কারণ তারা মাইকেলএঞ্জেলোর বিখ্যাত ফ্রেস্কো "দ্য লাস্ট জাজমেন্ট" কে ধ্বংস করতে চেয়েছিল

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

1500 -এর দশকে, একটি ভয়ঙ্কর কাজ ছিল: শেষ বিচারের দৃশ্যটি কল্পনা করা এবং তাছাড়া, এটি পপাল আদালতের চ্যাপেল সিস্টাইন চ্যাপেলে করা, যা এখন রেনেসাঁর একটি অসামান্য স্মৃতিস্তম্ভ। ষোড়শ শতাব্দীতে ইতালির কোন শিল্পী মাইকেলএঞ্জেলোর চেয়ে এই কাজের জন্য ভালভাবে সজ্জিত ছিল না। এবং তিনি একটি মাস্টারপিস তৈরি করেছেন …

সৃষ্টির ইতিহাস

1533 সালে মাইকেলএঞ্জেলো পোপ ক্লেমেন্ট সপ্তম সান লরেঞ্জোর বিভিন্ন প্রকল্পে ফ্লোরেন্সে কাজ করেছিলেন। এই বছরের 22 সেপ্টেম্বর, শিল্পী তার বাবার সাথে দেখা করতে সান মিনিটোতে গিয়েছিলেন। সম্ভবত তখনই পোপ মাইকেলএঞ্জেলোর জন্য শেষ বিচারের থিমের উপর সিস্টাইন চ্যাপেলের বেদীর পিছনে দেয়াল আঁকার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। তিনি 1512 সালে তার স্মারক কাজ সম্পন্ন করেন - এবং এটি মানুষের স্বভাবকে চিত্রিত করার সর্বশ্রেষ্ঠ মাস্টার হিসাবে তার খ্যাতিকে সিমেন্ট করে।

1534 সালে পোপ পদে নির্বাচিত হওয়ার পর পল তৃতীয় কর্তৃক কমিশন করা প্রথম শিল্পকর্মের মধ্যে দ্য লাস্ট জাজমেন্ট একটি। পল তৃতীয় প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারকে নির্মূল করতে এবং ক্যাথলিক চার্চের বৈধতা এবং এর মতবাদের গোঁড়ামিকে পুনরায় নিশ্চিত করার চেষ্টা করেছিলেন। ভিজ্যুয়াল আর্ট এই লক্ষ্যগুলি অর্জনে মূল ভূমিকা পালন করেছিল, যার মধ্যে তিনি তার বৃত্তে প্রেরিত একটি বার্তা, শেষ বিচারের প্রতিচ্ছবি প্রদান করেছিলেন। ইসরাইলের (সিলিং এবং দক্ষিণ দেয়ালে ওল্ড টেস্টামেন্টের দৃশ্যে উপস্থাপিত) এবং খ্রিস্টের পার্থিব জীবন (উত্তর দেয়ালে) অব্যাহত রয়েছে। শেষ বিচারের দৃশ্যটি গল্পের সমাপ্তি ঘটায়। পাপাল আদালত এবং গির্জার প্রতিনিধিরা খ্রীষ্ট এবং তাঁর দ্বিতীয় আগমনের দৃশ্যের মধ্যবর্তী স্থান দখল করে। পুরো ফ্রেস্কো একটি মানুষের চিত্র দ্বারা প্রভাবিত, প্রায় সবসময় সম্পূর্ণ নগ্ন। মৃতদেহগুলি দুর্দান্ত অভিব্যক্তি এবং শক্তি দিয়ে উপস্থাপন করা হয়।

ম্যুরালের মূল চিত্র এবং বস্তু

পরিসংখ্যানের বিন্যাসে ঘনত্ব সত্ত্বেও, শিল্পী স্পষ্টভাবে রচনাটি স্তর এবং চতুর্ভুজগুলিতে উপগোষ্ঠী এবং উল্লেখযোগ্য পরিসংখ্যানের সাথে সংগঠিত করেছিলেন যা জটিল দৃশ্যগুলি উপলব্ধি করতে সহায়তা করে। মাইকেলএঞ্জেলো আত্মার ওজন করার জন্য ব্যবহৃত স্কেলের প্রতীক ব্যবহার করেছেন - তাদের অনুরূপভাবে, রচনাটি বাম দিকে উঠে ডানদিকে পড়ে।

1. খ্রিস্ট এই জটিল রচনার নোঙ্গর বিন্দু। একটি শক্তিশালী, পেশীবহুল চিত্র, তিনি একটি নমনীয় অঙ্গভঙ্গিতে এগিয়ে যান। "অভিশপ্ত" বাম দিকে চিত্রিত করা হয়েছে। ডানদিকে "ধন্য"। তার উত্থাপিত হাতের নীচে, যেন নির্ভরযোগ্য সুরক্ষায়, ভার্জিন মেরি। 2. ডানাবিহীন ফেরেশতাদের একটি দল সরাসরি খ্রিস্টের অধীনে চিত্রিত করা হয়েছে। তারা মৃতদেরকে এমন শক্তি দিয়ে উঠতে আহ্বান জানায় যে তাদের গাল প্রচেষ্টায় ফুলে যায়। মনে হচ্ছে পর্যবেক্ষকরা এমনকি নির্গত হওয়া শব্দও শুনতে পারেন। এই সময়ে, আরও দুজন ফেরেশতা পুনরুত্থিতদের কৃতকর্মের রেকর্ড সহ খোলা বই ধরে আছেন। শয়তানের বইয়ের সাথে স্বর্গদূত নির্ধারিতভাবে এটিকে কাত করে দেখায় যে তাদের দু sadখজনক পরিণতি সঠিকভাবে তাদের অপকর্মের উপর ভিত্তি করে। 3. রচনার নিচের বাম কোণে, মৃতরা তাদের কবর থেকে বেরিয়ে আসে, তাদের দাফনের পোশাক ফেলে দেয়। কেউ কেউ অদৃশ্য শক্তির দ্বারা আকৃষ্ট হয়ে অনায়াসে আরোহণ করে, অন্যরা ফেরেশতাদের দ্বারা সহায়তা করে। এই বিবরণ প্রোটেস্ট্যান্টদের দ্বারা প্রতিবাদ করা মতবাদকে নিশ্চিত করে: প্রার্থনা এবং ভাল কাজ, শুধু বিশ্বাস এবং divineশ্বরিক অনুগ্রহ নয়, শেষ বিচারের ক্ষেত্রে একটি প্রভাবশালী ভূমিকা পালন করে।

4. রচনার ডান দিকে (খ্রিস্টের বাম দিকে), ভূতরা অভিশপ্ত জাহান্নামে টেনে নিয়ে যায় এবং ফেরেশতারা যুদ্ধে তাদের পরাজিত করে যারা তাদের দুfulখজনক ভাগ্য থেকে পালানোর চেষ্টা করছে। একজন ব্যক্তিকে একজন দেবদূত দ্বারা হত্যা করা হয় এবং একটি দৈত্য দ্বারা টানা হয়: তার বুক থেকে টাকার ব্যাগ ঝুলছে। তার পাপ স্পষ্ট - এটা লোভ। আরেকটি চিত্র - অহংকারের এক ধরনের পাপ - divineশ্বরিক সিদ্ধান্তকে চ্যালেঞ্জ করে লড়াই করার সাহস। 5. চ্যারন - মৃতদের আত্মার বাহক - অভিশপ্তকে জাহান্নামের তীরে নিয়ে যায়, এবং নিচের ডান কোণে বধ করা মিনোস দাঁড়িয়ে আছে - প্রাচীন ক্রিটের "রাজধানী" এর কিংবদন্তি রাজা - নোসোস। তার নিজের দৈহিক পাপতা সর্প দ্বারা নির্দেশিত হয়। সে জাহান্নামের একেবারে প্রান্তে দাঁড়িয়ে আছে।

6. ফ্রেস্কোতে মাইকেলএঞ্জেলোর স্ব-প্রতিকৃতির প্রতীকটি খুব আকর্ষণীয়। ফ্রেস্কোর কেন্দ্রে দেখানো হয়েছে সেন্ট বার্থোলোমিউ তার হাতে একটি ফেটে যাওয়া মানুষের চামড়া ধরে আছেন। একটি হাইপোথিসিস আছে যে মাইকেলএঞ্জেলো শেষ বিচারের সেই মুহুর্তটি চিত্রিত করেছিলেন যখন খ্রিস্ট নিজেই শিল্পীর ভাগ্য নির্ধারণ করেছিলেন (খ্রিস্টের কেন্দ্রে, তার দৃষ্টি ঠিক মাইকেলএঞ্জেলোর চিত্রের দিকে পরিচালিত হয়েছিল)। খ্রিস্টান traditionতিহ্যে, সেন্ট বার্থোলোমিউ, তার জীবনকালে এবং মৃত্যুর পরে উভয়ই ব্যাপক পরিবর্তনের অলৌকিক কাজের সাথে যুক্ত ছিল। তাঁর সম্পর্কে একটি সুপরিচিত কিংবদন্তি বলেছেন: একবার তাঁর দেহ সমুদ্রে ফেলে দেওয়া হয়েছিল এবং তীরে ধুয়ে ফেলা হয়েছিল। এরপর স্থানীয় বিশপ পুরুষদের লাশ আনার নির্দেশ দেন। কিন্তু এটি খুব ভারী হয়ে উঠল। এবং তারপর বিশপ বাচ্চাদের মৃতদেহ আনতে আদেশ দিলেন, যা সহজেই কাজটি মোকাবেলা করল। পাপহীন শিশুরা তাদের দেহ উত্তোলন করতে পেরেছিল তা এই প্রতীক যে পাপের প্রকৃত ভারীতা রয়েছে। এটা এমন কিছু নয় যা সমসাময়িকরা মাইকেলএঞ্জেলোকে "divineশ্বরিক" বলে অভিহিত করে, কারণ তিনি একটি আদর্শ দেহকে আকৃতি দেওয়ার জন্য স্বয়ং withশ্বরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার ক্ষমতার জন্য। তার খ্যাতি সত্ত্বেও, শিল্পী প্রায়ই তার যৌবনের গর্বের জন্য শোক প্রকাশ করেছিলেন, যা তাকে আত্মা বাঁচানোর পরিবর্তে শিল্পের সৌন্দর্যের দিকে মনোনিবেশ করেছিল। এবং এখানে, তার সবচেয়ে স্মারক রচনায়, মাইকেলএঞ্জেলো তার পাপ স্বীকার করে এবং আশা প্রকাশ করে যে খ্রীষ্ট তার প্রতি দয়া করবেন এবং তাকে জান্নাতে নিয়ে যাবেন। 7. বাম: ব্যাপটিস্ট জন, ডান: সেন্ট পিটার। মাইকেলএঞ্জেলোর ফ্রেস্কো মূলত খ্রিস্টের বিজয় নিয়ে। স্বর্গের রাজ্য অন্ধকার দিকগুলিকে প্রাধান্য দেয়। মনোনীত এবং বিশ্বাসীরা খ্রীষ্টকে ঘিরে। এগুলি অগ্রভাগে বড় পরিসরে বর্ণিত এবং চিত্রকলার গভীরতায় বিস্তৃত। জন দ্য ব্যাপটিস্ট এবং সেন্ট পিটারের ছবিগুলি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য, যা বাম এবং ডানদিকে খ্রিস্টকে ঘিরে। জনকে উটের চামড়া দিয়ে শনাক্ত করা যায়, এবং সেন্ট পিটারকে খ্রীষ্টের কাছে ফিরে আসা চাবি দ্বারা চিহ্নিত করা যায়। স্বর্গরাজ্যের চাবি রক্ষক হিসেবে তার ভূমিকা সম্পূর্ণ।

সমাজ মূল্যায়ন

দান্তের মতো তাঁর মহাকাব্য, দ্য ডিভাইন কমেডি -তে, মাইকেলএঞ্জেলো প্লটের মহত্ত্বের যোগ্য মহাকাব্যিক ছবি তৈরির চেষ্টা করেছিলেন। তিনি চ্যাপেল সিলিং সাজাতে রূপক এবং ইঙ্গিত ব্যবহার করেছিলেন। একটি মাস্টারপিস তৈরির গুজব দ্রুত সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে এবং ধর্মীয় শিল্পের যোগ্যতা এবং অপব্যবহার সম্পর্কে অসংখ্য বিতর্কের জন্ম দেয়। 1. কেউ কেউ ফ্রেস্কোকে শৈল্পিক কৃতিত্বের চূড়া হিসাবে অনুধাবন করেছিলেন। অধিকাংশই এই কাজটিকে একটি মাস্টারপিস হিসেবে প্রশংসা করেছেন। তারা দেখেছিল মাইকেলএঞ্জেলোর স্বতন্ত্র রূপক শৈলী তার চ্যালেঞ্জিং ভঙ্গি, চরম ক্যামেরা কোণ এবং শক্তিশালী পেশীগুলির সাথে। 2. অন্যরা এটাকে ধর্মবিরোধীদের মূর্ত প্রতীক মনে করে এবং এর ধ্বংসের আহ্বান জানায়। এই দিকটি আক্ষরিকভাবে হতবাক হয়েছিল - প্রাথমিকভাবে নগ্ন (যদিও এটি চক্রান্তের অংশ, কারণ পুনরুত্থানকারীরা স্বর্গে যাবে নগ্নভাবে, যেমন createdশ্বরের তৈরি)। সমালোচকরা বিকৃত ভঙ্গি, বাইবেলের চিত্রিত traditionতিহ্য (দাড়িহীন খ্রীষ্ট, ডানাবিহীন দেবদূত) এবং পৌরাণিক কাহিনীর উত্থান (চারন এবং মাইনোসের চিত্র) নিয়ে আপত্তি করেছিলেন। সমস্ত শিঙ্গার ফেরেশতাগণ একই দলে, যেখানে প্রকাশিত বইয়ে তাদেরকে "পৃথিবীর চার কোণে" পাঠানো হয়েছিল। শাস্ত্রে নির্দেশিত খ্রীষ্ট সিংহাসনে বসেন না। মাইকেলএঞ্জেলো দ্বারা আঁকা এই ধরনের ড্রপারিগুলিকে বাতাসে উড়ানো হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। কিন্তু শাস্ত্র মতে, হাশরের দিন বিচারের দিনে আবহাওয়ার কোন স্থান নেই।সমালোচকরা এই বিবরণগুলিকে ফ্রেস্কোর আধ্যাত্মিক বার্তা থেকে বিভ্রান্তি হিসাবে দেখেছিলেন। মাইকেলএঞ্জেলোর বিরুদ্ধে নগ্নতা এবং কাজের অন্যান্য দিকগুলির সাথে যথাযথ শালীনতা বোধ না করার পাশাপাশি শৈল্পিক প্রভাব অর্জনের জন্য অভিযোগ করা হয়েছিল, পুরোপুরি ইভেন্টের বাইবেলের বর্ণনা অনুসরণ করে না। এমনকি "অশালীন" ফ্রেস্কো ধ্বংস করার জন্য একটি সেন্সরশিপ ক্যাম্পেইন ("ফিগ লিফ ক্যাম্পেইন" নামে পরিচিত) ছিল। পোপের আনুষ্ঠানিক মাস্টার, বিয়াজিও দা সেসেনা, পেইন্টিংটি দেখে বলেছিলেন যে "এটা লজ্জাজনক যে এইরকম একটি পবিত্র স্থানে এমন অশ্লীল আকারে নগ্ন দেহ রয়েছে" এবং এই ফ্রেস্কো পোপের চ্যাপেলের জন্য নয়, বরং " পাবলিক স্নান এবং সরাইখানার জন্য।"

সমাজের বিশেষত রক্ষণশীল অংশের সমস্ত ক্ষোভের জন্য, মাইকেলগেলোর খ্যাতি এবং মর্যাদা শিল্পীকে তার মাস্টারপিসটি অপরিবর্তিত রাখতে দেয়। 1564 পর্যন্ত বহু বছর ধরে বিতর্ক চলতে থাকে। যাইহোক, শেষ পর্যন্ত, একটি সমঝোতা পৌঁছেছে। 1564 সালে শিল্পীর মৃত্যুর পরপরই, ড্যানিয়েল দা ভোল্টেরাকে চ্যাপেলে তলব করা হয়। তার কাজটি পরিষ্কার ছিল - চিত্রের অশ্লীল অংশগুলিকে কাপড়ের টুকরো দিয়ে coverেকে রাখা। বিখ্যাত ফ্রেস্কোকে সুন্দর করার জন্য এবং ছবিটির ধর্মীয়তা নিয়ে যেকোনো বিতর্ক দূর করার জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

মাইকেলএঞ্জেলোর শেষ বিচার খ্রিস্টীয় শিল্পের ইতিহাসে এই চক্রান্তের অন্যতম স্মারক এবং আকর্ষণীয় উপস্থাপনা। অফুরন্ত বৈচিত্র্যময় ভঙ্গিতে Over০০ টিরও বেশি পেশীবহুল চিত্র দেওয়ালকে প্রান্তে ভরে দেয়। সিস্টাইন চ্যাপেলের শেষ বিচার প্রতিদিন 25,000 মানুষ পরিদর্শন করে! শিল্পীর মৃত্যুর পর ফ্রেস্কোতে পরিবর্তন সত্ত্বেও, পেইন্টিং তার অভিব্যক্তি শক্তি হারায়নি।