হারা-কিরি অনুশীলন: আচার আত্মহত্যা এবং সামুরাইয়ের সম্মানের বিষয়

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

হারাকিরি ছিল সামুরাইয়ের বিশেষাধিকার, যারা খুব গর্বিত ছিল যে তারা তাদের নিজের জীবনকে স্বাধীনভাবে নিষ্পত্তি করতে পারে, এই ভয়ঙ্কর আচারের সাথে মৃত্যুর প্রতি অবজ্ঞার উপর জোর দেয়। জাপানি থেকে আক্ষরিকভাবে অনুবাদ করা হয়েছে, হারা -কিরি মানে "পেট কাটা" ("হারা" থেকে - পেট এবং "কিরু" - কাটা)। কিন্তু যদি আপনি গভীরভাবে দেখেন, "আত্মা", "অভিপ্রায়", "গোপন চিন্তা" শব্দগুলির হায়ারোগ্লিফের বানানটি "হার" শব্দের মতোই আছে। আমাদের পর্যালোচনায়, সবচেয়ে অবিশ্বাস্য আচার অনুষ্ঠান সম্পর্কে একটি গল্প।

সেপুকু বা হারা-কিরি জাপানি আচার আত্মহত্যার একটি রূপ। এই অভ্যাসটি মূলত বুশিডো, সামুরাই কোড অফ অনার দ্বারা বাধ্যতামূলক ছিল। সেপুকু হয় সুমরাই দ্বারা স্বেচ্ছায় ব্যবহার করা হয়েছিল যারা সম্মানের সাথে মরতে চেয়েছিল এবং তাদের শত্রুদের হাতে পড়তে চায়নি (এবং সম্ভবত নির্যাতিত হতে পারে), অথবা এটি সামুরাইয়ের জন্য একটি গুরুতর শাস্তি ছিল যারা গুরুতর অপরাধ করেছে বা কোনভাবে নিজেদেরকে অসম্মান করেছে । গৌরবময় অনুষ্ঠানটি ছিল আরও জটিল আচারের অংশ, যা সাধারণত দর্শকদের সামনে করা হতো এবং এর মধ্যে ছিল একটি ছোট ব্লেড (সাধারণত একটি ট্যান্টো) পেটের গহ্বরে ডুবিয়ে এবং পেট জুড়ে কেটে ফেলা।

হারা-কিরির প্রথম রেকর্ডকৃত কাজটি 1180 সালে উজি যুদ্ধের সময় ইরিমাসা নামে একটি মিনামোটো ডেইমি করেছিলেন। সেপুকু শেষ পর্যন্ত বুশিডো, সামুরাই যোদ্ধা কোডের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে ওঠে; এটি যোদ্ধারা শত্রুর হাতে পড়া এড়াতে, লজ্জা এড়াতে এবং সম্ভাব্য নির্যাতন এড়াতে ব্যবহার করেছিল। সামুরাইকে তাদের দাইমিও (সামন্ত প্রভু) দ্বারা হারা-কিরি করার আদেশও দেওয়া যেতে পারে। পুরুষদের জন্য সেপপুকুর সর্বাধিক প্রচলিত রূপ ছিল একটি ছোট ব্লেড দিয়ে পেট খুলে ফেলা, এরপর তার সহকারী মেরুদণ্ডের শিরচ্ছেদ বা বিচ্ছেদ করে সামুরাইয়ের যন্ত্রণা কেটে দেয়।

এটি লক্ষণীয় যে এই আইনের মূল উদ্দেশ্য ছিল তার সম্মান পুনরুদ্ধার করা বা রক্ষা করা, তাই একজন যোদ্ধা যিনি এই ধরনের আত্মহত্যা করেছিলেন তার সম্পূর্ণ শিরশ্ছেদ করা হয়নি, কিন্তু "মাত্র অর্ধেক"। যারা সামুরাই জাতের নন তাদের হার-কিরি করতে দেওয়া হয়নি। এবং সামুরাই প্রায় সবসময় তার মালিকের অনুমতি নিয়ে সেপপুকু চালাতে পারত।

কখনও কখনও ডাইমিও শান্তি চুক্তির গ্যারান্টি হিসাবে হারা-কিরি করার আদেশ দেয়। এটি পরাজিত গোত্রকে দুর্বল করে, এবং এর প্রতিরোধ আসলে বন্ধ হয়ে যায়। জাপানি ভূমির কিংবদন্তি সংগ্রাহক টয়োটোমি হিদেয়োশি শত্রুর আত্মহত্যাকে এভাবে বেশ কয়েকবার ব্যবহার করেছিলেন এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে নাটকীয়ভাবে প্রকৃতপক্ষে বৃহৎ ডাইমিও রাজবংশের অবসান ঘটেছিল। যখন 1590 সালে ওডাওয়ারার যুদ্ধে শাসক হোজো গোষ্ঠী পরাজিত হয়েছিল, তখন হিদিওশি হোজো উজিমাসা দাইমির আত্মহত্যা এবং তার পুত্র হোজো উজিনাওকে নির্বাসনে জোর দিয়েছিলেন। এই আচার আত্মহত্যা পূর্ব জাপানের সবচেয়ে শক্তিশালী দাইমিও পরিবারকে শেষ করে দেয়।

17 তম শতাব্দীতে এই অনুশীলনটি আরো মানসম্মত না হওয়া পর্যন্ত সেপপুকু আচার কম আনুষ্ঠানিক ছিল। উদাহরণস্বরূপ, XII-XIII শতাব্দীতে, যুদ্ধবাজ মিনামোটো নো ইরিমাসা অনেক বেশি বেদনাদায়ক উপায়ে হারা-কিরি করেছিলেন। তারপর একটি তাচি (লম্বা তলোয়ার), ওয়াকিজাশি (ছোট তরোয়াল) বা টান্টো (ছুরি) অন্ত্রের মধ্যে ডুবিয়ে এবং তারপর একটি অনুভূমিক দিকে পেট খুলে দিয়ে জীবনের হিসাব মিটানোর প্রথা ছিল।কাইস্যাকু (সহকারী) এর অনুপস্থিতিতে, সামুরাই নিজেই তার পেট থেকে ব্লেড বের করে এবং গলায় নিজেকে আঘাত করে, অথবা তার হৃদয়ের বিপরীতে মাটিতে খনন করা ব্লেডের উপর (দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায়) পড়ে যায়।

ইডো সময়কালে (1600-1867), হারা-কিরি করা একটি বিস্তৃত অনুষ্ঠান হয়ে ওঠে। একটি নিয়ম হিসাবে, এটি দর্শকদের সামনে (যদি এটি একটি পরিকল্পিত সেপপুকু ছিল), এবং যুদ্ধক্ষেত্রে নয়। সামুরাই শরীর ধুয়ে, সাদা পোশাক পরে এবং তার প্রিয় খাবার খেয়েছে। যখন তিনি শেষ করলেন, তাকে একটি ছুরি এবং কাপড় দেওয়া হল। যোদ্ধা তার দিকে ব্লেড দিয়ে তলোয়ারটি রেখেছিলেন, এই বিশেষ কাপড়ে বসেছিলেন এবং মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত ছিলেন (সাধারণত এই সময়ে তিনি মৃত্যু নিয়ে একটি কবিতা লিখেছিলেন)।

একই সময়ে, সহকারী কাইস্যাকু সামুরাইয়ের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, যিনি এক কাপ পান করেছিলেন, তার কিমোনো খুলেছিলেন, এবং তার হাতে একটি ট্যান্টো (ছুরি) বা ওয়াকিজাশি (ছোট তলোয়ার) নিয়েছিলেন, এটি একটি ব্লেড দিয়ে টুকরো দিয়ে মুড়েছিলেন কাপড়ের যাতে এটি তার হাত না কেটে পেটে ডুবিয়ে দেয়, তার পরে বাম থেকে ডানে একটি কাটা তৈরি করে। এর পরে, কাইশাকু সামুরাইকে কেটে ফেলেন এবং তিনি এটি করেছিলেন যাতে মাথা আংশিকভাবে কাঁধে থাকে এবং এটি পুরোপুরি কেটে না যায়। এই শর্ত এবং তার জন্য প্রয়োজনীয় নির্ভুলতার কারণে, সহকারীকে অভিজ্ঞ তরবারি হতে হয়েছিল।

সেপপুকু শেষ পর্যন্ত যুদ্ধক্ষেত্রের আত্মহত্যা এবং যুদ্ধকালীন একটি সাধারণ অভ্যাস থেকে একটি বিস্তৃত কোর্ট রীতিতে পরিণত হয়েছিল। সহকারী কাইস্যাকু সবসময় সামুরাইয়ের বন্ধু ছিলেন না। যদি একজন পরাজিত যোদ্ধা মর্যাদার সাথে এবং ভালভাবে যুদ্ধ করে, তবে শত্রু, যিনি তার সাহসের সম্মান দিতে চেয়েছিলেন, স্বেচ্ছায় এই যোদ্ধার আত্মহত্যায় একজন সহকারী হয়েছিলেন।

সামন্তকালীন সময়ে, সেপপুকুর একটি বিশেষ রূপ ছিল যা কাশী ("বোঝার দ্বারা মৃত্যু") নামে পরিচিত ছিল যেখানে লোকেরা তাদের প্রভুর সিদ্ধান্তের প্রতিবাদে আত্মহত্যা করেছিল। একই সময়ে, সামুরাই পেটে একটি গভীর অনুভূমিক ছেদ তৈরি করে, এবং তারপর দ্রুত ক্ষতটি ব্যান্ডেজ করে। লোকটি তখন তার মালিকের কাছে নিজেকে একটি বক্তৃতা দিয়ে উপস্থাপন করে যেখানে তিনি দাইমিওর কর্মের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিলেন। বক্তৃতা শেষে, সামুরাই তার মারাত্মক ক্ষত থেকে ব্যান্ডেজ টেনে নিয়ে গেল। এটি ফাঙ্গি (বিরক্তি দ্বারা মৃত্যু) নিয়ে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়, যা সরকারী পদক্ষেপের প্রতিবাদে আত্মহত্যা করেছিল।

কিছু সামুরাই "জুমোঞ্জি গিরি" ("ক্রুসিফর্ম কাটা") নামে পরিচিত সেপপুকুর অনেক বেশি বেদনাদায়ক রূপ পরিবেশন করেছিল, যেখানে কোন কাইশাকু উপস্থিত ছিল না, যা সামুরাইয়ের দুর্দশার দ্রুত অবসান ঘটাতে পারে। পেটের অনুভূমিক ছেদ ছাড়াও, সামুরাই একটি দ্বিতীয় এবং আরো বেদনাদায়ক উল্লম্ব ছেদ তৈরি করে। জুমোঞ্জি গিরি সম্পাদনকারী সামুরাইকে রক্তক্ষরণ না হওয়া পর্যন্ত তার কষ্ট সহ্য করতে হয়েছিল।

উদীয়মান সূর্যের ভূমির ইতিহাস এবং সংস্কৃতিতে আগ্রহী প্রত্যেকের জন্য, 19 শতকের শেষের দিকে জাপানিদের দৈনন্দিন জীবনের 28 টি বিরল historicalতিহাসিক স্ন্যাপশট