সুচিপত্র:

কিমনো শতাব্দী ধরে কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং এটি শিল্পে কী ভূমিকা পালন করেছে: নারা যুগ থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত
কিমনো শতাব্দী ধরে কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং এটি শিল্পে কী ভূমিকা পালন করেছে: নারা যুগ থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত

ভিডিও: কিমনো শতাব্দী ধরে কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং এটি শিল্পে কী ভূমিকা পালন করেছে: নারা যুগ থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত

ভিডিও: কিমনো শতাব্দী ধরে কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং এটি শিল্পে কী ভূমিকা পালন করেছে: নারা যুগ থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত
ভিডিও: Лекція Ізабель Альфонсі «Квір-арт, herstories та емансипативні стратегії» - YouTube 2024, মার্চ
Anonim
Image
Image

জাপানি পোশাকের ইতিহাসে কিমনো সবসময় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। এটি কেবল traditionalতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকেই পরিপূর্ণ করে না, জাপানি সৌন্দর্যবোধকেও প্রতিফলিত করে। ইতিহাস জুড়ে, জাপানি কিমো সামাজিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতি এবং উন্নয়নশীল প্রযুক্তির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়েছে। জাপানি কিমোনোর রঙ, প্যাটার্ন, উপাদান এবং সাজসজ্জার মাধ্যমে সামাজিক মর্যাদা, ব্যক্তিগত পরিচয় এবং সামাজিক সংবেদনশীলতার প্রকাশ ঘটে, এবং শিকড়, বিবর্তন এবং উদ্ভাবন পোশাকের সমৃদ্ধ এবং দীর্ঘ ইতিহাসের চাবিকাঠি, যা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে শিল্প শিল্পে।

1. নারা কাল: জাপানি কিমোনোর প্রথম আবির্ভাব

আদালতের মহিলা, ঝাং জুয়ান। / ছবি: phunutoday.vn।
আদালতের মহিলা, ঝাং জুয়ান। / ছবি: phunutoday.vn।

নারা আমলে (710-794), জাপান চীনা তাং রাজবংশ এবং এর পোশাক পরার অভ্যাস দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। সেই সময়ে, জাপানি দরবারীরা তারিকুবির পোশাক পরতে শুরু করেছিলেন, যা আধুনিক কিমোনোর মতো ছিল। এই পোশাকটি বেশ কয়েকটি স্তর এবং দুটি অংশ নিয়ে গঠিত। উপরের অংশে ছিল একটি প্যাটার্নযুক্ত জ্যাকেট যার মধ্যে ছিল লম্বা হাতা, আর নিচের দিকে ছিল স্কার্ট যা কোমরের চারপাশে pedাকা ছিল। যাইহোক, জাপানি কিমোনোর পূর্বপুরুষ জাপানি হেইয়ান আমলে (794-1192) তারিখের।

2. হেইয়ান পিরিয়ড (794 - 1185)

কানজো: লেডি-ইন-ওয়েটিং, তোরি কিওনাগা, সি। 1790 / ছবি: wordpress.com।
কানজো: লেডি-ইন-ওয়েটিং, তোরি কিওনাগা, সি। 1790 / ছবি: wordpress.com।

এই সময়কালে, জাপানে ফ্যাশনের বিকাশ ঘটে এবং একটি নান্দনিক সংস্কৃতি গড়ে ওঠে। হেইয়ান যুগে প্রযুক্তিগত উন্নতি কিমোনো তৈরির জন্য একটি নতুন কৌশল তৈরির অনুমতি দেয়, যাকে "স্ট্রেট কাট পদ্ধতি" বলা হয়। এই টেকনিকের সাহায্যে কিমোনোস শরীরের যেকোনো আকৃতির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পারত এবং যে কোনো আবহাওয়ার জন্য উপযুক্ত ছিল। শীতকালে, উষ্ণতা প্রদানের জন্য কিমোনো মোটা স্তরে পরা যায়, এবং গ্রীষ্মে হালকা লিনেন কাপড়ে।

সময়ের সাথে সাথে, মাল্টিলেয়ার্ড কিমোনো ফ্যাশনে আসার সাথে সাথে জাপানি মহিলারা বুঝতে শুরু করলেন কিভাবে বিভিন্ন রঙ এবং প্যাটার্নের কিমোনো একসঙ্গে দেখা যায়। সাধারণভাবে, উদ্দেশ্য, প্রতীক, রঙের সমন্বয় মালিকের সামাজিক অবস্থান, রাজনৈতিক শ্রেণী, ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলী প্রতিফলিত করে। একটি traditionতিহ্য ছিল যে শুধুমাত্র উচ্চ শ্রেণীরই জুনি-হিটো বা "বারো স্তরের পোশাক" পরতে পারে। এই কাপড়গুলি উজ্জ্বল রঙে তৈরি করা হয়েছিল এবং সিল্কের মতো ব্যয়বহুল আমদানি করা কাপড় থেকে তৈরি করা হয়েছিল। কোসোড নামে পোশাকটির সবচেয়ে ভিতরের স্তরটি অন্তর্বাস হিসেবে পরিবেশন করা হয় এবং আজকের কিমোনোর উৎপত্তি উপস্থাপন করে। সাধারণ মানুষকে রঙিন প্যাটার্নের রঙিন কিমোনো পরতে নিষেধ করা হয়েছিল, তাই তারা সাধারণ কসোড-স্টাইলের পোশাক পরত।

3. কামাকুরা কাল

Chieda দুর্গ, Toyohara Chikanobu, 1895 / ছবি: metmuseum.org।
Chieda দুর্গ, Toyohara Chikanobu, 1895 / ছবি: metmuseum.org।

এই সময়ের মধ্যে, জাপানি পোশাকের নান্দনিকতা বদলে যায়, হেইয়ান আমলের অসাধারণ পোশাক থেকে অনেক সহজ আকারে চলে যায়। সামুরাই শ্রেণীর ক্ষমতায় উত্থান এবং সাম্রাজ্য আদালতের সম্পূর্ণ গ্রহন একটি নতুন যুগের সূচনা করেছে। নতুন শাসক শ্রেণী এই আদালত সংস্কৃতি মেনে নিতে আগ্রহী ছিল না। যাইহোক, সামুরাই শ্রেণীর মহিলারা হাইয়ান আমলের আদালতের আনুষ্ঠানিক পোশাকে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন এবং তাদের শিক্ষা এবং পরিশীলতা দেখানোর উপায় হিসাবে এটি সংস্কার করেছিলেন। চায়ের অনুষ্ঠান এবং সমাবেশে, উচ্চ শ্রেণীর মহিলারা, যেমন শোগুনের স্ত্রীরা, তাদের ক্ষমতা এবং অবস্থা জানানোর জন্য ব্রোকেডের পাঁচ স্তরের সাদা বেণী পরতেন। তারা তাদের পূর্বসূরীদের মৌলিক বিনুনি বজায় রেখেছিল, কিন্তু তাদের মিতব্যয়িতা এবং ব্যবহারিকতার নিদর্শন হিসাবে অনেক স্তর কেটে ফেলেছিল।এই সময়ের শেষের দিকে, উচ্চ-শ্রেণীর মহিলা এবং দরবারীরা হাকামা নামে লাল প্যান্ট পরতে শুরু করে। নিম্ন শ্রেণীর মহিলারা হাকামা প্যান্ট পরতে পারতেন না, বরং তারা হাফ স্কার্ট পরতেন।

4. মুরোমাচি কাল

বাম থেকে ডানে: বাইরের পোশাক (উচিককে) গ্রিসান্থেমামস এবং উইস্টেরিয়ার তোড়া সহ। Paper বাইরের পোশাক (উচিককে) কাগজে ভাঁজ করা প্রজাপতি সহ। / ছবি: twitter.com
বাম থেকে ডানে: বাইরের পোশাক (উচিককে) গ্রিসান্থেমামস এবং উইস্টেরিয়ার তোড়া সহ। Paper বাইরের পোশাক (উচিককে) কাগজে ভাঁজ করা প্রজাপতি সহ। / ছবি: twitter.com

এই সময়কালে, চওড়া হাতাযুক্ত স্তরগুলি ধীরে ধীরে পরিত্যাগ করা হয়েছিল। মহিলারা কেবল বিনুনি পরতে শুরু করেছিলেন, যা উজ্জ্বল এবং আরও রঙিন হয়ে উঠেছিল। কসোডের নতুন সংস্করণ তৈরি করা হয়েছিল: কাটসুগু এবং উচিককে শৈলী। যাইহোক, এই সময়ের মধ্যে মহিলাদের ফ্যাশনে সবচেয়ে বড় পরিবর্তন ছিল মহিলাদের জন্য হাকামা প্যান্ট পরিত্যাগ করা। তাদের কসোডকে শক্তভাবে সমর্থন করার জন্য, তারা একটি সরু, সজ্জিত বেল্ট আবিষ্কার করেছিল যা ওবি নামে পরিচিত।

5. Azuchi-Momoyama সময়কাল

দুই প্রেমিক, হিসিকাওয়া মরোনোবু, গ। 1675-80 / ছবি: smarthistory.org।
দুই প্রেমিক, হিসিকাওয়া মরোনোবু, গ। 1675-80 / ছবি: smarthistory.org।

এটি সেই সময়কাল যখন জাপানি পোশাকটি আরও মার্জিত আকার ধারণ করে। আজুচি-মোমোয়ামা যুগের আগের পোষাক থেকে নাটকীয় পরিবর্তন হয়েছে, যার মতে প্রতিটি কিমনোকে আলাদা কাপড় হিসেবে বিবেচনা করা হত। কারিগররা চীন থেকে কাপড় আমদানি না করেই বয়ন ও সজ্জায় নতুন দক্ষতা অর্জন করেছে। ইডো যুগের শুরুতে, রেশম তৈরি এবং সূচিকর্মের এই নতুন পদ্ধতিগুলি ইতিমধ্যেই প্রচলিত ছিল, যা বণিক শ্রেণীকে নবজাতক ফ্যাশন শিল্পকে সমর্থন করার অনুমতি দেয়।

ট্যাগাসোড, বা যার হাতা, মোমোয়ামা পিরিয়ড (1573-1615)। / ছবি: metmuseum.org।
ট্যাগাসোড, বা যার হাতা, মোমোয়ামা পিরিয়ড (1573-1615)। / ছবি: metmuseum.org।

6. এডো পিরিয়ড

মহিলারা ইডো, উটাগাওয়া টয়োকুনি, 1795-1800 এ একটি চাঘরের বাগানে ঘুরে বেড়াচ্ছেন / ছবি: pinterest.ru
মহিলারা ইডো, উটাগাওয়া টয়োকুনি, 1795-1800 এ একটি চাঘরের বাগানে ঘুরে বেড়াচ্ছেন / ছবি: pinterest.ru

১ 16০০ এর দশকের শুরুটা ছিল অভূতপূর্ব শান্তি, রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা, অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি এবং নগর সম্প্রসারণের সময়। এডো যুগের লোকেরা সহজ এবং অত্যাধুনিক কিমোনো পরতেন। শৈলী, উদ্দেশ্য, কাপড়, কৌশল এবং রঙ পরিধানকারীর ব্যক্তিত্ব ব্যাখ্যা করেছে। কিমোনো ছিল কাস্টম তৈরি এবং প্রাকৃতিক সূক্ষ্ম কাপড় থেকে হস্তশিল্প যা খুব ব্যয়বহুল ছিল। এইভাবে, মানুষ কিমোনো ব্যবহার করে এবং পুনর্ব্যবহার করে যতক্ষণ না এটি ক্ষয় হয়। বেশিরভাগ মানুষ পুনর্ব্যবহৃত কিমোনো বা ভাড়া করা কিমোনো পরতেন।

নিম্নবর্গের কিছু লোকের কখনো সিল্ক কিমোনো ছিল না। শাসক সামুরাই শ্রেণী বিলাসবহুল কিমনোর একটি গুরুত্বপূর্ণ ভোক্তা ছিল। প্রথমে, এই শৈলীগুলি সারা বছর ইডোতে বসবাসকারী সামুরাই শ্রেণীর মহিলাদের জন্য উপলব্ধ ছিল। যাইহোক, তারা এডো যুগে জাপানি পোশাক শৈলী তৈরি করেনি - এটি ছিল বণিক শ্রেণী। পণ্যের চাহিদা বৃদ্ধিতে তারা সবচেয়ে বেশি উপকৃত হয়েছে। অতএব, তারা তাদের ক্রমবর্ধমান আত্মবিশ্বাসের পাশাপাশি তাদের সম্পদের প্রকাশ করতে নতুন পোশাকের দাবি করেছিল।

ইয়োশিওয়ারার নাকানো স্ট্রিট, উটাগাওয়া হিরোশিগে II, 1826-69 / ছবি: collections.vam.ac.uk।
ইয়োশিওয়ারার নাকানো স্ট্রিট, উটাগাওয়া হিরোশিগে II, 1826-69 / ছবি: collections.vam.ac.uk।

এডোতে, জাপানি কিমোনো তার অসমতা এবং বড় নিদর্শন দ্বারা আলাদা ছিল, মুরোমাচি যুগের সামুরাই দ্বারা পরিধান করা কোসোডের বিপরীতে। বড় আকারের মোটিফগুলি ছোট আকারের নিদর্শনগুলির পথ দিয়েছে। বিবাহিত মহিলাদের জাপানি পোশাকের জন্য, তাদের ফ্যাশনেবল রুচির প্রতীক হিসেবে কিমোনো পোশাকের উপর হাতা সেলাই করা হয়েছিল। বিপরীতে, অল্পবয়সী অবিবাহিত মহিলাদের কিমোনো ছিল যেগুলোকে অনেক দিন ধরে মারধর করা হত, যা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত তাদের "শিশুসুলভ" অবস্থা প্রতিফলিত করে।

নিম্ন-শ্রেণীর মহিলারা তাদের কিমোনো পরতেন যতক্ষণ না তারা ছিন্নভিন্ন হয়, যখন উচ্চ-শ্রেণীর লোকেরা তাদের সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণ করতে পারে এবং নতুনগুলি অর্ডার করতে পারে। কিমোনোস আরও মূল্যবান হয়ে ওঠে এবং বাবা -মা তাদের সন্তানদের পারিবারিক উত্তরাধিকার হিসাবে তাদের কাছে দিয়ে যান। সপ্তদশ শতাব্দী থেকে ninনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে জাপানে যে আনন্দ, বিনোদন এবং নাটকের অস্তিত্ব ছিল তার সাথে কিমনো যুক্ত। ইয়োশোয়ারা, একটি বিনোদন জেলা, এডোতে বিকশিত জনপ্রিয় সংস্কৃতির কেন্দ্র হয়ে ওঠে।

সুমিদা নদীতে প্লেজার বোট, তোরি কিওনাগা, প্রায়। 1788-90 / ছবি: metmuseum.org।
সুমিদা নদীতে প্লেজার বোট, তোরি কিওনাগা, প্রায়। 1788-90 / ছবি: metmuseum.org।

যোশীওয়ারার সবচেয়ে বড় ইভেন্টগুলির মধ্যে একটি ছিল তাদের নতুন কিমোনো পরিহিত সর্বোচ্চ র্যাঙ্কিং গার্ডেনদের কুচকাওয়াজ। বিখ্যাত গণিকা এবং কাবুকি অভিনেতা যেমন গাইশা, যারা এডোতে কাবুকি থিয়েটারও অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। গণিকা ছিল ফ্যাশন আইকন, আজকের প্রভাবশালী এবং ট্রেন্ডসেটারদের মতো, যাদের স্টাইলগুলি সাধারণ মহিলাদের দ্বারা প্রশংসিত এবং অনুলিপি করা হয়েছিল। সবচেয়ে অভিজাত এবং জনপ্রিয় গণিকাগুলি রঙিন নিদর্শন সহ বিশেষ কিমোনো পরতেন।

আনা এলিজাবেথ ভ্যান রাইড, জেরার্ড (জেরার্ড) হুট, 1678। / ছবি: thairath.co.th
আনা এলিজাবেথ ভ্যান রাইড, জেরার্ড (জেরার্ড) হুট, 1678। / ছবি: thairath.co.th

ইডো সময়কালে, জাপান একটি কঠোর বিচ্ছিন্নতাবাদী নীতি অনুসরণ করে যা বন্ধ দেশের নীতি নামে পরিচিত। নেদারল্যান্ডস ছিল একমাত্র ইউরোপীয় যারা জাপানে বাণিজ্য করার অনুমতি পেয়েছিল, তাই তারা রাইজিং সান ক্যাম্পে কাপড় এনেছিল যা জাপানি কিমোনোর অন্তর্ভুক্ত ছিল। ডাচরা জাপানি নির্মাতাদের বিশেষভাবে ইউরোপীয় বাজারের জন্য পোশাক তৈরির দায়িত্ব দেয়। উনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, জাপান বিদেশী শক্তির কাছে তার বন্দর খুলতে বাধ্য হয়, যার ফলে কিমোনোসহ জাপানি পণ্য রপ্তানি হয় পশ্চিমে।জাপানি রেশম ব্যবসায়ীরা দ্রুত নতুন বাজার থেকে উপকৃত হন।

7. মেইজি যুগ

কিমনো একজন তরুণীর জন্য (ফুরিসোড), 1912-1926 / ছবি: google.com
কিমনো একজন তরুণীর জন্য (ফুরিসোড), 1912-1926 / ছবি: google.com

মেইজি যুগে, জাপানি ফ্যাশন পশ্চিমের সাথে জাপানের বাণিজ্যের বিকাশের পরে পশ্চিমা মানদণ্ডের সাথে খাপ খাইয়ে নেয়। কিমোনোস থেকে পোষাকের আরও পশ্চিমা পদ্ধতিতে স্থানান্তর এবং জাপানি কিমোনোতে পুরুষদের পতন শুরু হয় যখন জাপানের প্রধান বন্দরগুলি খুলতে শুরু করে। এর ফলে পশ্চিম থেকে বিভিন্ন প্রযুক্তি এবং সংস্কৃতি আমদানি হয়।

পশ্চিমা পোশাক গ্রহণের বেশিরভাগই এসেছে সামরিক পোশাক থেকে। জাপান সরকার ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের পেশাদার সামরিক শৈলীর পক্ষে অতীতের সামুরাই নেতৃত্ব থেকে সরে যেতে চেয়েছিল। সরকার, পাল্টা, সামরিক পোশাক হিসাবে কিমনো নিষিদ্ধ করে। পশ্চিমা বাণিজ্যের সামগ্রী যেমন উল এবং সিন্থেটিক রং দিয়ে রঞ্জক পদ্ধতি কিমোনোর নতুন উপাদান হয়ে উঠেছে। জাপানি সমাজের অভিজাত নারীরাও পশ্চিমা সমাজের কাছ থেকে আরো দামি এবং একচেটিয়া পোশাক চেয়েছিল।

বেল্ট সহ রোব, 1905-15 / ছবি: pinterest.co.uk
বেল্ট সহ রোব, 1905-15 / ছবি: pinterest.co.uk

বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, জাপানি কিমোনো সত্যিই ইউরোপীয় ফ্যাশনকে প্রভাবিত করতে শুরু করে। কিমোনোস সাহসী নতুন ডিজাইন নিয়ে হাজির হয়েছে। জাপানিরা বিদেশীদের জন্য কিমোনো নামে পরিচিত যা উৎপাদন শুরু করে। জাপানিরা বুঝতে পেরেছিল যে ইউরোপের মহিলারা ওবি বাঁধতে জানে না, তাই তারা একই কাপড়ের বেল্ট দিয়ে পোশাকটি লাগিয়েছিল। উপরন্তু, তারা কিমনোতে অতিরিক্ত সন্নিবেশ যোগ করেছে যা পেটিকোট হিসাবে পরা যেতে পারে। বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, পশ্চিমা পোশাক দৈনিক আদর্শ হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল। কিমনো একটি পোশাক হয়ে উঠেছে যা শুধুমাত্র জীবনের গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্টগুলির জন্য ব্যবহৃত হয়।

বিবাহিত মহিলাদের জন্য সবচেয়ে আনুষ্ঠানিক পোশাক হল বিয়ের মতো অনুষ্ঠানে সরু হাতা কিমোনো। একাকী মহিলা এক হাতের কিমোনো পরেন যা আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে নজর কাড়ে। পারিবারিক ক্রেস্ট উপরের পিঠ এবং হাতা শোভিত। সরু হাতা প্রতীক যে তাদের পরা মহিলা এখন বিবাহিত। সংকীর্ণ হাতাওয়ালা এই ধরনের কিমোনো বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে অফিসিয়াল হয়ে ওঠে, যা ইঙ্গিত দেয় যে এই প্রবণতা পশ্চিমা আনুষ্ঠানিক পরিধান দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল।

8. জাপানি সংস্কৃতি এবং পশ্চিমা সমসাময়িক শিল্প

লেডি উইথ ফ্যান, গুস্তাভ ক্লিম্ট, 1918। / ছবি: reddit.com।
লেডি উইথ ফ্যান, গুস্তাভ ক্লিম্ট, 1918। / ছবি: reddit.com।

অন্যান্য অনেক শিল্পীর মধ্যে গুস্তাভ ক্লিম্ট জাপানি সংস্কৃতি দ্বারা মুগ্ধ হয়েছিলেন। তিনি নারী চিত্র আঁকতেও পছন্দ করতেন। এই দুটি বৈশিষ্ট্যই পাওয়া যায় তার রচনায় "লেডি উইথ আ ফ্যান"। বছরের পর বছর ধরে জাপানি শিল্প কীভাবে পশ্চিমা শিল্পকে প্রভাবিত করেছে তা ক্লড মোনেট, এডোয়ার্ড ম্যানেট এবং পিয়ের বোনার্ডের মতো অন্যান্য প্রভাবশালী চিত্রশিল্পীদের মধ্যে দেখা যায়।

9. যুদ্ধ-পরবর্তী সময় থেকে আজ পর্যন্ত জাপানি কিমোনো

উডকাট, উটাগাওয়া কুনিসাদা, 1847-1852 / ছবি
উডকাট, উটাগাওয়া কুনিসাদা, 1847-1852 / ছবি

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর, জাপানিরা কিমোনো পরা বন্ধ করে দেয় কারণ মানুষ তাদের জীবন পুনর্নির্মাণের চেষ্টা করে। তারা কিমোনোর পরিবর্তে পশ্চিমা ধাঁচের পোশাক পরতেন, যা একটি কোডিফাইড পোশাকে পরিণত হয়েছিল। মানুষ জীবনের বিভিন্ন পর্যায় চিহ্নিত ইভেন্টগুলির জন্য কিমোনো পরতেন। বিবাহের সময়, অনুষ্ঠানের জন্য সাদা কিমোনো পরা এবং পরবর্তীতে উদযাপনের জন্য সুন্দরভাবে আঁকা এখনও বেশ জনপ্রিয় ছিল।

জন গ্যালিয়ানো কিমোনোতে অ্যাঞ্জেলা লিন্ডওয়াল, বসন্ত / গ্রীষ্ম 2007 সংগ্রহে। / ছবি: archidom.ru
জন গ্যালিয়ানো কিমোনোতে অ্যাঞ্জেলা লিন্ডওয়াল, বসন্ত / গ্রীষ্ম 2007 সংগ্রহে। / ছবি: archidom.ru

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর মিত্র দখলের সময়, জাপানি সংস্কৃতি ক্রমশ আমেরিকান হয়ে ওঠে। এটি জাপানি সরকারকে উদ্বিগ্ন করেছিল, যারা আশঙ্কা করেছিল যে historicalতিহাসিক পদ্ধতিগুলি হ্রাস পেতে শুরু করবে। 1950 -এর দশকে, তারা বিভিন্ন আইন পাস করেছিল যা এখনও তাদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ রক্ষা করে, যেমন বিশেষ বয়ন এবং রঞ্জনবিদ্যা কৌশল। কিমোনোস, মহিলাদের দ্বারা পরিহিত, বিশেষ করে তরুণীরা, বিলাসবহুল গয়না সহ, জাদুঘর এবং ব্যক্তিগত সংগ্রহে সংরক্ষিত হয়েছে।

এবং পরবর্তী নিবন্ধে, সম্পর্কেও পড়ুন যা ছিল সামুরাই নিখোঁজের প্রধান কারণ।

প্রস্তাবিত: