ছাতা বেল এবং বাঁশি কনসার্ট: কিভাবে উত্তর আমেরিকান ভারতীয়রা মেয়েদের সাথে ফ্লার্ট করেছে
ছাতা বেল এবং বাঁশি কনসার্ট: কিভাবে উত্তর আমেরিকান ভারতীয়রা মেয়েদের সাথে ফ্লার্ট করেছে

ভিডিও: ছাতা বেল এবং বাঁশি কনসার্ট: কিভাবে উত্তর আমেরিকান ভারতীয়রা মেয়েদের সাথে ফ্লার্ট করেছে

ভিডিও: ছাতা বেল এবং বাঁশি কনসার্ট: কিভাবে উত্তর আমেরিকান ভারতীয়রা মেয়েদের সাথে ফ্লার্ট করেছে
ভিডিও: Surviving Viral Show in 24 Hours | My Life is Netflix with Superheroes in Real Life - YouTube 2024, এপ্রিল
Anonim
ছাতা বেল এবং বাঁশি কনসার্ট: কিভাবে উত্তর আমেরিকান ভারতীয়রা মেয়েদের সাথে ফ্লার্ট করেছে। ডটার অফ ডন চলচ্চিত্র থেকে তোলা
ছাতা বেল এবং বাঁশি কনসার্ট: কিভাবে উত্তর আমেরিকান ভারতীয়রা মেয়েদের সাথে ফ্লার্ট করেছে। ডটার অফ ডন চলচ্চিত্র থেকে তোলা

ইউরোপীয়দের গণপ্রতিনিধিতে ভারতীয়রা, প্রথমত, উগ্র এবং সাহসী যোদ্ধা। কিন্তু উত্তর আমেরিকার আদিবাসীদের জীবন শুধু যুদ্ধই ছিল না। তারা শিকার করেছিল, খেলেছিল, প্রেমে পড়েছিল এবং তাদের পরিবার ছিল। সত্য, ভারতীয় ফ্লার্ট করার নিয়মগুলো আমাদের কাছে খুবই কঠোর মনে হবে।

উত্তর আমেরিকান ভারতীয়দের মধ্যে মেয়েদের প্রয়োজনীয়তা ছিল কঠোর। কুমারীত্ব এবং নীরবতা তার প্রয়োজন ছিল। একটি মেয়ের এমনকি যুবকের দিকে চোখ ফেরানোও নিন্দনীয় বলে বিবেচিত হয়েছিল। তাই মেয়েটির সঙ্গম গ্রহণে সম্মতি বা দ্বিমত প্রায়ই একটি ছোট চিহ্ন দিয়ে দেখানো হতো। কিন্তু একই সময়ে, সহিংস বিবাহগুলি বিরল ছিল: তরুণরা সাধারণত একে অপরকে বেছে নেয়। সত্য, এটি শুধুমাত্র উপজাতির মধ্যে সম্পর্কযুক্ত। অপহরণ এবং জোর করে স্ত্রীকে অন্য গোত্রের মেয়ে বানানো খারাপ কিছু মনে করা হয়নি।

বারো বা চৌদ্দ বছর বয়সে, একটি মেয়ে একটি মেয়ে হয়ে ওঠে, এবং ছেলেরা তার যত্ন নিতে শুরু করে।
বারো বা চৌদ্দ বছর বয়সে, একটি মেয়ে একটি মেয়ে হয়ে ওঠে, এবং ছেলেরা তার যত্ন নিতে শুরু করে।

যখন একটি মেয়ে একটি মেয়ে হয়ে ওঠে একটি স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করা, এটা প্রায়ই তার পরিচ্ছদ দেখা যায়। উদাহরণস্বরূপ, একটি জনপ্রিয় সাইন ছিল পোশাকের উপর সূচিকর্মের সাথে লাল রঙের সংযোজন। সিউক্সের একটি মেয়েকে পরিচয় করানোর একটি সম্পূর্ণ আচারও ছিল, যা তার প্রথম বিধি -বিধানের পরে সম্পাদিত হয়েছিল: তার আত্মীয়রা একটি ভোজের আয়োজন করেছিলেন, যেখানে পুরো গোত্রকে ডাকা হয়েছিল। ভোজের সময়, মেয়েটি একেবারে নতুন প্রাপ্তবয়স্কদের পোশাক এবং চুল দিয়ে সজ্জিত, যাতে যারা ভোজ মিস করেন তারা জানতে পারেন যে তিনি এখন বিয়ে করতে পারেন।

সাধারণত, এই জাতীয় ভোজে, মেয়েটি উপজাতিদের সম্মানিত সদস্যদের মধ্যে বসে, উপহার এবং প্রশংসা গ্রহণ করে এবং একজন গুরুজন তার জন্য একটি বিশেষ বক্তৃতা দেন। সব মিলিয়ে, এটি ছিল এক এক এক প্রচারের মত। ভোজের সময়, যুবকরা একটি সম্ভাব্য পাত্রীকে সঠিকভাবে চিনতে পারত - সর্বোপরি, তার আগে তারা অন্য সন্তানের মতো একই চোখে তার দিকে তাকিয়েছিল। যাতে মেয়েটি পালাক্রমে, প্রাপ্তবয়স্ক চোখ দিয়ে যুবকদের দিকে তাকিয়ে থাকে, ভোজের সময় নাচের ব্যবস্থা করা হয়েছিল: যুবকরা আগুনের চারপাশে ড্রামগুলিতে নাচতেন।

ভারতীয়দের জীবনে, নৃত্য একটি বড় জায়গা দখল করে, প্রায়শই আচারের অংশ হিসাবে। তবে কখনও কখনও তারা কেবল ছুটির জন্য নাচতেন।
ভারতীয়দের জীবনে, নৃত্য একটি বড় জায়গা দখল করে, প্রায়শই আচারের অংশ হিসাবে। তবে কখনও কখনও তারা কেবল ছুটির জন্য নাচতেন।

অনেক উত্তর আমেরিকান ভারতীয়দের জন্য, প্রেমের প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল বাঁশি। একজন অবিবাহিত যুবক প্রকাশ্যে বাঁশি বাজাল, মেয়েটির বাসা থেকে খুব দূরে দাঁড়িয়ে; একজন লোক যিনি অন্য কারো স্ত্রীকে দূরে নিয়ে যেতে চেয়েছিলেন রাতে চুপচাপ বাঁশি বাজিয়েছিলেন যতক্ষণ না তার প্রিয়তমার হৃদয় মৃদু শব্দে ক্লান্ত হয়ে যায় এবং সে তার সাথে চলে যেতে বেরিয়ে আসে। ভারতীয়দের মধ্যে, তারা বিশ্বাসঘাতকতার জন্য ভয়ঙ্কর শাস্তি পেয়েছিল, কিন্তু অধিকাংশ উপজাতিতে খোলা তালাক সহজে এবং স্বাভাবিকভাবেই সংঘটিত হয়েছিল, তাই একজন যোদ্ধা বা শিকারি, এই ভয়ে যে কেউ তার স্ত্রীকে প্রলুব্ধ করবে, রাতে তাকে শক্ত করে জড়িয়ে ধরে, এবং সকালে তার চুল আঁচড়ায় - এটি একটি মহিলার হৃদয় বেঁধে রাখার একটি নিশ্চিত উপায় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। যুবক, যিনি জনসমক্ষে মেয়েটির জন্য বাঁশি বাজিয়েছিলেন, সর্বদা সবচেয়ে সুন্দর পোশাক পরেছিলেন।

সিউক্স এবং আরও কিছু ভারতীয়ও কম্বল ব্যবহার করতেন। কম্বলে মোড়ানো যুবকরা, মাঝে মাঝে বেশ কয়েকজন, টেপির কাছে মেয়ের জন্য অপেক্ষা করছিল। যদি সে কোথাও যাচ্ছিল, সবাই তার কাছে ঝাঁপিয়ে পড়ার চেষ্টা করেছিল এবং তাদের দুজনকে একান্তে কথা বলার জন্য, উষ্ণতম শব্দগুলি বলার জন্য কম্বল দিয়ে মোড়ানোর চেষ্টা করেছিল। মূলত কিশোর -কিশোরীদের বিদ্রূপ না করে অবসর নেওয়ার একমাত্র উপায় ছিল: কেউ দেখেনি যে মেয়েটি কার সাথে ফিসফিস করে এই নিয়ে তাকে তিরস্কার করার জন্য, কিন্তু সবাই দেখেছে যে দুজন দাঁড়িয়ে আছে, মিথ্যা বলছে না।

আমেরিকার আদিবাসীদের মধ্যে কম্বলটি কেবল বিছানার জন্যই ব্যবহৃত হত না।
আমেরিকার আদিবাসীদের মধ্যে কম্বলটি কেবল বিছানার জন্যই ব্যবহৃত হত না।

যদি মেয়েটি একা কোথাও না যায়, বিরক্তিকর প্রেমের সম্পর্ক এড়ানোর জন্য, যুবকরা একে একে আবাসের দোরগোড়ায় এসেছিল, যেখানে সে সূচিকর্ম নিয়ে বসেছিল (সর্বোপরি, টিপিতে কোনও জানালা ছিল না, এবং আলো ছিল সুইওয়ার্কের জন্য প্রয়োজন), এবং, মাথা থেকে পা পর্যন্ত কম্বলে মোড়ানো, যাতে কেউ তাদের অযৌক্তিকতার জন্য তাদের উপহাস না করে, স্বীকারোক্তি এবং প্রশংসা করে।সূচিকর্ম করা লাজুক মহিলা এমনকি চোখও তুলেনি, এবং কেন? সর্বোপরি, তিনি মোকাসিনদের দিকে তাকালেন, যার দ্বারা তিনি পরে তরুণ যোদ্ধাকে চিনতে পারলেন।

ফরেস্ট ইন্ডিয়ানরা স্রোতের পথে অপেক্ষা করত। যুবকটি তার পছন্দের মেয়েটির সামনে ঝাঁপিয়ে পড়ল। যদি সে থেমে যায়, তার মানে বিয়ে করতে রাজি হওয়া; তারপর যুবকটি দ্রুত কথা বলেছিল যখন সে বিয়ের উপহার নিয়ে এসেছিল। যদি কোনও মেয়ে শান্তভাবে পাশ কাটিয়ে যায়, এর অর্থ এই যে প্রস্তাবটি প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল।

ছেলে -মেয়েরা অনেক ভারতীয়ের সঙ্গে কথা বলেনি।
ছেলে -মেয়েরা অনেক ভারতীয়ের সঙ্গে কথা বলেনি।

"জামাকাপড় দখল" নামে একটি প্রেমের অনুষ্ঠানও ছিল। একটি স্রোত বা জলের গর্তের কাছে, একজন যুবক একটি মেয়ের পোশাক তার হাত দিয়ে ধরেছিল যাতে সে তার স্বীকারোক্তি শুনতে পারে। যদি মেয়েটি এর বিরুদ্ধে ছিল, তবে সে বেরিয়ে গেল এবং তার ব্যবসার দিকে এগিয়ে গেল। যদি তার কথা শুনতে আনন্দদায়ক হয়, তবে তিনি কেবল যোদ্ধার আঙ্গুল থেকে পোষাকটি টেনে বের করার চেষ্টা করার ভান করেছিলেন যাতে তিনি দীর্ঘ সময় ধরে তার কথা শুনতে পারেন এবং তার পাশে দাঁড়াতে পারেন।

কখনও কখনও প্রেমের সম্পর্ক সীমাবদ্ধ ছিল যে, সেরা পোশাকের একটি লোক, একটি সমৃদ্ধ সজ্জিত জোতা সহ একটি ঘোড়ায়, এখানে এবং সেখানে চড়ে সৌন্দর্যের টিপির সামনে, তার দৃষ্টি আকর্ষণ করার আশায় এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তার পরিবারকে তার সাথে প্রভাবিত করে শিকার.

হেইয়ান জাপানিদের মতো ভারতীয়রাও প্রলোভনের জন্য বাঁশির আওয়াজের উপর নির্ভর করত।
হেইয়ান জাপানিদের মতো ভারতীয়রাও প্রলোভনের জন্য বাঁশির আওয়াজের উপর নির্ভর করত।

কখনও কখনও এটি একটি বিবাহপূর্ব সম্পর্কের কাছে এসেছিল, এবং যদি যুবকের ভালবাসা দৃ strong় না হয়, তবে সে সেই মেয়েটিকে পরিত্যাগ করতে পারে যা তার সম্মান রাখতে পারে না এবং তাকে একটি গানে মর্যাদা দিতে পারে, সেখানে তিনি তাকে বলা সমস্ত স্নেহপূর্ণ কথা রেখেছিলেন। গোত্রের মধ্যে কখনোই সহিংসতা আসেনি: তারা এর জন্য হত্যা করতে পারে। কিন্তু শুধুমাত্র যদি মেয়েটি নিজে কোন কঠোর আইন লঙ্ঘন না করে, তবে সে উদাহরণস্বরূপ, বনে একা বৃথা ঘুরে বেড়াতে যায়নি।

মেয়েকে প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার পর প্রেমের সময় বেশ কয়েক বছর ধরে চলে। গড়ে, মেয়েরা পনেরো বছর বয়সে বিয়ে করেছিল, তাদের বরের বয়স ছিল প্রায় কুড়ি: একজন যুবক যিনি নিজেকে কখনও সামরিক অভিযানে দেখাননি বা বিশেষত বড় শিকারীর মেয়েদের সাথে ফ্লার্ট করার অধিকার ছিল না।

শুধুমাত্র যোদ্ধাদের অধিকার ছিল বিয়ে নিয়ে চিন্তা করার এবং মহিলাদের সাথে ফ্লার্ট করার।
শুধুমাত্র যোদ্ধাদের অধিকার ছিল বিয়ে নিয়ে চিন্তা করার এবং মহিলাদের সাথে ফ্লার্ট করার।

নিষেধ সত্ত্বেও, মেয়েরা কখনও কখনও যুবকদের সাথে একটি বা দুটি শব্দ বিনিময় করে, প্রায়শই প্রবাহে, যেখানে তারা জল নিয়েছিল এবং যেখানে বাচ্চারা খেলতে পছন্দ করে। কিন্তু তার জন্য দুর্ভাগ্য যদি পরে সে অন্য একটি বেছে নেয়: তার কথা থেকে ক্ষুব্ধ যুবক একটি গান রচনা করবে এবং সবাই জানবে যে উপজাতিতে একজন প্রতারক রয়েছে। যদিও একটি সাম্প্রতিক বিবাহ থেকে একটি ঝড়ো মেয়ে খুঁজে বের করা ইতিমধ্যেই সম্ভব ছিল, একটি প্রত্যাখ্যাত যোদ্ধা একটি গানে একটি নাম উল্লেখ করে তার অপমান বাড়িয়ে দিতে পারে (যা অবশ্যই, বেশিরভাগই অবলম্বন করেনি, কারণ এটি লোকটির মুখও ফেলেছিল) ।

সময়ের সাথে সাথে, ইউরোপীয় জনগণের কাছ থেকে ধার করা ছাতাটি কম্বলের মতো একই উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল: এর নীচে দাঁড়িয়ে যারা একসাথে কথা বলতে পারে। ছাতাগুলি বড় হিসাবে প্রশংসা করা হয়েছিল, যার পিছনে আপনি সঠিকভাবে লুকিয়ে রাখতে পারেন। তারা পালক, পশম, পুঁতি, ফিতা এবং এমনকি ঘণ্টা দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং ভিতরে বা বাইরে আঁকা যেতে পারে। ছাতার উপর বেলগুলির নিজস্ব উদ্দেশ্য ছিল: যদি কেউ যুবকের উত্তর না দেয় তবে কেউ শুনতে পাবে না।

বাঁশি ছিল ভারতীয়দের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ যন্ত্র।
বাঁশি ছিল ভারতীয়দের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ যন্ত্র।

কখনও কখনও মেয়েটি এতটাই প্রেমে পড়েছিল যে সে গোপনে যুবকটিকে একটি উপহার দিয়েছিল, প্রায়শই এমব্রয়ডারি করা মোকাসিন। এটি খুব নিন্দা করা হয়েছিল, বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এভাবেই তিনি তার ভালবাসা কিনেছিলেন। কিন্তু বোন বা মেয়েটির মায়ের কাছ থেকে একই উপহার সম্মানজনক বলে বিবেচিত হয়েছিল: এটি একটি চিহ্ন হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল যে পরিবার ম্যাচমেকিংকে অনুকূলভাবে গ্রহণ করবে।

ম্যাচমেকিং ছিল বেশ সোজা। যুবকটি মেয়েটির বাড়িতে উপহার এনেছিল। যদি পরিবার অবিলম্বে তাদের গ্রহণ না করে, তবে সে দিনের বেলা অন্য কিছু যোগ করতে পারে। কিন্তু যদি সূর্যাস্তের সাথে কিছুই পরিবর্তন না হয়, তাহলে এর অর্থ অস্বীকার করা। যদি পরিবারটি যুবককে তাদের নাতি -নাতনীদের (ভারতীয়দের মধ্যে, শিশুরা মায়ের পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিল) দেখে খুশি হয়, তবে তিনি উপহার নিয়েছিলেন এবং পরিবর্তে বরকে উপহার দিয়েছিলেন। উপহার বিনিময়ের পর বিয়ের আয়োজন করা হয়।

প্রেমিক, স্বামী বা স্ত্রী কেউই প্রকাশ্যে একে অপরের প্রতি কোমলতা দেখাতে পারেনি।
প্রেমিক, স্বামী বা স্ত্রী কেউই প্রকাশ্যে একে অপরের প্রতি কোমলতা দেখাতে পারেনি।

যুবক তার প্রেমিককে সবসময় প্রত্যাখ্যান করে না যদি তার ম্যাচমেকিং প্রত্যাখ্যান করা হয়। তিনি তার সাথে পালানোর জন্য আলোচনা করতে পারেন। ঘোড়ায় চড়ে মেয়েটির সাথে পালিয়ে যাওয়া, যুবক যোদ্ধা সর্বদা তার মক্কাসিনগুলি সরিয়ে ফেলত এবং তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে অপহৃতদের সাথে এটি করেছিল যাতে তারা পালিয়ে না যায়। এইভাবে, যুবকটি মেয়েটির সম্মান রক্ষা করে, সমস্ত দোষ নিজের উপর চাপিয়ে দেয়: তারা বলে, পালানো নয়, চুরি। পলাতকরা অন্য শিবিরে আত্মীয়দের কাছে আশ্রয় চেয়েছিল।

একটি নিয়ম হিসাবে, এই ধরনের অসুবিধা শুধুমাত্র প্রথম ম্যাচমেকিংয়ের সাথে ছিল।অধিকাংশ পুরুষের আয়ু কম হওয়ার কারণে, ভারতীয়দের মধ্যে বহুবিবাহ তুলনামূলকভাবে প্রচলিত ছিল। দ্বিতীয় স্ত্রী, ভারতীয় স্ত্রীর নিজের বা চাচাতো ভাইকে নিয়েছিলেন, যার ভিত্তিতে স্ত্রী পুরুষের যৌথ মালিকানায় কে রাজি হবে। শেষ পর্যন্ত, একজন পুরুষ দ্বারা এবং বৃহত্তর যত্ন না, কিন্তু একটি মহিলা সন্তুষ্ট। দ্বিতীয় বা তৃতীয় স্ত্রী অর্জনের প্রধান শর্ত ছিল তার এবং সন্তান উভয়ের খাওয়ানোর ক্ষমতা। প্রায়শই, যোদ্ধা তার পুত্রবধূকে দ্বিতীয় স্ত্রী হিসেবেও গ্রহণ করত, যদি তার ভাই মারা যায়-এটি কোনোভাবে কর্তব্য হিসেবে বিবেচিত হত; যদি তার স্ত্রী মারা যায়, যোদ্ধা পরের বার তার এক বোনকে বিয়ে করার চেষ্টা করেছিল, যাতে তার সমস্ত সন্তান একই বংশের হয় এবং যাতে নতুন স্ত্রী তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করে: সর্বোপরি, তারা অপরিচিত নয়।

বয়স্ক দম্পতিরা অল্পবয়সীদের চেয়ে সহজভাবে গঠিত হয়েছিল।
বয়স্ক দম্পতিরা অল্পবয়সীদের চেয়ে সহজভাবে গঠিত হয়েছিল।

বিধবার সাথে বিধবার মিলন -প্রক্রিয়া সহজভাবে ঘটছিল। তিনি তার সাথে দেখা করতে যেতে পারেন এবং এই বিষয়ে একটি বক্তৃতা দিতে পারেন যে তার টিপিতে পর্যাপ্ত মাস্টারের হাত নেই এবং তার মায়ের বয়স হয়েছে; তাছাড়া, সে এবং তার মা শিকার থেকে আনা সমস্ত মাংস খায় না এবং অন্য কাউকে খাওয়ানোতে তার আপত্তি নেই। যদি মহিলা রাজি হয়, সে উত্তর দেয় যে সে তার জন্য লোকটিকে শিকার করতে আপত্তি করবে না; এর পরে তারা ভিতরে চলে যায় এবং স্বামী এবং স্ত্রী হিসাবে বিবেচিত হয়।

মধ্য ও দক্ষিণ আমেরিকার ভারতীয়দের মধ্যে, বিবাহ তাদের বাবা -মায়ের দ্বারা প্রায়শই সম্মত হত, যাতে তরুণদের মধ্যে ফ্লার্ট করা উত্তর আমেরিকান ভারতীয়দের তুলনায় বেশি গোপন এবং কম আচার ছিল। কিন্তু দরিদ্র পরিবারের মধ্যে, প্রেমিকদের পালানো বেশ সাধারণ ছিল, যা তাদের বিবাহিত জীবনের শুরুর পর আত্মীয়দের বিয়ে করতে বাধ্য করেছিল। ধনী মেয়েরা অবশ্য কড়া পাহারায় ছিল। যাতে মহৎ মেয়েটি লোকটির দিকে না তাকিয়ে থাকে তাই এত কঠোরভাবে দেখানো হয়েছিল যে মেয়েদের কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়েছিল এমনকি এই কারণে যে সে কেবল মাটি থেকে তাকিয়েছিল বা তার হাতে কাজ করেছিল।

আমেরিকার বিভিন্ন আদিবাসীদের মেয়েরা traditionতিহ্যগতভাবে প্রচুর সংখ্যক আচার -অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে।
আমেরিকার বিভিন্ন আদিবাসীদের মেয়েরা traditionতিহ্যগতভাবে প্রচুর সংখ্যক আচার -অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে।

যদি অ্যাজটেকের বহুবিবাহ ছিল, তাহলে মায়া পরিবার ইউনিট সাধারণত একটি স্ত্রী এবং এক স্বামী নিয়ে গঠিত এবং মায়ান স্ত্রীরা তাদের ousর্ষার জন্য বিখ্যাত ছিল। স্প্যানিয়ার্ডদের বিজয়ের পর মায়ার বিয়ের বয়স উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছিল, তারা বারো বা তের বছর বয়সী কনের জন্য আদর্শ হয়ে উঠেছিল, কিন্তু তার আগে তিনি উত্তর আমেরিকা মহাদেশের সমস্ত ভারতীয়দের পাশাপাশি কেচুয়া (ইনকাস) রেখেছিলেন) পনের বা ষোল এ। অন্যথায়, মেয়েটির সাথে ঠিক ততটাই কঠোর আচরণ করা হয়েছিল, এবং সে নির্লজ্জ বলে নিন্দা না করে ছেলে বা পুরুষের দিকে চোখ তুলতে পারত না। তরুণরা কেবল ফিসফিসিয়ে ফ্লার্ট করেছিল এবং তাদের বাবা -মা তাদের পছন্দের বিয়েতে প্রবেশ করেছিল।

কেচুয়ায়, বিবাহ কখনও কখনও পিতামাতার অনুরোধেও শেষ হয় নি, কিন্তু সম্প্রদায়ের সিদ্ধান্তে: তারা বলে, বয়স ঘনিয়ে এসেছে, আসুন একটি সামাজিক ইউনিট তৈরি করি। কিন্তু ইনকাস সাধারণত একটি সর্বগ্রাসী ছিল, যদিও সমাজমুখী, রাষ্ট্র। তাদের জঙ্গলের প্রতিবেশীদের ক্ষেত্রে, যুবক -যুবতীদের মধ্যে সম্পর্ক গোত্রভিত্তিক, বিবাহ -পূর্ব সম্পর্কের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা থেকে আজটেক এবং মায়ানদের তপস্যা পর্যন্ত।

ভারতীয়দের জীবন একই রকম এবং ইউরোপীয়দের জীবন থেকে ভিন্ন। কেন পরিবেশন করা হল ছুটির দিন এবং ইনকা সাম্রাজ্যের মহিলাদের জীবন থেকে অন্যান্য সূক্ষ্মতা বোঝা কঠিন, তবে আপনি যদি চেষ্টা করেন তবে আপনি এটি করতে পারেন।

প্রস্তাবিত: