সুচিপত্র:

বিখ্যাত স্তম্ভ: কয়েক দশক ধরে স্তম্ভের উপর বসবাস করা কি সহজ এবং খ্রিস্টানদের কেন এটির প্রয়োজন?
বিখ্যাত স্তম্ভ: কয়েক দশক ধরে স্তম্ভের উপর বসবাস করা কি সহজ এবং খ্রিস্টানদের কেন এটির প্রয়োজন?

ভিডিও: বিখ্যাত স্তম্ভ: কয়েক দশক ধরে স্তম্ভের উপর বসবাস করা কি সহজ এবং খ্রিস্টানদের কেন এটির প্রয়োজন?

ভিডিও: বিখ্যাত স্তম্ভ: কয়েক দশক ধরে স্তম্ভের উপর বসবাস করা কি সহজ এবং খ্রিস্টানদের কেন এটির প্রয়োজন?
ভিডিও: এমন টয়লেট যা দেখে আপনিও লজ্জায় পড়ে যাবেন ! এসব টয়লেট দেখতেও কপাল লাগে। - YouTube 2024, এপ্রিল
Anonim
সেন্ট সিমিওনকে খ্রিস্টান পিলার-ডোমের পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
সেন্ট সিমিওনকে খ্রিস্টান পিলার-ডোমের পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

ভারতীয় যোগী এবং বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা সবসময় তাদের অনন্য শারীরিক ক্ষমতার জন্য বিখ্যাত, যা শৃঙ্খলা, ধ্যান এবং প্রার্থনার সংমিশ্রণের মাধ্যমে অর্জিত হয়েছে। যাইহোক, 1700 বছর আগে, বেশ কয়েকজন খ্রিস্টান এমন অবিশ্বাস্য এবং আধুনিক ভাষায়, শৃঙ্খলা এবং Godশ্বরের প্রতি ভালবাসার চরম উদাহরণ দেখিয়েছিলেন, যার আগে যোগী এবং সন্ন্যাসীদের অভ্যাসগুলি কেবল ম্লান হয়ে যায়। এই লোকেরা স্তম্ভ। কয়েক দশক ধরে একটি মেরুতে বসবাস করা সত্যিই বোধগম্য নয়।

প্রথম স্তম্ভ

চতুর্থ শতাব্দীতে, খ্রিস্টধর্ম এখনও একটি অপেক্ষাকৃত তরুণ ধর্ম ছিল, এর অনুসারীরা অনেক অসুবিধার সম্মুখীন হয়েছিল, বিভিন্ন ধর্মের মধ্যে বিদ্যমান। এই পরিস্থিতিগুলি একটি চরম তপস্যাকে উত্সাহিত করেছিল, যা বিশেষত বিশ্বস্ত বিশ্বাসীদের দ্বারা দেখানো হয়েছিল। কারও কারও কাছে এর অর্থ কঠোর উপবাস বা এমনকি অনাহার। অন্যদের জন্য, সর্বশক্তিমানের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ এবং পার্থিব প্রলোভন থেকে বিচ্ছিন্নতার রূপ ছিল আশ্রম। স্টাইলাইট এমন তপস্বীর অন্যতম আশ্চর্যজনক রূপ।

স্টাইলাইট (পিলার) ধারণাটি এসেছে গ্রিক শব্দ স্টাইলোস থেকে, যার অর্থ "স্তম্ভ" বা "কলাম"। অন্য কথায়, একটি স্তম্ভ-অধিবাসী কলামের অধিবাসী।

স্টাইলাইটস সিমিওন দ্য এল্ডার, সিমিওন দ্য ইয়ংগার ডিভনগোরেটস এবং আলিপি। / Theophanes the Greek, 1378, The Church of the Transfiguration of the Savior (Novgorod)
স্টাইলাইটস সিমিওন দ্য এল্ডার, সিমিওন দ্য ইয়ংগার ডিভনগোরেটস এবং আলিপি। / Theophanes the Greek, 1378, The Church of the Transfiguration of the Savior (Novgorod)

কিছু কিছু ভেষজ সম্পর্কে প্রাচীন কিংবদন্তি ছাড়া, মুখ থেকে মুখের মধ্যে প্রবাহিত, প্রথম এবং সর্বাধিক বিখ্যাত স্তম্ভটি ছিল সিমিওন, যিনি পরে ক্যানোনাইজড হয়েছিলেন। তিনি প্রায় 390 সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং 2 সেপ্টেম্বর, 459 তারিখে মারা যান। এই অনন্য ব্যক্তি আলেপ্পো শহরের কাছে বসবাস করতেন। ইতিমধ্যে 13 বছর বয়সে, তিনি স্পষ্টতই একজন খ্রিস্টানের মতো অনুভব করেছিলেন, এবং 16 বছর বয়সে তিনি একটি বিহারে গিয়েছিলেন - এবং প্রথমে তিনি সাত দিনের জন্য তার গেটের সামনে শুয়ে ছিলেন, যতক্ষণ না তাকে অবশেষে মঠে গ্রহণ করা হয়েছিল।

সিমিওন সবচেয়ে তপস্বী হিসাবে পরিচিত ছিলেন এবং বাইরে থেকে মনে হচ্ছিল, সমস্ত সন্ন্যাসীদের মধ্যে সবচেয়ে অদ্ভুত। এবং তিনি স্পষ্টভাবে অনুভব করেছিলেন যে, সর্বোপরি, তার জায়গা এখানে ছিল না। অবশেষে, তিনি মঠ ত্যাগ করেন এবং একটি নির্জন কুঁড়েঘরে বসবাস শুরু করেন, যা তিনি নিজের জন্য তৈরি করেছিলেন। দেড় বছর ধরে তিনি কঠোর উপবাস এবং প্রার্থনায় বাস করেছিলেন এবং গ্রেট লেন্টের সময়কালে, কিংবদন্তি বলে, তিনি কিছু পান করেননি বা কিছু খাননি। তার আশেপাশের লোকেরা বলেছিল যে সেই মুহুর্তে তিনি একটি অলৌকিক ঘটনা অনুভব করেছিলেন এবং তারা তাকে অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে ব্যবহার করেছিলেন।

আলফ্রেড লর্ড টেনিসনের কবিতা সেন্ট সিমিওন দ্য স্টাইলাইট (1841) এর জন্য WEF Britten এর দৃষ্টান্ত
আলফ্রেড লর্ড টেনিসনের কবিতা সেন্ট সিমিওন দ্য স্টাইলাইট (1841) এর জন্য WEF Britten এর দৃষ্টান্ত

সিমিয়নের জন্য তপস্বির পরবর্তী পর্যায় ছিল "দাঁড়িয়ে থাকা"। তিনি ক্লান্ত না হওয়া পর্যন্ত দাঁড়িয়ে ছিলেন। কিন্তু এটাও তার জন্য যথেষ্ট ছিল না। সিমিওন পবিত্রতার জন্য আরও নতুন নতুন পথের চেষ্টা করেছিলেন: তিনি একটি সংকীর্ণ কূপে বসবাস করতেন, একটি পর্বতের পাশে বিশ মিটার জায়গাতে বসবাস করতেন (বর্তমানে মাউন্ট সিমিয়ন নামে পরিচিত), তিনি তার শরীরের চারপাশে মোটা দড়িও জড়িয়ে রেখেছিলেন, নিজেকে ক্লান্ত করে ঘা. যাইহোক, পৃথিবী থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতা অর্জন করা সম্ভব ছিল না: সিমিয়ন তীর্থযাত্রীদের ভিড়ে অবরুদ্ধ ছিল। তারা তার কাছে দাবি করেছিল যে তিনি তাদের কাছে "সত্য" প্রকাশ করুন, কিন্তু ঠিক এই সত্যের সন্ধানে এবং মূল প্রশ্নের উত্তর, তিনি ধ্যান ও প্রার্থনায় অবসর নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। অবশেষে, সিমিওন একটি কার্ডিনাল উপায় খুঁজে পেলেন - একটি পিলারে বেঁচে থাকার জন্য।

সেন্ট চিত্রিত একটি আইকনের টুকরো। সিমিওন।
সেন্ট চিত্রিত একটি আইকনের টুকরো। সিমিওন।

এর প্রথম স্তম্ভটি নয় ফুট উঁচু ছিল এবং প্রায় এক বর্গমিটার এলাকায় একটি ছোট প্ল্যাটফর্মের মুকুট ছিল, যার প্রান্তে রেলিং তৈরি করা হয়েছিল (যাতে স্তম্ভটি দুর্ঘটনাক্রমে পড়ে না)। এই স্তম্ভের উপর, শিমিওন তার বাকি জীবন কাটানোর জন্য দৃ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন।

স্থানীয় মঠের ছেলেরা তার জন্য খাবার, দুধ এবং জল নিয়ে এসেছিল: তারা তাকে দড়ি দিয়ে বেঁধে রেখেছিল, এবং সিমিওন তাদের টেনে তুলেছিল। স্টাইলাইটের জীবনের বিবরণ (কাপড় পরিবর্তন, প্রাকৃতিক চাহিদার প্রস্থান, ঘুম ইত্যাদি) আমাদের দিনগুলিতে খুব কমই পৌঁছেছে।একটি সংস্করণ অনুসারে, যখন তার কাপড় জীর্ণ হয়ে গিয়েছিল, তখন নতুন কাপড় তার হাতে তুলে দেওয়া হয়েছিল। অন্যের মতে, যতক্ষণ না তারা তার কাছ থেকে পড়ে যায়, ততক্ষণ তিনি ন্যাকড়ায় ছিলেন এবং তারপরে তিনি কাপড় ছাড়াই দাঁড়াতে থাকলেন।

1465 এর রাশিয়ান আইকন।
1465 এর রাশিয়ান আইকন।

প্রথমে, স্থানীয় সন্ন্যাসীরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে একটি স্তম্ভের উপর এমন জীবন অহংকার ছাড়া অন্য কিছু নয়, অন্যদের থেকে নিজেকে উন্নত করার আকাঙ্ক্ষা। এবং তারা এটি পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। সন্ন্যাসীরা সিমোনকে পিলার থেকে নেমে আসার আহ্বান জানান। তিনি প্রতিরোধ করেননি এবং আনুগত্যের সাথে নামতে শুরু করেন। সেই মুহুর্তে, তারা বুঝতে পেরেছিল যে এটি মোটেও অহংকার নয়, বরং প্রকৃত বিশ্বাস এবং পার্থিব সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্নতার একটি সূচক।

বাইজেন্টাইন যুগের স্টাইলাইট অফ সেন্ট সিমিয়নের চার্চের ধ্বংসাবশেষ (আলেপ্পো পাড়া, সিরিয়া)।
বাইজেন্টাইন যুগের স্টাইলাইট অফ সেন্ট সিমিয়নের চার্চের ধ্বংসাবশেষ (আলেপ্পো পাড়া, সিরিয়া)।

প্রমাণ আজ পর্যন্ত টিকে আছে যে সিমিওন শারীরিক এবং মানসিক অসুস্থতা থেকে মানুষকে সুস্থ করতে সক্ষম হয়েছিল এবং ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণীও করতে পারে। উপরন্তু, তিনি নিয়মিতভাবে তার স্তম্ভ থেকে বিশ্বাসীদের কাছে উপদেশ প্রচার করতেন।

এটা জানা যায় যে সিমিওন কলামে 37 বছর (বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত) বেঁচে ছিলেন এবং এতে মারা যান - সম্ভবত সংক্রমণ থেকে। আজ তিনি ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স উভয় গীর্জা দ্বারা শ্রদ্ধেয় সাধক হিসাবে সম্মানিত।

সিমিয়নের মৃত্যুর পর অন্যান্য খ্রিস্টানরা (বিশেষ করে সিরিয়া ও ফিলিস্তিনে) তার উদাহরণ অনুসরণ করতে শুরু করে। তাদের মধ্যে একজন, যিনি আধুনিক তুরস্কের অঞ্চলে বাস করতেন, এমনকি নিজের জন্য একই নাম নিয়েছিলেন এবং তারা তাকে সিমিওন দ্য ইয়াঙ্গার বলতে শুরু করেছিলেন।

-০ ফুট স্তম্ভের উপর থেকে একটি গোলাকার পাথর অবশিষ্ট ছিল যার উপর শিমিয়োন বাস করত।
-০ ফুট স্তম্ভের উপর থেকে একটি গোলাকার পাথর অবশিষ্ট ছিল যার উপর শিমিয়োন বাস করত।

রাশিয়ায়, সারোভের সেন্ট সেরাফিমের খ্রিস্টান কীর্তি, যিনি হাজার দিন ধরে প্রতি রাতে একটি পাথরের উপর দাঁড়িয়ে Godশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, এটি স্তম্ভ-আধিপত্যের অন্যতম রূপ হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।

একটি পাথরের উপর সেন্ট সেরাফিমের চিত্রকল্প।
একটি পাথরের উপর সেন্ট সেরাফিমের চিত্রকল্প।

XXI শতাব্দীর স্টকারিজম

ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে, খ্রিস্টান বিশ্বে লুটের মতো একটি রূপ প্রায় অদৃশ্য হয়ে যায় এবং মাত্র কয়েকজন এই পথ বেছে নেয়। এবং এটা আরো আশ্চর্যজনক যে আমাদের সময়ে সেন্ট সিমিয়নের একজন অনুসারী আছে। জর্জিয়ান সন্ন্যাসী ম্যাক্সিম কাভতারাদজে, যিনি এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশ ধরে স্তম্ভের উপর বসবাস করছেন, তাকে একটি আধুনিক স্তম্ভ হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। সত্য, তিনি দৈনন্দিন জীবনে লুটপাটের আরও সভ্য রূপ চর্চা করেন।

সিমিয়নের মতো আধুনিক সন্ন্যাসীও একসময় নির্জনতার আমূল উপায় বেছে নিয়েছিলেন।
সিমিয়নের মতো আধুনিক সন্ন্যাসীও একসময় নির্জনতার আমূল উপায় বেছে নিয়েছিলেন।

একটি জর্জিয়ান খ্রিস্টান একটি প্রাকৃতিক স্তম্ভের চূড়ায় নিজের জন্য একটি আবাস তৈরি করেছিলেন - একটি সরু এবং উঁচু পাথর। এই স্তম্ভটি পশ্চিম জর্জিয়ার একটি প্রত্যন্ত ঘাটে অবস্থিত। নিকটতম গ্রামটি 10 কিলোমিটার দূরে।

জর্জিয়ার একটি নির্জন স্থানে একটি একঘেয়ে পাথর, যার শীর্ষে একটি স্তম্ভ সন্ন্যাসী বসতি স্থাপন করেছিলেন।
জর্জিয়ার একটি নির্জন স্থানে একটি একঘেয়ে পাথর, যার শীর্ষে একটি স্তম্ভ সন্ন্যাসী বসতি স্থাপন করেছিলেন।

একসময় পাহাড়ের চূড়ায় ক্যাটসখিনস্কি ত্রাণকর্তা -আসেনশন মঠের একটি চ্যাপেল ছিল - প্রাচীন সন্ন্যাসী সন্ন্যাসীরা এখানে বাস করতেন। বাবা ম্যাক্সিম 1990 এর দশকের গোড়ার দিকে এই অঞ্চলে এসেছিলেন। সন্ন্যাসী হওয়ার আগে, তিনি সম্পূর্ণরূপে অন্যায় জীবনযাপন করেছিলেন, এমনকি মাদক বিক্রির জন্য কারাগারেও বসেছিলেন, কিন্তু বিশ্বাস অর্জন করে, তিনি তার খারাপ অভ্যাস ত্যাগ করেছিলেন এবং নিজেকে toশ্বরের কাছে নিবেদিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সহকর্মী সন্ন্যাসীদের সহায়তায় তিনি ধীরে ধীরে এই চার্চটি পুনর্নির্মাণ করেন। তারপর থেকে, তিনি এখানে একা থাকেন এবং মাঝে মাঝে ধাতব সিঁড়ি বরাবর তার 40 মিটার স্তম্ভ থেকে নেমে আসেন।

সিঁড়ি বেয়ে নামতে প্রায় 20 মিনিট সময় লাগে।
সিঁড়ি বেয়ে নামতে প্রায় 20 মিনিট সময় লাগে।

স্তম্ভের উপর অবস্থিত চ্যাপেলে, বেশ কয়েকটি কোষ সজ্জিত। এবং শিলার পাদদেশে একটি ছোট মঠ রয়েছে যেখানে বেশ কয়েকজন সন্ন্যাসী এবং নবজাতক পরিবেশন করে।

তার যা যা প্রয়োজন তা সবই একটি উইঞ্চে পাথরের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়।
তার যা যা প্রয়োজন তা সবই একটি উইঞ্চে পাথরের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়।

সিমিওন স্টাইলপনিকের মতো, ম্যাক্সিম কাভতারাদজে বাইরের বিশ্বের সাথে যোগাযোগ না করার চেষ্টা করে এবং দড়িতে তুলে তাদের খাবার গ্রহণ করে (স্থানীয় নবীনরা তাকে সরবরাহ করে)। যাইহোক, তিনি মাঝে মাঝে কঠিন কিশোর -কিশোরী এবং কম বয়সী পুরোহিতদের সাথে যোগাযোগ করার সময় খুঁজে পান যারা তার কাছে পরামর্শের জন্য আসে। উপরন্তু, তার যথেষ্ট আইকন, বই এবং এমনকি একটি বিছানা আছে।

আধুনিক স্টলপনিকি চতুর্থ-পঞ্চম শতাব্দীর মতো কঠোর নয়।
আধুনিক স্টলপনিকি চতুর্থ-পঞ্চম শতাব্দীর মতো কঠোর নয়।

আধুনিক mitতিহ্যের ঘটনা: মানুষ কেন সভ্যতার সুবিধা থেকে পালায়? … প্রত্যেকেরই এর নিজস্ব কারণ রয়েছে।

পাঠ্য: আনা বেলোভা

প্রস্তাবিত: