বৈজ্ঞানিক বিশ্ব কি মিশরবিদ, নারীবাদী এবং ডাইনের ধর্মের তত্ত্বের নির্মাতা মার্গারেট মারেকে ক্ষমা করতে পারেনি

2024 লেখক: Richard Flannagan | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-15 23:59

তিনি যে আবিষ্কারগুলি করেছিলেন তা অন্যদের জন্য দায়ী করা হয়েছিল - অবশ্যই পুরুষরা সেই সময় ছিল। কিন্তু মার্গারেট মারে তার চলার পথে সমস্ত বাধা সত্ত্বেও, তিনি বিজ্ঞানের একটি লক্ষণীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠতে পেরেছিলেন। বিভিন্ন উপায়ে পর্যবেক্ষণ করা হয়: যদি তার সাফল্যগুলি সাধারণ সাফল্য হয়ে ওঠে, তবে ব্যর্থতা অবশ্যই তার জন্য দায়ী। এবং মারে দ্বারা করা কিছু অনুমান, বৈজ্ঞানিক বিশ্ব ক্ষমা করেনি।

এমন একজন মহিলা যেখানে একজন মহিলা প্রত্নতত্ত্ববিদ এখনও নেই সেখানে একজন মহিলা প্রত্নতত্ত্ববিদ কীভাবে হবেন?

মার্গারেট অ্যালিস মারে ঠিক একশ বছর বেঁচে ছিলেন। তিনি উভয় বিশ্বযুদ্ধ খুঁজে পেয়েছিলেন, পৃথিবীর রাজনৈতিক মানচিত্রের একটি পুনর্বণ্টন, কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তিনি বিজ্ঞানে নতুন দিকনির্দেশের জন্মের সময় উপস্থিত ছিলেন, তদুপরি, তিনি তাদের জন্মকে সাহায্য করেছিলেন। তিনি নিজেই ভারতে 1863 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার বাবা ধনী ব্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তার মা একবার কলকাতায় খ্রিস্টধর্ম প্রচারের জন্য এসেছিলেন, বিয়ের পরে এবং দুই মেয়ের জন্মের পরেও এই পেশা ছাড়েননি।

মার্গারেট বাড়িতে একটি ভাল শিক্ষা পেয়েছিল, এবং তার ইউরোপ ভ্রমণগুলি তার দিগন্তকে বিস্তৃত করতে এবং সত্যিই একটি আকর্ষণীয় পেশা খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিল। কিছু সময়ের জন্য, উভয় মারে বোন ইংল্যান্ডে তাদের চাচা জন এর সাথে বসবাস করতেন, একজন পুরুষের জীবন সম্পর্কে পিতৃতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি, কিন্তু ইতিহাস সম্পর্কে শিক্ষিত এবং জ্ঞানী। এবং যদি মার্গারেটের হৃদয়ে নারীদের উপর পুরুষের শ্রেষ্ঠত্বের দর্শনটি সাড়া না পায়, তবে প্রাচীন বিশ্বের প্রতি ভালবাসা, যার সম্পর্কে মেয়েটি ইউরোপীয় মাটিতে অনেক কিছু শিখেছিল, তখনও উত্থিত হয়েছিল এবং আজীবন রয়ে গিয়েছিল। একটি বৈজ্ঞানিক দিক, বরং প্রশংসা এবং প্রশংসার জন্য উষ্ণ: মিশর থেকে, সমগ্র জাহাজগুলি মমি এবং প্যাপরি, প্রাচীন বাসনপত্র এবং সমাধিতে পাওয়া মূর্তি বের করে। এই সবই জীবন্ত কক্ষের প্রসাধন হয়ে উঠেছিল, কিন্তু মানবজাতির অতীত সম্পর্কে খুব বেশি আলোকপাত করেনি। কিন্তু মার্গারেট মারে সেই প্রাচীন সভ্যতার অধ্যয়নে নিজেকে নিয়োজিত করার ধারণা পেয়েছিলেন।

1886 সালে, তিনি অবশেষে ইংল্যান্ডে চলে যান এবং কিছুক্ষণ পরে তিনি ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডনে নতুন খোলা মিশরবিদ্যা অনুষদে পড়াশোনা করতে প্রবেশ করেন। কোন পছন্দ করতে হয়নি: এটি ছিল রাজধানীর একমাত্র উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান যেখানে মহিলাদের ভর্তি করা হয়েছিল। অনুষদের প্রধান ছিলেন সেই সময়কার প্রধান ইংরেজ মিশরবিদ ফ্লিন্ডার্স পেট্রি। মারে পেট্রির জন্য একটি চিত্রকর এবং কপি লেখকের কাজ করেছিলেন - খননকালে আবিষ্কৃত বিপুল সংখ্যক শিল্পকর্মের জন্য সতর্কতামূলক পদ্ধতিগতীকরণের প্রয়োজন ছিল। মার্গারেট শাস্ত্রীয় শিক্ষার গর্ব করতে না পারলেও, কাজের জন্য তার আকাঙ্ক্ষা, একটি প্রাণবন্ত এবং দ্রুত মন, সঞ্চালনে অধ্যবসায় একজন বিজ্ঞানীর সর্বাধিক রুটিন কাজগুলি প্রশংসিত হয়েছিল। 1898 সাল থেকে, তিনি ইতিমধ্যে কলেজে শিক্ষকতা করেছিলেন - তিনি শিক্ষার্থীদের প্রাচীন মিশরীয় হায়ারোগ্লিফ এবং কপটিক ভাষা শিখিয়েছিলেন। এবং 1902 সালে তিনি পেট্রি এবং তার স্ত্রী হিল্ডার সাথে তার প্রথম খননকাজে গিয়েছিলেন - অ্যাবিডোসে।

মিশরবিদ মার্গারেট মারে

সমাধির দেয়ালে উৎকীর্ণ প্রাচীন গ্রন্থগুলি অনুলিপি করার পাশাপাশি, মার্গারেট একজন নেতা হিসাবে কাজ করার সুযোগ পেয়েছিলেন। এটি প্রতিরোধের সাথে মিলিত হয়েছিল: পুরুষ শ্রমিকরা মহিলাকে বস হিসাবে দেখতে অস্বীকার করেছিল। যাইহোক, ওসিরিসকে উৎসর্গ করা একটি প্রাচীন মন্দির ওসিরিয়ন আবিষ্কারের কৃতিত্ব মার্গারেট মুরের।পরের মরসুম - 1903 - 1904 - তিনি সাক্কারায় খনন কাজে ব্যয় করেছিলেন। এবং 1907 সালে তিনি দেইর রিফে তথাকথিত "দুই ভাইয়ের সমাধিস্থল" খুলেছিলেন। দুটি মমি, যাদের মৃতদেহ ছিল, স্পষ্টতই, পুরোহিতদের, এক কক্ষে দাফন করা হয়েছিল।

একটি, প্রথম ম্যানিপুলেশনের সময়, ধুলোয় ভেঙে যাওয়া - এটি সহস্রাব্দের উপর এত শুকিয়ে গিয়েছিল যা এমবালিংয়ের পরে কেটে গেছে, কিন্তু দ্বিতীয়টি বেশ ভালভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে। সমাধির আবিষ্কারের সমস্ত খ্যাতি, ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, খননকারী প্রধানের, অর্থাৎ ফ্লিন্ডার্স পেট্রির অন্তর্গত হওয়া সত্ত্বেও, তিনি তাঁর দীর্ঘকালীন প্রটেগিকে বৈজ্ঞানিক জগতে স্বীকৃতির একটি নতুন স্তরে পৌঁছাতে সহায়তা করেছিলেন। এটি মার্গারেট মারে, যিনি ইংরেজ বিজ্ঞানীদের সম্প্রদায়ের কাছে মমি উপস্থাপনের সময়, প্রাচীন মিশরীয় অবশিষ্টাংশ উন্মোচন করার সংস্কৃতি সম্পাদন করেছিলেন। বলা বাহুল্য, বিজ্ঞানের ইতিহাসেও এই প্রথম কোন মহিলা এটা করলেন?

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের প্রাদুর্ভাব ব্রিটিশ প্রত্নতাত্ত্বিকদের মিশরের মাটিতে প্রবেশাধিকার বন্ধ করে দেয়, কিন্তু কাজ থেমে থাকেনি: কয়েক বছর ধরে, মারে সহকর্মী এবং শিক্ষার্থীদের সাথে আগে যা পাওয়া গিয়েছিল তার তালিকাভুক্তকরণ এবং পদ্ধতিগতকরণে নিযুক্ত ছিলেন। তারপর তার আগ্রহ ইউরোপীয় সংস্কৃতির ইতিহাস দ্বারা আকৃষ্ট হয়েছিল, এবং কুড়ি দশকে মার্গারেট, যিনি ইতিমধ্যে তার ষাটতম বার্ষিকী উদযাপন করেছিলেন, তিনি মাল্টায় খনন শুরু করেছিলেন, যেখানে তিনি প্রাচীন মেগালিথের ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কার করেছিলেন - চার হাজার বছরেরও বেশি পুরনো মন্দির।

মার্গারেট খুব অল্প বয়স থেকেই সমাজে এবং একাডেমিয়ায় তার বিশেষাধিকারী অবস্থান সত্ত্বেও, ভোটাধিকার আন্দোলনকে গুরুত্ব সহকারে এবং সক্রিয়ভাবে সমর্থন করে এই বিষয়ে চুপ থাকা একটি গুরুতর ভুল হবে। নারীর অধিকারের জন্য লড়াই, পুরুষের সমান, তার জীবনের অন্যতম লক্ষ্য হয়ে উঠেছে। আরেকটি লক্ষ্য পরে উপস্থিত হয়েছিল - এবং, প্রথমটির মতো নয়, স্বীকৃতি পায়নি, এমনকি এখন পর্যন্ত। এটি ইউরোপের জাদুকরী ধর্মের প্রতি মুগ্ধতার কথা, যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের উচ্চতায় মার্গারেট মারেকে আঁকড়ে ধরেছিল।

এর সাথে ডাইনিদের কি সম্পর্ক আছে

একটি ইংরেজ মঠের মধ্যে চিকিত্সা করার পর, মারে তার ইতিহাসে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, তারপর সাধারণভাবে ইংরেজ লোককাহিনীতে চলে যান এবং অবশেষে আকর্ষণীয় সিদ্ধান্তে আসেন: তার মতে, প্রাক -খ্রিস্টীয় যুগে - অনেক বছর আগে - সেখানে ছিল ইউরোপের একটি পৌত্তলিক ধর্ম, যা ব্যাপকভাবে বিস্তৃত এবং পরে খ্রিস্টান গির্জা দ্বারা প্রচণ্ড নিপীড়নের শিকার হয়। তিনি "ডাইনি" এর মধ্যযুগীয় (এবং পরে) বিচারের রেকর্ড বিশ্লেষণ করে এই সিদ্ধান্তগুলো নিয়েছিলেন, কিন্তু, বৈজ্ঞানিক বিশ্বের মতে, অধিকাংশ মার্গারেট প্রাপ্ত তথ্য বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি নয়, বরং তাদের নিজস্ব কল্পনার মাধ্যমে। এই বিষয়ে মুরের প্রথম বই, 1921 সালে প্রকাশিত, দ্য উইচ কাল্ট ইন ওয়েস্টার্ন ইউরোপ, গুরুতরভাবে সমালোচিত হয়েছিল। তত্ত্ব, অবশ্য, খুব আকর্ষণীয় ছিল না যে কেউ অজানা ছিল।

মার্গারেট মুরের মতে, এই ধর্মের অনুশীলনকারীরা নিয়মিত সভা - বিশ্রামবারের আয়োজন করেছিল, যার সময় তারা মানুষ এবং পশুবলি উৎসর্গ করেছিল (অতএব খ্রিস্টান শিশুদের বিষয়ে গির্জার নথিতে "স্বীকারোক্তি"), এবং একটি নির্দিষ্ট "শিংযুক্ত দেবতার" পূজা করেছিল, যিনি মারা গিয়েছিলেন এবং পুনরুত্থিত হয়েছিলেন একজন ব্যক্তির দেহে বসতি স্থাপন করা যিনি একজন দেবতার জন্য শারীরিক খোলকের ভূমিকা পালন করেন। সম্ভবত তিনি বিভিন্ন যজ্ঞের সময় বিশেষ জুতাও পরতেন, যা পরবর্তীতে শয়তানের উপস্থিতির মানসম্মত বর্ণনা দেয় - মাথায় খুর এবং শিংযুক্ত পা।

মেরেকে "কীটপতঙ্গ" হিসাবে Theতিহ্যগত মনোভাব ভুল বলে মনে করা হয়, যেহেতু বেশিরভাগ আচার -অনুষ্ঠানের অর্থ "ফসলের জন্য যুদ্ধ" -এ নামিয়ে আনা হয়েছিল, তাই Godশ্বরকে একটি উর্বর বছরের জন্য প্রার্থনা করা হয়েছিল। পাদ্রীরা কেবল ডাইনি সম্প্রদায়ের অনুসারীদের নির্যাতন করেছিল কারণ তারা এতে তাদের নিজের শক্তির জন্য হুমকি দেখেছিল। মুরে তার লেখায় পরামর্শ দিয়েছিলেন যে, ইউরোপীয় রাজাদের মধ্যে কয়েকজনকে উর্বরতার নামে বলি দেওয়া হয়েছিল, এবং খুব জাদুকরদের মধ্যে একজন ছিলেন জোয়ান অব আর্ক, যার জন্য তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। মুরের সেই সময়ের মধ্যে বিখ্যাত মিশরবিজ্ঞানীর স্পষ্টতই ছদ্ম -বৈজ্ঞানিক সিদ্ধান্তে কোন মনোযোগ না দেওয়ার জন্য এটি ইতিমধ্যে অনেক বড় ছিল। কিছু প্রমাণ মিথ্যা বলে, কিছু নথিপত্র খোঁজার জন্য এবং অন্যদের অবহেলা করার জন্য তিনি সমালোচিত হন।এমনকি বলা হয়েছিল যে তিনি সমস্ত ইংরেজ লোককাহিনীকে অপমান করেছিলেন, যা আসলে মুরের তত্ত্বের প্রভাব অনুভব করেছিল। 1929 সালে, যে কোনও হারে, তাকে এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার জন্য "জাদুকরী" নিবন্ধটি লেখার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।

মার্গারেট মুরের জীবনীতে এই বিতর্কিত সময় সত্ত্বেও, তিনি ইতিহাসে তার নামটি প্রাথমিকভাবে মিশরবিদ্যার অগ্রদূত হিসাবে খোদাই করেছিলেন, প্রথম মহিলা যিনি যুক্তরাজ্যে একটি একাডেমিক অনুশাসন হিসাবে প্রত্নতত্ত্ব শেখান। তিনি তার অনেক ছাত্রের জন্য ক্যারিয়ারের অগ্রগতি অর্জন করেছিলেন।তার মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে, মারে তার সর্বশেষ বই, মাই ফার্স্ট হান্ড্রেড ইয়ার্স প্রকাশ করেছিলেন এবং তার জন্মশতবার কলেজের দেয়ালে তার শতবর্ষ উদযাপন করেছিলেন। তার সহকর্মীরা এবং ছাত্ররা উল্লেখ করেছিলেন যে শেষ অবধি, তিনি বুদ্ধি ধরে রেখেছিলেন এবং তার অভ্যন্তরীণ শক্তিতে অবাক হয়েছিলেন। মার্গারেট মারে একটি পরিবার তৈরি করেননি, তার পুরো জীবন কর্মক্ষেত্রে বিলিয়ে দিয়েছেন।

এবং এখানে তিনি কিভাবে মিশরবিদ্যার জনক হয়েছেন ফ্লিন্ডার্স পেট্রি, স্ব-শিক্ষিত খননকারী।