউরোপের জীবনে একটি বিশেষ স্থান দখল করে। যদিও বেগুইনদের প্রায়ই হত্যা করা হত এবং তাদের সম্প্রদায় এখানে এবং সেখানে অত্যাচারিত হত, কিন্তু অনেক মেয়ে এবং মহিলারা বেগুইনে যোগদানের জন্য বাড়ি ছেড়েছিল (কখনও কখনও এমনকি পালিয়েও)। দৌড়বিদরা সতীত্বের শপথ নিয়েছিলেন, নান নন, কোনও কর্মশালায় প্রবেশ না করে ব্যবসা খোলেন, রাস্তায় ঘুরে বেড়ান, যদিও তারা তীর্থযাত্রী ছিলেন না। এবং ভিক্ষুকরাও আধুনিক নারীবাদীদের মূর্তি এবং শত বছরের পুরনো ভুক্তভোগী, যদিও তারা "নারীর অধিকার" এর মতো শব্দগুলি জানত না।

মঠ ছাড়া নানরা

বেগুইন সম্প্রদায় মূলত মহিলাদের মঠগুলি নকল করেছিল: বেগুইনরা একটি ইউনিফর্ম পরিধান করত যা সন্ন্যাসীর পোশাকের অনুরূপ ছিল, প্রতিদিন একসাথে প্রার্থনা করেছিল, সমস্ত অর্থ এবং অন্যান্য সম্পত্তির মালিক ছিল, মঠের আনুগত্য করেছিল, অসুস্থ শহরবাসী এবং ভ্রমণকারীদের বিনামূল্যে দেখাশোনা করেছিল, ভিক্ষা চেয়েছিল এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, একটি মানত সতীত্ব করা। যাইহোক, তারা সবাই সাধারণ মহিলা ছিল। জীবনকে নিজের জন্য এত কঠিন করে তুলবেন কেন?

আমস্টারডামের বেগুইঙ্কার স্মৃতিস্তম্ভ। সূত্র: https://platpaul.livejournal.com
আমস্টারডামের বেগুইঙ্কার স্মৃতিস্তম্ভ। সূত্র: https://platpaul.livejournal.com

Traতিহ্যগতভাবে, মঠগুলির দাবি করা প্রবেশদ্বার "ফি" তে উত্তর চাওয়া হয়: এটি অনুমিতভাবে প্রত্যেকের জন্য উচ্চ ছিল। যাইহোক, এই ব্যাখ্যা কিছু ব্যাখ্যা করে না। যদি কেবলমাত্র অনেক অর্থের জন্য (বা তাদের খরচ হয় এমন কিছু) মঠগুলিতে যাওয়া সম্ভব হতো, তাহলে কেউ কখনও কৃষক মহিলাদের কথা শুনত না যারা সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিল - এবং তাদের অস্তিত্ব ছিল। যদি তারা কেবল দারিদ্র্য থেকে বেরিয়ে যেতে শুরু করে, তবে সেখানে সম্ভ্রান্ত ধনী পরিবারের মেয়েদের খুঁজে পাওয়া সম্ভব হবে না - এবং তাদের মধ্যে যথেষ্ট ছিল। কিন্তু সবচেয়ে আশ্চর্যজনক বিষয় হল কেন নারীরা নির্যাতনের বছরগুলিতেও খুন পর্যন্ত আক্রমণের বিপদ সম্পর্কে জেনেও ভিক্ষুতে যেতে থাকে?

আপনাকে বুঝতে হবে কেন ইউরোপীয় নারীরা সাধারনত নানদের কাছে যেত, অবশ্যই, প্রগা faith় বিশ্বাস এবং পাপের জন্য (বিশেষত লালসা) কম ঘৃণা। প্রথমত, এটি ক্যারিয়ার তৈরির কয়েকটি সুযোগের মধ্যে একটি ছিল (মঠ ছাড়াও, এখনও সম্মানের কোর্ট গৃহকর্মী ছিলেন, কিন্তু মহিলাদের খুব সংকীর্ণ বৃত্তের জন্য)। হ্যাঁ, অতীতের কিছু মহিলারাও জীবনে দৈনন্দিন গৃহকর্ম, বাচ্চাদের সাথে ঝগড়া এবং বাজারে যাওয়ার চেয়ে আরও কিছু দেখতে চেয়েছিলেন। মঠগুলোতে তারা পড়তে, লিখতে, গান গাইতে এবং কখনও কখনও সূচিকর্ম বা পেইন্টিং শিখিয়েছিল; প্রতিটি সন্ন্যাসী মঠের কাছে বেড়ে উঠতে পারে বা পার্থিব মহিলার জন্য অস্বাভাবিক একটি আকর্ষণীয় ব্যবসায় জড়িত হতে পারে।

জিন জর্জেস ভাইবারের একটি পেইন্টিংয়ে নানদের রিহার্সাল করা।
জিন জর্জেস ভাইবারের একটি পেইন্টিংয়ে নানদের রিহার্সাল করা।

দ্বিতীয়ত, এটি একটি সামাজিকভাবে অনুমোদিত উপায় ছিল সন্তান উৎপাদনের প্রক্রিয়ায় নিজেকে অংশগ্রহণের বাইরে নিয়ে যাওয়ার। যদিও প্রকৃতপক্ষে, মধ্যযুগে এবং রেনেসাঁতে মহিলারা মারা যান যতবার এটি কল্পনা করার প্রথাগত নয় (সর্বোপরি, প্রত্যেকে একটি মেয়ে হিসাবে কঠোর প্রাকৃতিক নির্বাচনের মধ্য দিয়ে গিয়েছিল এবং সন্তান জন্মদানের বয়স পর্যন্ত বেঁচে ছিল, প্রধানত সবচেয়ে শক্তিশালী), তবুও, মেয়েদের মধ্যে প্রসবের সময় মৃত্যুর ভয় ছিল। তৃতীয়ত, শারীরিক সমস্যাযুক্ত মহিলাদের জন্য, মঠটি ছিল "কুৎসিততা" এবং স্বামী খুঁজে পেতে অক্ষমতার কারণে উপহাস থেকে দূরে থাকার সুযোগ। পরিশেষে, চতুর্থ এবং সর্বনিম্ন, মঠটি ছিল একজন মহিলার জন্য আত্মীয়দের ক্ষমতা থেকে পালানোর সুযোগ যার সাথে তিনি সংঘর্ষে ছিলেন, অথবা এমন একটি পরিস্থিতি থেকে যা হত্যার হুমকি দেয় (অগত্যা রাজনীতির কারণে নয় - কখনও কখনও কেবল সম্পত্তি বিরোধের কারণে))। পঞ্চম, পরিশেষে, আশ্রম নিশ্চিত আশ্রয় ও খাদ্য সরবরাহ করেছিল।

এখন কল্পনা করুন যে আপনার পিছনে সমস্ত সেতু না জ্বালিয়ে ইউরোপের কিছু জায়গায় এটি পাওয়া যেতে পারে।সর্বোপরি, কেউ সহজেই বেগুনকে ছেড়ে যেতে পারে, বিয়ে করতে পারে - সর্বোপরি, সতীত্বের ব্রত কেবলমাত্র সম্প্রদায়ের জীবনকালের জন্য দেওয়া হয়েছিল। নানরা সারাদিন শ্রম ও প্রার্থনায় নিজেদেরকে দখল করে রেখেছিল - বেগুনদের জন্য, সাধারণ প্রার্থনা এবং গৃহস্থালীর কাজ (একই সময়ে বেশ কয়েকজন মহিলার জন্য "পরিচারক" দ্বারা সম্পাদিত) দিনের শুধুমাত্র একটি অংশ নিয়েছিল, এবং বেজুইন ছিল সম্পূর্ণ মুক্ত বাকি সময় পূরণ করতে।

একটি ভাস্কর্য রচনা যা ব্রেডা শহরের একটি পলাতক চিত্র। সূত্র: starpi.livejournal.com
একটি ভাস্কর্য রচনা যা ব্রেডা শহরের একটি পলাতক চিত্র। সূত্র: starpi.livejournal.com

অ্যাবেসকে একসাথে বেছে নেওয়া হয়েছিল, যাতে দুর্ঘটনাক্রমে বিরল বিদ্বেষের ব্যক্তির ক্ষমতায় আসা প্রায় অসম্ভব ছিল। তাছাড়া, এখানে মঠে যা শেখানো হয় তা আয়ত্ত করা সম্ভব ছিল: বেশি শিক্ষিত বোনরা কম শিক্ষিত, কিন্তু কৌতূহলী। এবং এটি আবার, শিক্ষক এবং ছাত্র উভয়ের একান্ত আকাঙ্ক্ষার বিষয় ছিল।

বঞ্চিত, বিধর্মী, পরিবার ভাঙা

বেগুনদের আবির্ভাব সম্পর্কে দুটি তত্ত্ব রয়েছে। একজন বলে যে এই আদেশটি সেই মহিলাদের প্রতি সহানুভূতির ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যারা মঠে গ্রহণ করা হয় না, পুরোহিত ল্যাম্বার্ট লে বেগু। আরেকটি হল যে ক্রুসেডে মারা যাওয়া নাইটদের স্ত্রীরা, যারা নতুন পরিবার তৈরি করতে চায়নি, তারা নিজেরা কমিউনিটি সৃষ্টির সাথে মোকাবিলা করেছিল এবং তারা সম্প্রদায়ের জন্য একটি সাধারণ স্বীকারোক্তিকে আমন্ত্রণ জানানোর প্রথাও চালু করেছিল।

কোর্ট্রিকায় বেগিংকার স্মৃতিস্তম্ভ। সূত্র: talusha1.narod.ru
কোর্ট্রিকায় বেগিংকার স্মৃতিস্তম্ভ। সূত্র: talusha1.narod.ru

বেগুনদের নামের উৎপত্তির তত্ত্বগুলিও ভিন্ন। কেউ তাকে লে বেগুসের সাথে যুক্ত করে, অন্যরা বেগার্ড অর্ডারের সাথে, যেমন। আক্ষরিক অর্থে "ভিক্ষা চাওয়া", তৃতীয় - বেগান (কোথাও প্রবেশ করা) বা বেগিজেন (কোথাও থেকে পালানোর জন্য), চতুর্থ - প্রাথমিকভাবে বেইজ (বেইজ) কাপড় দিয়ে।

সাধারণত, রাস্তায় একে অপরের পাশে দাঁড়িয়ে থাকা বেশ কয়েকটি বাড়ি, বিশেষত গির্জা থেকে দূরে নয়, বেগুন সম্প্রদায়ের জন্য কেনা হয়েছিল। নিরাপত্তার স্বার্থে, এই ঘরগুলি প্রায়ই একটি একক উঁচু প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল। কখনও কখনও একটি একক ভবন তৈরি করা হয়েছিল, যেমন একটি হোস্টেল - একটি ভিক্ষুক; তার দরজা একটি সাদা ক্রস দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছিল। সম্প্রদায়ের প্রতিটি সদস্য তাদের নিজস্ব বিবেচনার ভিত্তিতে অবদান রেখেছে; ধনী বোনদের অবদান বেশি হবে বলে আশা করা হয়েছিল। কমিউনের অভ্যন্তরে, ভিক্ষুকরা সম্পত্তি ভাগ করে নিয়েছিল এবং তারা তাদের সাথে যা বহন করতে পারে (চিরুনি, প্রার্থনার বই, ইত্যাদি)। সবচেয়ে বড় শুরু (অবশ্যই, একটি বিল্ডিং থেকে নয়) সংখ্যা ছিল দুই হাজার নারী!

Breda মধ্যে beguinage অঙ্গন। সূত্র: starpi.livejournal.com
Breda মধ্যে beguinage অঙ্গন। সূত্র: starpi.livejournal.com

সমাজে মাপসই করার জন্য, একটি নির্দিষ্ট মর্যাদা পাওয়ার পাশাপাশি ব্যক্তিগত বিশ্বাসের জন্য, ভিক্ষুকরা দাতব্য কাজে সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিলেন: অসুস্থ এবং বয়স্কদের যত্ন নেওয়া, ভ্রমণকারীদের আশ্রয় দেওয়া এবং পরিত্যক্ত স্ত্রীদের আশ্রয় দেওয়া, বেড়ে ওঠা এবং শিক্ষা দেওয়া এতিম। ভিক্ষাবৃত্তির অভ্যন্তরে অতিথিপরায়ণ বাড়ি, স্কুল এবং চ্যাপেল নির্মাণের জন্য অর্থ পেতে, বেগুনরা রাস্তা দিয়ে হাঁটতেন, ভিক্ষা চাইতেন, ধনী শহরবাসীর কাছে সাহায্য চাইতেন, অথবা কিছু সাধারণ ব্যবসা করতেন।

অস্তিত্বের প্রথম দুইশত বছর, বেগুনরা শান্তিতে বসবাস করত, কিন্তু ধীরে ধীরে তারা এখানে এবং সেখানে গির্জা এবং ধর্মীয় উভয় দ্বারা নির্যাতন এবং আক্রমণের শিকার হতে শুরু করে। এর অনেকগুলি কারণ ছিল এবং গির্জার সহজতম কারণ ছিল। প্রথমত, বেগুনরা জিজ্ঞাসা না করেই আদালত থেকে পালিয়ে আসা সাম্প্রদায়িকদের আশ্রয় ও খাবার সরবরাহ করেছিল। দ্বিতীয়ত, তারা তাদের নিজস্ব দর্শন গড়ে তুলেছিল, যা গির্জার কাছে পাষণ্ডের মত মনে হয়েছিল: অনুমান করা যায় যে কেউ কেবল ধার্মিক জীবনযাপন এবং প্রার্থনার মাধ্যমে approachশ্বরের কাছে যেতে পারে। এটি এক ধরণের গির্জা এবং পুরোহিতকে অপ্রয়োজনীয় করে তুলেছিল: এটিকে ক্ষমা করা অসম্ভব ছিল।

বিখ্যাত রেনেসাঁ প্রতারক আনা লোমিনিট বেগুনদের পদে লুকিয়ে ছিলেন। হ্যান্স গোলিনের হাতের প্রতিকৃতি।
বিখ্যাত রেনেসাঁ প্রতারক আনা লোমিনিট বেগুনদের পদে লুকিয়ে ছিলেন। হ্যান্স গোলিনের হাতের প্রতিকৃতি।

সাধারণ সাধারণ মানুষ এবং ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের রাগ অনেক বেশি বোধগম্য ছিল। যদিও ভিক্ষুকদের উপর হামলাকারীরা গির্জার পরে তাদের ধর্মবাদ সম্পর্কে উচ্চস্বরে পুনরাবৃত্তি করে অথবা তাদের গোপন এবং ব্যাপক লেসবিয়ান অপব্যবহারের জন্য অভিযুক্ত করে, ব্যাপারটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল। একটি স্বাধীন, সুসংগঠিত মহিলা সম্প্রদায় যার নিজস্ব অভ্যন্তরীণ অবকাঠামো ছিল কর্তৃপক্ষের সন্দেহজনক এবং বাসিন্দাদের বিরক্ত করেছিল। উপরন্তু, পালিয়ে যাওয়া কন্যারা পলাতকদের মধ্যে লুকিয়ে ছিল, এবং অনেক পরিত্যক্তা স্ত্রী, যারা আশ্রয় ও খাদ্য খুঁজছিল, তারা আসলে তাদের স্বামীকে ছেড়ে চলে গিয়েছিল, মারধর এবং ধর্ষণ সহ্য করতে অক্ষম ছিল (এবং প্রেমিক ছাড়া যার সাথে, চরম ক্ষেত্রে, তারা পালাতে পারে) …

সম্প্রদায়ের উচ্চ সংগঠন পলাতককে বিশেষভাবে দক্ষতার সাথে ব্যবসা পরিচালনার অনুমতি দেয় এবং কিছু এলাকায় ভিতরের কর্মশালার মতো সংগঠিত না হওয়ার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে - এখানে আপনাকে এটাও মনে রাখতে হবে যে মধ্যযুগের শেষের দিকে এবং নবজাগরণে, যে কর্মশালাগুলি শুধুমাত্র পুরুষদেরই অনুমোদিত ছিল ক্লায়েন্টদের সম্প্রসারণের জন্য এবং কাপড় সেলাই বা বিয়ার তৈরির পূর্বে যেমন মেয়েলি সাধনা করার জন্য সক্রিয়ভাবে "নি outসরণ" করা। সাধারণভাবে, ভিক্ষুকরা সমাজের সকল স্তরে বোঝাপড়া খুঁজে পায়নি, তাদের কর্ম যতই ভালো হোক না কেন। তাদের সম্প্রদায়কে বিতাড়িত করা হয়েছিল, এবং অন্যদের কাছে বেগুইঙ্কাকে হত্যা করা একটি ভাল কাজ বলে মনে হয়েছিল।

তবুও, শান্ত কোণার সন্ধানে ইউরোপ জুড়ে জোরপূর্বক ঘোরাঘুরি সত্ত্বেও, ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের চিরন্তন অসন্তোষ, খারাপ গুজব, পলাতক সম্প্রদায়গুলি দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ছিল - সেখানে অনেক মহিলা বাকি ছিল যারা ধ্রুবক জীবনযাপনের জন্য প্রস্তুত ছিল সরানোর জন্য প্রস্তুতি, কিন্তু শুধুমাত্র স্বৈরাচারী পিতা বা আত্মীয়দের বাড়িতে ফিরে আসার জন্য নয় যারা দরিদ্র উত্তরাধিকারের জন্য হত্যা করতে প্রস্তুত। শেষ বেগুইন 2013 সালে মারা গিয়েছিল, এবং ইউরোপে আপনি এখনও এখানে এবং সেখানে প্রাক্তন বিগুনেজের বিল্ডিং দেখতে পারেন।

হায়, বেগিংকার "ক্যারিয়ার" গৌরব দেয়নি, এটি কেবল মঠ দ্বারা সরবরাহ করা যেতে পারে। হিলডিগার্ড অফ বিঞ্জেন, একজন মধ্যযুগীয় ডিভাইনার এবং সন্ন্যাসী যার সঙ্গীত এটি সিডিতে তৈরি করেছিল, এটি একটি উদাহরণ।

প্রস্তাবিত: